彭萱
摘要:《孫子兵法》是世界現存最早的一部古代軍事書籍,被奉為“兵家圣典”。該書及其指導思想已廣泛運用于政治、軍事、外交及科學等多個領域,對我國軍事學術和戰爭實踐產生了極其深遠的影響。跆拳道運動作為競技體育的重要組成部分,《孫子兵法》中的謀略思想同樣在該運動中值得借鑒。文中主要從攻心至上、將帥、虛實和攻守四個謀略思想在競技跆拳道比賽中的運用展開分析,便于將軍事謀略思想運用到體育人才的培養當中,為運動員及教練員提供一定的參考。
關鍵詞:孫子兵法;軍事謀略思想;競技跆拳道比賽;運用
自古知兵非好戰,從來攻伐重謀略。《孫子兵法》共六千余字,分十三個篇章。它的軍事謀略思想在競技跆拳道實戰中具有尤為重要的借鑒啟迪作用,對豐富競技跆拳道運動的謀略思想、培養綜合性競技體育人才、教練員控制比賽都能夠提供實踐措施和理論依據,包含了經典的哲學思想,它們相互之間滲透融合、密切聯系,是跆拳道運動員和教練員不可多得的理論武器。
競技跆拳道比賽整個過程中充滿了哲理,狹路相逢的時候唯有強者勇者才能戰勝對方。如果我們把足智多謀看作是戰勝敵人德基礎那么勇就是手段。智勇雙全、有勇有謀方能克敵制勝、化險為夷。《孫子兵法》中的“上兵伐謀”,就是用策略取勝、憑謀略建功,不需動用武力。競技跆拳道比賽過程中,用謀略思想取勝于對手的戰例數見不鮮。伴隨著跆拳道運動蓬勃的發展態勢,大小賽事中的爭奪愈演愈烈,對抗銳不可當。
一、攻心至上謀略思想在競技跆拳道比賽中的運用
體育其本質就是綜合實力水平高低的較量,也是運動員實力的抗衡和力量的對比。競技跆拳道,是按照一定規則,雙方選手使用多組跆拳道技術動作以戰勝對手為目的的競賽活動。想在激烈對抗中戰勝對手,運動員需要在體能素質、心理素質和技戰術等多方面多維度的抗衡,這也是檢驗教練員訓練水平、智慧思想及臨場指揮的謀略。特別是教練員對競技跆拳道比賽中的控制能力是整場比賽綜合實力重要的組成部分,也是比賽中決定我們勝負與否的重要因素。
《孫子兵法》有“不戰而屈人之兵”的思想,不用借助兵器和戰爭就可以讓敵方屈服,最后取得勝利。
二、將帥謀略思想在競技跆拳道比賽中的運用
孫子的著作《謀攻篇》中闡明了一個觀點。“夫將者,國之輔也,輔周則國必強,輔隙則國必弱”。古代時期將帥是國家的輔助,輔助之謀若縝密周詳,國家則必然強大,輔助之謀若疏漏失當,國家則必定衰弱。所以說,將帥與國家的關系,就如同教練員和運動隊的關系。“千軍易得,一將難求”,一支運動隊的成敗興廢和教練員能力的強弱有著十分緊密的關系。
競技跆拳道比賽的指導工作涵蓋了賽前準備、賽中指揮和賽后總結工作,雙方教練員將自己的才干、謀略運用到訓練過程中,使運動員在實戰中得以運用。
三、虛實謀略思想在競技跆拳道比賽中的運用
孫子兵法中《虛實篇》提到“故形兵之極,至于無形;無形,則深間不能窺,智者不能謀”,意為:用兵的極致,就是無形;有所表現卻又無跡可尋,因為無跡可尋,所以敵人的謀略就無法施展。由此看出競技比賽前后分析判斷對手虛實尤為重要。每場比賽最終的勝利,都是因為教練員賽前認真分析了解對手動態,根據調查所得制定針對性戰術戰略,出奇制勝,達到“形人而我無形”的妙用。“兵之形,避實而擊虛”,強調的就是擊敗對手的最有效方式就是打擊其虛弱之處。只有全面掌握和深刻理解比賽規則后,虛實謀略才能運用自如、相得益彰,競技跆拳道其藝術性和科學性能否實現,需要不斷在實戰中積累經驗和教訓,總結升華,最終使競技跆拳道比賽更加精彩紛呈。
四、攻守謀略思想在競技跆拳道比賽中的運用
“攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。”兩軍對戰其實就是遵循的這個原則,現代德競技比賽同樣也是遵循也是如此。在對戰或者比賽中要利用發現敵人或者對手德弱勢迅速進攻他來不及反應的地方,爭取優勢而達到積小勝為大勝。
競技跆拳道在技術方面多是以身體動作主導快慢變化,運用旋風踢、下劈等技術動作,從節奏和方向上讓對方無法迅速反應,迅速調動對手獲得進攻機會。任何一種方法逗遵循“守而必固者,守其所不攻也”德思想。對于我們的對手,掌握有效的防守戰術,使動作快速準確發揮,會逼迫對手改變平時自己固有打法,削弱對方銳利攻勢。若相遇強敵,不僅在防守方面我們要做好充分準備,避其銳氣,在進攻方面也要掌握節奏。最后進攻敵人的弱點,迫使敵人長處發揮不出或者發揮不穩定。這樣一來,才是一種“守而必固”的高效率戰術。
綜上所述,所提及的幾種謀略思想,但凡在比賽規則的范圍內,且不違反公平競爭、公正競爭的前提,我們都可以把這些戰術結合實際,運用諸多比賽中。競技跆拳道如兩軍對壘,但其在空間及時間上更為局限,在激烈異常的競爭當中,就是展現究竟誰能夠正確判斷和思考,以期達到最佳目的,從比賽實際出發,將謀略思想貫穿于戰術戰略實踐全過程,使其成為制勝的重要因素。
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