春在樓門窗裝飾紋樣的藝術內涵研究

于澤

【摘 ?要】門窗是建筑外部與內部空間的連接，具有實用功能與審美價值。門窗的裝飾紋樣反映出建筑的時代背景，體現了豐富的發展與變化。本文通過實地考察，進行相關紋樣和數據資料的整理，分析了春在樓的門窗類型及其裝飾紋樣的特征，并探討其裝飾紋樣的文化藝術內涵。隨著近年來對文化傳承的重視，研究春在樓門窗的裝飾紋樣，有助于推動傳統文化的傳承與發展。

【關鍵詞】裝飾紋樣;門窗;藝術內涵;傳統文化

一、春在樓建筑空間形制與布局

春在樓的平面呈兩進五開間的院落式空間，以一條清晰的中軸線貫穿整棟建筑，自外而內依次分布照墻、門樓、前樓、后樓，每進房屋均由天井隔開，是吳地民居較為典型的布局方式。[1]進入門樓后便是前天井，前天井兩側設有廂房，分別為書廳和花廳，用作于起居讀書，平面上對稱。正對天井的是第一進院落大廳——鳳凰廳，穿過鳳凰廳步入后天井，便是雕花樓的第二進院落。后天井相對于前天井稍小些，天井兩側分別是琴室和棋室，以及通往二樓的樓梯間。正對后天井的是第二進院落大廳——厚德堂，穿過厚德堂就是餐廳和廚房。

二樓是客廳、書房以及臥室，是樓主及其家眷的住處。二樓第一進樓中間掛著“春在樓”的匾額。樓中間兩側是少爺房，最北邊是老爺房，與老爺房相對的南側是小少爺房，老爺房東側是老爺書房，與老爺書房相對的南側是少爺書房。二層的第一進院落與第二進院落之間隔有一條軒廊，第二進主要是小姐的閨房與繡房，后天井四周修成回字形走廊，即回馬廊，后天井北側是繡房，繡房外面通道上有一個六角亭，即小姐樓，可以看到花園。正對后天井的是第二進院落的樓中間，兩側都是小姐房，最南側房間是女傭房。與樓中間相對還有一個西式觀景臺。

二、春在樓門窗裝飾紋樣分析

1.門的形式及裝飾紋樣

1.1門樓的特征

“宅以門戶為冠帶”，說明了門兼具實用和宣示的雙重功能。首先，門作為出入的途徑，對建筑的內外空間具有連接貫通作用，采用不同的材質、尺度與裝飾達到多變的空間序列。其次，門體現著封建社會森嚴的等級觀念，不同規模、形制及裝飾手法的門，標志著宅主的社會地位和經濟實力，具有鮮明的象征意義。

春在樓的磚雕門樓是整棟建筑中磚雕最為集中的部分，分內外裝飾，內門樓為一單檐翹角，外門樓為單坡板瓦頂，內外門樓相互呼應，各分為上中下三枋。

1.2門樓的裝飾紋樣

外門樓上枋和下枋雕刻了多種吉祥圖案;中枋的中間是陽文雕刻“天錫純嘏”的橫幅字碑，是“上天賜予大?！钡囊馑迹直笥曳謩e雕刻有戲文故事。

內門樓的上枋是橫幅圓雕“八仙上壽圖”，兩端垂柱雕刻了和合二仙;中枋的中間是陽文雕刻“聿修厥德”的橫幅字碑，是“修行積德”的意思，左右兜肚分別雕刻故事“堯舜禪讓”和“文王訪賢”，字碑上方是橫幅圓雕“鹿十景”;下枋橫幅圓雕“郭子儀拜壽”。

2.窗的分類及裝飾紋樣

2.1窗的分類

窗在古代被稱為隔，是蘇南傳統民居中極常見的裝飾構件。蘇南民居中窗的形式受江南園林窗藝的影響，不僅有采光通風的功能，也有組景、造景的作用，是塑造民居形象的重要語言。蘇州最常見的窗有長窗、半窗、合窗和橫風窗等形式。春在樓中主要是長窗與半窗，廳堂一般為三開間，多是三開間都設為長窗，或者中間設長窗，兩邊次間為半窗或合窗?；拘螤钍怯媚玖现瞥赡究?，木框分為三部分，上為內心仔，起到通風采光的作用，下為裙板，是安裝在下部的隔板。內心仔之上為上夾堂板，裙板之下叫下夾堂板，中間部分是中夾堂板，起到連接過渡的作用。其中內心仔部分做鏤空雕飾，中間裝有彩色玻璃，中夾堂板和裙板裝飾性很強，以追求華麗的效果。

2.2窗的裝飾紋樣

在春在樓中，內心仔裝飾紋樣多是相同的，都是由鏤空雕飾中間鑲透明玻璃或彩色玻璃，鏤空雕飾主要由線條構成各種幾何紋或植物紋裝飾而成，內心仔不僅是視覺的核心區域，也承載著采光的通風的功能，集藝術性與功能性為一體。春在樓內，長窗的內心仔幾何樣式主要有直欞紋、菱花紋和拐子紋等，鳳凰廳和兩側的廂房的落地長窗上，裙板和夾堂板上分別雕刻了二十四孝故事，由珍貴的黃楊木雕刻而成，其余的長窗的夾堂板和裙板多為素板。樓中半窗多設在半墻之上，其結構與長窗的上半部分結構基本相同，裝飾風格、尺度、紋飾也與長窗相似。

春在樓中無論是長窗還是半窗，幾乎每扇窗上都有彩色玻璃窗作為裝飾，尤其在老爺房、少爺房、廂房和小姐樓直接采用了彩色玻璃窗，二樓的跑馬廊的部分長窗裝有彩色凹凸玻璃。

另外，春在樓圍墻上有十三扇鏤空的花窗，都是由蝴蝶瓦疊砌而成，主要有水紋、毯紋、魚鱗、疊錠、芝花、十字等圖案，各不相同。

三、春在樓門窗裝飾紋樣的藝術內涵

1.裝飾題材

門窗的裝飾紋樣等級制度決定了其裝飾題材的不同，民居的門窗裝飾不受約束，大多以花鳥植物的組合為題材，形式靈活多樣，無論是官家建筑還是民居建筑，在裝飾上都遵循主次，達到整體的協調統一，具有其獨特的寓意和藝術內涵。

2.寓意

門窗的裝飾紋樣作為視覺藝術和圖形的語言，不僅給人豐富的視覺享受，還有著豐富的藝術內涵，春在樓中門窗的裝飾紋樣也有著不同的樣式和豐富的變化，代表不同的寓意。[2]如牡丹、菊花、石榴、蝙蝠、祥云等紋樣，象征著富貴、清高、多子、多福、高升，表達樓主對美好生活愿望的追求;二十四孝圖是孝的象征，經過藝術化處理，對樓主及家眷的品行起到教化作用;戲文故事《郭子儀拜壽》，刻畫了唐朝郭子儀七子八婿為他祝壽，子孫滿堂的情形，《鹿十景》十只鹿，神態各異，栩栩如生，鹿與“祿”同音，是民間祈盼“祿”的吉祥動物，《八仙上壽圖》，取材于《東游記》，八仙攜寶為西王母祝壽，三個故事分別表現了當時人們對“福祿壽”三星高照思想的追求。

四、結論

門窗雕刻不僅是一種世代相傳的民間技藝，也是一種無形的傳統精神，作為民俗文化的具體內容，它表達了人們的信仰和風俗習慣。從春在樓門窗裝飾中，我們可以看到民國時期文化背景下的生活方式，如在日常生活中對物資的追求、江南水鄉的細膩、追尋精神和文化上的享受。無論是門還是窗都體現了極其豐富的文化內涵，與中國古代藝術史上許多藝術類型一樣，成為了中華民族的文化符號。

參考文獻：

[1]臧麗娜.論雕花樓的藝術價值[D].東南大學，2000.

[2]滕學榮，高娣，楊琳.恭王府門窗裝飾紋樣的藝術內涵研究[J].美術研究，2019.