新時代背景下小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的策略解析

陳浩

摘要：德育工作作為語文以及政治等學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中也占據(jù)著至關(guān)重要的地位。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的過程中，將德育滲透其中，不僅符合時代發(fā)展的要求，同時也能滿足小學(xué)生全面發(fā)展的需求。然而，從以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的實際狀況來看，很多數(shù)學(xué)教師都一致認(rèn)為德育教育只是文科教學(xué)的任務(wù)，在新的時代背景下如果還是秉持著這樣的觀念，則難以適應(yīng)現(xiàn)代德育教育教學(xué)的發(fā)展要求。為了改變這一現(xiàn)狀，促進學(xué)生的全面發(fā)展，本文便基于新時代背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，對小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的具體策略改進行了積極的探索和分析。

關(guān)鍵詞：新時代;小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;教學(xué)策略

根據(jù)《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)內(nèi)容及要求，如何將德育教育滲透于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中以培養(yǎng)小學(xué)生的良好品質(zhì)，已成為當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師所需共同面臨的重要任務(wù)[1]。在新的時代背景下，為了進一步落實德育教育工作，促使小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成并提升良好的思想品德，教師需要引起足夠的重視，結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀以及小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，采取有效的措施實現(xiàn)德育教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有機融合。只有這樣，才能引導(dǎo)小學(xué)生走向正確的道路，并切實提升德育教育教學(xué)的有效性及實踐性。

一、借助數(shù)學(xué)史料，實現(xiàn)愛國主義教育

愛國主義教育作為德育教育的重要內(nèi)容之一，對小學(xué)生良好品質(zhì)的形成具有重要作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育教學(xué)的過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合所教的知識點，通過引用數(shù)學(xué)史料的方式，讓小學(xué)生在了解歷史的同時加深對所學(xué)知識點的理解。通過史料的運用，不僅能夠促使小學(xué)生逐步養(yǎng)成愛國的意識，同時也能夠激勵其向古現(xiàn)代數(shù)學(xué)家們看齊，養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級的“圓的周長” 為例，在進行德育教育教學(xué)的過程中，教師便可以在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)借助中國古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之的史料對小學(xué)生進行愛國主義教育。具體而言，教師可向小學(xué)生簡要介紹祖沖之在數(shù)學(xué)方面的主要成就，并著重強調(diào)其憑借著刻苦鉆研、堅持不懈的精神成為了世界上第一個將圓周率值精確至六位小數(shù)的偉人，而且這一項成就領(lǐng)先了國外數(shù)學(xué)家至少一千年的時間[2]。通過這樣的方式，不僅能夠加深小學(xué)生對圓周率的印象，使符號具有人文的氣息，同時也能激勵小學(xué)生好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強，為國爭光。

二、挖掘數(shù)學(xué)問題，實現(xiàn)公德教育

由于數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有較強的綜合性、抽象性以及邏輯性，其所體現(xiàn)出的思想教育內(nèi)容并沒有文科那么明顯，所以要想深化小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育，在實際教學(xué)的過程中，教師則需要在挖掘數(shù)學(xué)問題的基礎(chǔ)上，將其中潛在的思想教育因素進行剖析和詮釋，并以直觀的形式呈現(xiàn)在小學(xué)生的面前，以此才能充分發(fā)揮出其所具備的德育作用，進而提升小學(xué)生自身的道德素質(zhì)及水平。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級的“加減混合”為例，在進行德育教育教學(xué)的過程中，教師便可以在解答相關(guān)應(yīng)用題的基礎(chǔ)上加以拓展延伸，對小學(xué)生進行公德教育。比如：一輛公交車上原本有28名乘客，中途有13名乘客下車，11名乘客上車，那么此時公交車上有多少名乘客呢？站在數(shù)學(xué)的角度上，小學(xué)生們在學(xué)習(xí)完相關(guān)的知識點后便能夠很快計算出此時公交車乘客共有26名乘客，計算過程為：28-13+11=26。而為了讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的乘車公德，教師便可以在解決這一數(shù)學(xué)問題的基礎(chǔ)上讓小學(xué)生們針對“先上車再下車”以及“先下車再上車”這兩種乘車方法進行思考和探討。通過這樣的方式，不僅能夠讓小學(xué)生從中體會到數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的緊密關(guān)系，并促使其養(yǎng)成先下車再上車的良好乘車習(xí)慣，同時也能激發(fā)小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，進一步提升自身的思想認(rèn)識水平以及實踐應(yīng)用能力。

三、通過合作學(xué)習(xí)教學(xué)，實現(xiàn)互幫互助教育

互幫互助是一種美德，同時也是小學(xué)數(shù)學(xué)實現(xiàn)德育教育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。為了培養(yǎng)小學(xué)生互幫互助的良好品德，在實際教學(xué)的過程中，教師便可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)，組織小學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。需要注意的是，在對小學(xué)生進行分組時，需注意分組的合理性以及科學(xué)性。只有結(jié)合每個小學(xué)生自身的實際情況以及學(xué)習(xí)能力等進行分組，才能讓小學(xué)生之間的互幫互助變得更有價值。在進行互動探究與相互交流的過程中，小學(xué)生也才能深刻認(rèn)識到互幫互助的重要價值。

以部編版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級的“梯形的面積”為例，在進行德育教育教學(xué)的過程中，為了能夠讓小學(xué)生們養(yǎng)成互幫互助的良好品質(zhì)，教師便可以組織小學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，通過互動探究的方式來使小學(xué)生深刻感受到團隊合作的精神及力量。具體而言，教師可在正式上課之前，讓小學(xué)生自己著手準(zhǔn)備兩個大小形狀相同的梯形。然后在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓小學(xué)生以小組合作的方式將手中的梯形進行重新拼接或分割，并在思考與探究的過程中總結(jié)出計算梯形面積的方法及公式。當(dāng)整個學(xué)習(xí)小組都遇到了阻礙且沒有思路的時候，教師可予以一定的引導(dǎo)和幫助。在經(jīng)過自己動手操作、共同探究與驗證之后，小學(xué)生不僅能夠掌握多種計算梯形面積的方法，在教師引入梯形的計算公式時，小學(xué)生也能夠深刻感悟到解決數(shù)學(xué)問題的方法不止一種。通過這樣一種方式，一方面可充分調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、解決數(shù)學(xué)問題的熱情，使其感受到數(shù)學(xué)所具備的魅力，另一方面也能夠培養(yǎng)小學(xué)生的探索精神以及合作能力，使其感受到其他小學(xué)生的人格魅力。

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)教育階段，數(shù)學(xué)作為一門抽象性、邏輯性、綜合性較強且與生活緊密聯(lián)系的學(xué)科，對小學(xué)生邏輯思維的養(yǎng)成以及思想認(rèn)識的提升均有著重要作用。只是，由小學(xué)生于年齡尚小，心智發(fā)育尚未成熟，各項能力都有待于提升，所以便很容易導(dǎo)致其在辨別是非善惡、健全人格的過程中面臨著諸多干擾。在新的時代背景下，為提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促使其養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中踐行德育教育至關(guān)重要。

參考文獻：

[1]吳榮增.淺議在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的策略[J].魅力中國，2018，23（51）：302-303.

[2]馮倫信.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透策略[J].贏未來，2018，000（005）：P.330-330.

山東省泰安市寧陽縣東莊鎮(zhèn)山陰小學(xué)