弘揚優秀傳統文化，推進城市文化軟實力建設

邢鳳春

摘? ?要： 優秀傳統文化是先輩留給我們的珍貴遺產，繼承和弘揚好這些優秀傳統文化，對延續城鄉歷史文脈，發展地方特色文化，申報和保護歷史文化名城，提升城市的知名度和美譽度，提高城市文化軟實力，打好歷史文化名城這張名片，促進地方經濟發展，具有重要意義。

關鍵詞： 傳統文化;文化資源;歷史文化名城申報和保護

水鄉明珠興化，歷史悠久，文風昌盛，具有近一千一百年建縣史的興化，是江蘇省歷史文化名城。在漫長的漁獵文明和農耕文明中，形成了獨特的地域文化，孕育了大量彌足珍貴的優秀傳統文化。弘揚這些優秀的傳統文化，延續城鄉歷史文脈，對提高城市文化軟實力，成功申報國家歷史文化名城，具有極其重要的意義。

一、興化有哪些優秀的傳統文化

在數千年歷史長河中，興化文脈相承，潛移默化，共同編織了興化燦爛的傳統文化。興化優秀的傳統文化涵蓋了各行各業，方方面面，突出的有民歌、民俗、美食和中醫。

（一）豐富多彩的民歌藝術。

興化民歌地域特色明顯，在全國乃至世界上都有廣泛的影響。主要有茅山號子、林湖秧歌、戴窯窯工號子、周奮西江月號子，還有板橋道情等。

茅山號子具有很高的藝術品位，在江蘇民歌中稱得上民族音樂的一朵奇葩。它以舒緩悠長的音調旋律，明快有力的音樂節奏，快慢自由的演唱速度，分合有致的歌唱形式，形成了高低協調、詠嘆自如的獨特的民歌風格。1953年在上海參加中德青年聯合演出。1956年赴北京參加全國第一屆音樂周，并到中南海演唱“茅山號子”，歌手朱香琳等還受到毛主席和其他國家領導人接見。2003年參加央視“心連心”和2011年央視“歡樂中國行”的演出。2011年茅山號子被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。

林湖民歌是興化乃至里下河地區具有悠久的歷史淵源、厚重的文化底蘊、濃郁的水鄉情韻、地道的本域之音、獨特的藝術價值和廣泛的群眾基礎的一種民間歌唱形式。現存有300多首，既凸顯興化民歌委婉清秀、柔美細膩的基調，又包含北方民歌侉腔潑調、粗獷蒼勁的元素，帶有很強的兼容性，蘊含著豐富的文化內涵。林湖民歌曾被電影《水鄉紅旗》等影視作品用做主題曲、插曲和背景音樂，并推陳出新，成為水鄉興化新音樂創作的源泉，唱遍大江南北。經典作品《啊里隔上栽》的旋律二十世紀五十年代經常在全國多家廣播電臺中播放，后來列入中央音樂學院教材和江蘇省中小學音樂教材，由此林湖民歌寫入中國音樂史，成為民族音樂精品，流傳到十多個國家。

《道情》是一種民間小調，原為道家用以傳道的配樂。鄭板橋以其傲骨亮節及壓抑和遁世的文人情懷，采用《道情》中“耍孩兒”曲調，填詞十首，遂名為《板橋道情》。《板橋道情》充分體現了鄭板橋的民本思想，表達了鄭板橋敢預刺世嫉邪之情，直攄牢落不平之氣，具有一定的文學價值、歷史價值、藝術價值。魯迅將鄭板橋的《道情》與《家書》相比，認為“不如讀他的《道情》”。清代清暉書屋刻稱其為“千古絕調”。該十首《道情》，經藝人手執漁鼓簡板，到處演唱，在全國產生了一定的影響。

（二）極具特色的民俗風情。

茅山會船是里下河水鄉最早的會船，也是清明節民間傳統祭祀活動的表現形式，延續至今已有八百多年歷史。主要祭祀南宋張榮義軍抗金“得勝湖之役”、元末張士誠起兵、明嘉靖年間抗倭和抗日戰爭、解放戰爭中于此陣亡的無主亡靈。茅山會船以茅山鎮為中心，周邊10多個鄉鎮，200多個村莊，近萬人自發參與。每年清明節，河面旗幡如海，篙槳如林，飛船如梭;兩岸人密如麻，歡聲如潮，號歌不絕。場面十分壯觀，堪稱民俗文化之大觀，水鄉風情之一絕。列入國家級非物質文化遺產保護名錄。

茅山東岳廟會始于明初，興盛于乾隆年間和民國期間，傳承至今。茅山東岳廟會主體程序有：每年農歷三月十七小迎會，三月十八大迎會，三月十九到農貿集市購物。三月十八這一天，需要完成祭祀、朝山、游行、舞龍、唱戲等程序。參會人員之多，形式之美，內容之精彩，在里下河地區所罕見。

蔣莊都天廟會具有200多年歷史，是里下河地區最盛大的廟會，規模最大時參與人數達十萬之眾。民間正統信奉的“都天大帝”為一千多年前長期抗擊“安史之亂”的張巡。張巡歷經大小百余戰，為阻止叛軍南下江淮立下汗馬功勞。因此，江淮一帶百姓崇敬張巡，并建廟供奉，形成民間廟會。

沙溝燈會起源于明朝，彩燈上的人物是由真人化妝扮演的，每組彩燈隨著演員在大街小巷上走動而移動。舉辦燈會時，遠看像一條長龍在街道上緩慢游行，故稱之為沙溝游走燈會。在每年的農歷正月十五元宵節時進行游走演出。出燈時，營造出“觀燈人如潮，花燈不夜天”的壯觀場面。沙溝燈會，獨特的形式堪稱“華夏一絕”。

（三）別具風味的美食文化。

興化是魚米之鄉，水產豐富，淡水魚產量位居全國前列，自然形成了獨特的美食文化。

中莊醉蟹是興化傳統名吃，屬于蘇菜系。明洪武二十七年（1394年）前后，中堡童氏第二代傳人創立“童德大”醉蟹加工作坊，成為“中莊醉蟹”的創始人。中莊醉蟹選用吳公湖、大縱湖出產的淡水蟹，經過21道工序，采用特制的秘方和名貴藥材，結合現代技術醉制而成。色如鮮蟹，肉質細嫩，味道鮮美，酒香濃郁，香中帶甜，營養豐富。早在十八世紀就是名聞遐邇的進京貢品。1898年在南洋（新加坡）物賽會上被評為一等獎。1984年榮獲江蘇省名特優產品稱號。

興化湖彩變蛋，用新鮮鴨蛋加工而成的再制蛋，又稱皮蛋。分為湖彩蛋、京彩蛋、松花蛋等數種，制作過程嚴格，輔料配方考究，是一種價廉物美、營養豐富的大眾食品。

沙溝魚圓歷史悠久，相傳明末清初就已盛產，是人們招待貴賓的美味菜肴。選用上等草魚為主料。鮮魚活斬，魚肉放在案板上用雙刀斬成肉糜，加入豬油，配以蔥、蒜、姜等佐料，經過十幾道工序，方可制成。風味特色，細膩、鮮嫩、有韌性。

（四）輝煌燦爛的傳統醫藥。

清代后期，我國中醫學界出現了兩大流派，即江南地區的“孟河醫派”和江淮東部地區的“興化醫派”。兩派各擅其長，但都名醫輩出，著述豐富，共同代表了這一歷史時期我國中醫學的最高境界。其中趙履鰲與其弟趙冠鰲所撰《旌孝堂醫案》，記載醫案近二百，被收入《中國古籍珍稀抄本精選》。興化醫派以“尊經而不泥古，用藥以輕巧靈活見長”擁有如江曲春、趙履鰲、魏樹森、張滌珊、陳子嘉等一大批名醫，形成了龐大的陣容。

木塔寺卞氏眼科療法，是卞氏家傳秘方，昌榮鎮木塔村卞氏一世祖卞大之，通曉醫藥，尤以中醫眼科金針療法出名，世代相傳已有十四代。卞氏中醫眼科第七世祖卞學洪，中醫眼科療法高明，曾為皇家御醫。卞氏堅持辯證醫治、對癥下藥，并精確又靈活地運用卞氏家傳秘方、驗方及自制的“夜明散”“羚羊雞肝散”“障翳散”等藥物對患者進行外點、內服，療效顯著，深受廣大眼疾患者的稱贊。

邱氏燙傷膏是茅山鎮西孫王村邱敬良在祖輩傳承的基礎上刻苦鉆研，反復實踐，用近三十年時間研制出的純中藥“邱氏燙傷膏”，傳承至今近三百年。對燒燙傷者有特別療效，獲國家知識產權局發明專利，多次參加世界醫博會展覽。

興化史氏中醫幼科療法，源于興化的史繼川，他自學中醫，以中醫兒科為主，于雍正八年（1730年）在昭陽鎮儒學街懸壺，第四代傳人史天河約于乾隆四十六年移居戴窯鎮，已傳至第十代。影響波及江蘇、山東、浙江、安徽、上海等五十多個縣市。對兒童身體保健、疾病的預防和治療，有著不可估量的價值。

二、如何進一步弘揚興化的優秀傳統文化

興化市正在申報國家歷史文化名城，弘揚興化的優秀傳統文化，使之發揚光大，同時深度挖掘歷史文化資源，延續好城鄉歷史文脈，將會有力推動申報工作快速有序開展。

（一）組織有關職能單位和專家，全面梳理我市現存的歷史傳統文化，分門別類，研究其起源、發生、發展和現狀，取其精華，去其糟粕。理清傳統文化的傳承脈絡，充分展現興化純樸的民風和獨特的歷史文化價值。同時，將那些符合時代精神要求的，群眾又喜聞樂見的優秀的傳統文化，發揚光大，做出特色，做成品牌，為我所用，為申報國家歷史文化名城加分。

（二）組織開展優秀傳統文化進鄉村、進社區、進學校、進企業活動，讓優秀傳統文化融入各行各業和人們的生活中，同時有力地推動優秀傳統文化的發展和創新，促進優秀傳統文化繼續健康發展。引導全市的廟會、燈會、會船等民俗活動在規模、內容、特色等方面有新的拓展，推動文化旅游發展，促進國家歷史文化名城申報。

（三）興化民歌在二十世紀五六十年代，原國家文化部就組織專家來興化進行收集整體，后來興化市文藝工作者又多次進行收集整理，但隨著時代的發展，新的民歌不斷產生，還要繼續組織人員對民歌進行收集整理。同時，組織文藝工作者深入鄉村采風，創作出具有時代精神的新民歌。適當的時候，組織開展全市民歌大賽，將興化市的民歌藝術推向更高的境界。

（四）加強優秀傳統文化傳承人的培養，在市級層面設立非遺傳承人傳承獎勵基金，建立非遺傳承人培訓基地，搶救當前一些非遺傳承中可能失傳的優秀傳統文化項目，將優秀傳統文化一代一代地傳承下去。

（五）加強美食文化的研究和開發，將興化的特色美食文化做成產業。通過舉辦全市美食節活動，推動興化市旅游業和服務業健康快速發展，讓美食文化走出興化，走向全國，走向世界。

（六）加強興化醫派的深度研究，出臺相關政策保護興化的傳統中醫，鼓勵傳統中醫發展和創新，組織專家開發興化特色的中醫養生產品，形成規模，做成產業，發揚光大傳統的興化醫派。

三、如何將弘揚優秀傳統文化與申報國家歷史文化名城有機結合起來

興化市在非物質文化遺產上相對有優勢，目前，被列入各級非遺名錄有124項，其中國家級3項，省級12項，泰州級32項，興化級77項。絕大部分優秀傳統文化列入各級非遺名錄中，得到很好的保護。我們要將這些優秀的傳統文化發揚光大，為申報國家歷史文化名城加分助力，著重做好以下幾方面：

（一）繼續打造興化市非物質文化遺產展示館，努力建成全省一流非物質文化遺產展示館，以充分展示興化市優秀的傳統文化。興化市非遺展館建于2009年，受當時財力的限制，僅僅做了一些簡單的物品展示和文字介紹，缺少比較先進的喜聞樂見的陳展形式，更是缺少傳承人的技藝展示。要進行全面提升，增加陳展內容，創新展示手段，充實傳承人到館里進行展示，讓人們直觀地感受到非遺項目的獨特魅力。

（二）將優秀傳統文化充實到歷史文化街區里，以全方位展示興化市豐厚的文化遺存。目前，非遺名錄中包含絕大部分的優秀傳統文化，這么多項目，一個展示館體量有限，無法全面展示，因此要將一些非遺項目充實到歷史文化街區內，通過現場活態展示，豐富街區的文化元素，讓優秀傳統文化走進人們的視野里，提升城市的文化品位。

（三）開展優秀傳統文化展示月活動。結合興化市每年的菜花節、國家文化和自然遺產日，每兩年的鄭板橋藝術節等節點的時間段，在市中心四牌樓文化廣場上，舉辦優秀傳統文化展示活動。通過活動，帶動優秀傳統文化大發展大繁榮，形成特色和規模，通過媒體的宣傳，在全國形成影響，將展示活動做成品牌，將有力推動國家歷史文化名城的申報。

優秀傳統文化是申報國家歷史文化名城的重要組成部分。通過對優秀傳統文化的深度挖掘，將這些優秀傳統文化光揚光大，做出特色，做成品牌，以充分體現里下河特有的民風民俗民情，這是申報國家歷史文化名城過程中值得重視的工作。

參考文獻：

[1]興化市歷史文化名城保護規劃（2013年）[建]城規編第（081086）.

[2]興化市志（1991-2010）ISBN978-7-5144-2861-2.

[3]江蘇省非物質文化遺產普查興化市資料匯編蘇出準印（2009）字JSE-1002411.

[4]記意興化—興化市非物質文化遺產概覽蘇出準印（2011）字JSE-1003412.