李喆
中圖分類(lèi)號(hào):G807? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A? ? ?文章編號(hào):1009-9328(2020)05-058-02
摘? 要? 一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡對(duì)于人的健康發(fā)展,心理素質(zhì)有著非常巨大的影響,因此,在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)于個(gè)性的培養(yǎng)具有很大的關(guān)系,學(xué)生在這個(gè)時(shí)期對(duì)于自己的個(gè)性養(yǎng)成需要投入一定的時(shí)間和精力。個(gè)性是每個(gè)人與生俱來(lái)的天賦,體育教學(xué)也應(yīng)該尊重和配合學(xué)生的個(gè)性稱(chēng)重,讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中認(rèn)識(shí)到自己的差異。本文在現(xiàn)代體育教學(xué)改革的背景下研究學(xué)生的個(gè)性發(fā)展在體育課程改革中的重要因素。
關(guān)鍵詞? 體育教學(xué)? 學(xué)生個(gè)性? 教學(xué)改革
獨(dú)一無(wú)二的表現(xiàn)在于我們每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的性格,也就是我們每個(gè)人的個(gè)性特征。個(gè)性的展示代表著這個(gè)人的一些經(jīng)歷,體現(xiàn)的是這個(gè)人在不斷發(fā)展的事件當(dāng)中形成的性格。在一個(gè)人的成長(zhǎng)階段最為重要的就是學(xué)生階段,這一時(shí)期的學(xué)生在個(gè)性的成長(zhǎng)當(dāng)中受到的影響是眾多的,其中最為主要的部分就是來(lái)自于學(xué)校課堂的教育,在學(xué)生的個(gè)性養(yǎng)成方面,文體類(lèi)課程的養(yǎng)成是很重要的,體育教學(xué)也就是這其中非常重要的一環(huán)。
一、學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性
內(nèi)在遺傳因素是人格發(fā)展的自然前提。而教育因素是人格形成的后天條件,是人在不斷的生活發(fā)展當(dāng)中能夠得到的一種可持續(xù)性的發(fā)展。其中,教育因素對(duì)人的個(gè)性發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
一個(gè)人的性格對(duì)于這個(gè)人之后的發(fā)展產(chǎn)生著主導(dǎo)作用,在發(fā)展的過(guò)程中,良好的個(gè)性特征對(duì)于這個(gè)人的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用,能夠幫助這個(gè)人慢慢的向上發(fā)展,讓這個(gè)人的生活和追求得到實(shí)現(xiàn),但是不良的個(gè)性發(fā)展會(huì)讓一個(gè)人陷入無(wú)底深淵,會(huì)讓人在不斷的發(fā)展當(dāng)中慢慢的陷入歧途,如果事情發(fā)展的更大就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序的崩壞。
中國(guó)目前正處于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段。它需要不同個(gè)性的人共同努力,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力,這是歷史和社會(huì)的必然。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中更需要的是一個(gè)優(yōu)良的個(gè)性特征,這樣的性格是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力源泉,也是這個(gè)人在不斷發(fā)展當(dāng)中的動(dòng)力體現(xiàn),在當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展的背景之下,優(yōu)秀的人在個(gè)性特征的養(yǎng)成上面是一種積極陽(yáng)光的體現(xiàn),反之則不然。我們的社會(huì)需要發(fā)展也就需要更多的積極展現(xiàn),因此在現(xiàn)在的發(fā)展當(dāng)中更加重要的就是我們個(gè)性的良好養(yǎng)成。
馬斯洛認(rèn)為,人類(lèi)人格發(fā)展最完善、最先進(jìn)的形式是人格。在心理學(xué)上面所講的健康就是我們的心理健康也就是人格的健全。我們的內(nèi)在會(huì)影響我們的外在表現(xiàn),內(nèi)在的發(fā)展和外在的表現(xiàn)是一種生理上面的和諧發(fā)展。能夠創(chuàng)造出更多的富有價(jià)值的東西需要的就是這種完整的人格,因此想要?jiǎng)?chuàng)造出一種高效率的人格展示就應(yīng)該培養(yǎng)一個(gè)健全的人格。
二、對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣的養(yǎng)成
教學(xué)體制改革是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中非常重要的一環(huán),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展當(dāng)中,學(xué)生對(duì)于個(gè)性化的養(yǎng)成有了更多不同的體現(xiàn),在現(xiàn)在的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,學(xué)校的教學(xué)體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的環(huán)境發(fā)展有一定的相悖情況的產(chǎn)生,我們的學(xué)生在面對(duì)社會(huì)的發(fā)展要求時(shí),現(xiàn)有的教學(xué)體制已經(jīng)不能夠完全的適應(yīng)這種社會(huì)發(fā)展了。因此學(xué)校針對(duì)于課程進(jìn)行教學(xué)改革,學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中一定要養(yǎng)成文體同時(shí)發(fā)展的需求,因此,學(xué)校針對(duì)于體育課程進(jìn)行了教學(xué)改革。體育課程本來(lái)是為了提升學(xué)生的身體素質(zhì)、保證學(xué)生的身體健康為基本的課程設(shè)置,在體育課程的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,體育課程對(duì)于學(xué)生的生理影響在于學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的體魄以保證后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中有更好的發(fā)展。在心理的影響上面,能夠保證學(xué)生保持心理的健康。
現(xiàn)在的教學(xué)發(fā)展當(dāng)中,對(duì)于課程的改革標(biāo)準(zhǔn)在于將學(xué)生的主要訴求放在第一位,對(duì)于各個(gè)課程的改革都應(yīng)該遵守這一個(gè)改革原則,現(xiàn)在的課程改革就是在于學(xué)生的需求為主要的改革目標(biāo)。因此在體育教學(xué)改革的時(shí)候也應(yīng)該尊重這一改革原則,新課程改革要求學(xué)生對(duì)體育的興趣。教師和學(xué)生應(yīng)建立合作、互動(dòng)的關(guān)系,形成多趣味的體育活動(dòng):手段教學(xué)方法應(yīng)是:在體育教學(xué)領(lǐng)域,根據(jù)課程的需要,為師范教學(xué)提供一定的時(shí)間,根據(jù)場(chǎng)地、設(shè)備等條件組織多篇文章供學(xué)生選擇練習(xí),除了完成第一個(gè)教學(xué)任務(wù)外,還可以在老師提供的文章中選擇喜歡的練習(xí)對(duì)象。實(shí)踐證明,在體育教學(xué)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)該注意對(duì)于學(xué)生的興趣養(yǎng)成,同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理意識(shí)以及性格個(gè)性。
三、在體育教學(xué)當(dāng)中如何激發(fā)學(xué)生的個(gè)性
(一)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都必須仔細(xì)辨認(rèn)。在體育運(yùn)動(dòng)中,學(xué)生最能展現(xiàn)個(gè)性。孤獨(dú)于外者或者是熱鬧在世間,文靜體會(huì)世間的萬(wàn)物發(fā)展還是熱鬧的想要上天入地,這些都是學(xué)生鮮明的個(gè)性體現(xiàn),在外在的展示上面,一目了然。對(duì)此,我們應(yīng)該認(rèn)真思考和分析。只有在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮、引導(dǎo)和教育他們。
(二)承認(rèn)人格差異的存在。人和人的生長(zhǎng)環(huán)境是不同的,學(xué)生因?yàn)榧彝コ砷L(zhǎng)的環(huán)境不同,學(xué)生在思維的養(yǎng)成和個(gè)性培養(yǎng)上面也存在一定的差異。這樣的個(gè)性在學(xué)生的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中表現(xiàn)出一定的差異性,主要表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷上面的差異表現(xiàn)。因此,對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)該是有區(qū)別的,在教學(xué)模式上面應(yīng)該采取分類(lèi)教學(xué)的方式,一對(duì)一的分類(lèi)教學(xué)。
(三)努力培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)。自我意識(shí)是整個(gè)個(gè)人意識(shí)的核心表現(xiàn),代表著一個(gè)人的人格養(yǎng)成和發(fā)展的水平。在體育運(yùn)動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,在學(xué)生面對(duì)與體育運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)上面展示的就是這種核心意識(shí),這種意識(shí)滲透著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的表現(xiàn)水平以及民族精神的影響因素。作為教師的工作職責(zé)就是有目的的培養(yǎng)自我意識(shí),將學(xué)生內(nèi)部的個(gè)人精神素質(zhì)作為外在的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的催動(dòng)力,讓學(xué)生能夠自己主動(dòng)的把握自己的體育學(xué)習(xí)問(wèn)題,為自己的人格發(fā)展形成一個(gè)理想的養(yǎng)成環(huán)境。
(四)心理訓(xùn)練體現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中,對(duì)于學(xué)生的心理以及意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該在每個(gè)時(shí)間段內(nèi)體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意對(duì)于學(xué)生心理以及意識(shí)的培養(yǎng)。
(五)教師要充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主動(dòng)性,讓學(xué)生盡可能自主地開(kāi)展活動(dòng),提供更多的自由,從而把學(xué)生體育活動(dòng)的被動(dòng)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)追求。
四、學(xué)生個(gè)性對(duì)于體育教學(xué)效果的硬性
(一)就教育內(nèi)容而言,有的學(xué)生操練得很認(rèn)真,有的則脫光了衣服。原因在于他們的不同利益。缺乏興趣會(huì)導(dǎo)致智力活動(dòng)水平下降,無(wú)法激活身體運(yùn)動(dòng)能力和大腦抑制。在這種心理狀態(tài)下,活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致事故,嚴(yán)重影響教育效果。
(二)學(xué)生的人格類(lèi)型也會(huì)影響教育效果。人格有兩種類(lèi)型:內(nèi)向型和敲詐勒索型。延長(zhǎng)者活潑開(kāi)朗,反應(yīng)快,運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng);內(nèi)向者性格古怪,反應(yīng)慢,運(yùn)動(dòng)能力弱。如果忽視這種人格差異的存在,因此,學(xué)生心理不良,影響教育效果。
五、個(gè)性發(fā)展與體育教育相融合
(一)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行分組,把學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與教育物理緊密聯(lián)系起來(lái)。例如,籃球是一項(xiàng)只有通過(guò)合作才能做好的活動(dòng)。學(xué)生們可以分組學(xué)習(xí)。學(xué)生熱愛(ài)某項(xiàng)運(yùn)動(dòng),愿意參加。他們的動(dòng)機(jī)是向上的,他們喜歡競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程。他們的身心發(fā)展是有利的。
(二)將兩者不同個(gè)性的學(xué)生搭配組合。生活型和內(nèi)向型可以相互交叉、相互配合、相互感染,引導(dǎo)整個(gè)活動(dòng)的氛圍。這樣,才能相互影響,因材施教,為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供更加理想的環(huán)境,把優(yōu)質(zhì)的教育效果與學(xué)生的全面?zhèn)€性發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。新時(shí)期,隨著素質(zhì)教育的重視,越來(lái)越多的教育工作者甚至普通人開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的人格文化。體育教師應(yīng)把研究學(xué)生個(gè)性發(fā)展放在體育教學(xué)的重要位置,體現(xiàn)當(dāng)代體育的人性化。
六、結(jié)論
綜上所述,體育教學(xué)改革對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展有著一定的影響,能幫助學(xué)生在個(gè)性的養(yǎng)成上面能夠更加積極的養(yǎng)成個(gè)性的發(fā)展,對(duì)于學(xué)生之后面對(duì)的困境發(fā)展是非常重要的發(fā)展影響。
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作者單位:
天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院