探究小學(xué)語(yǔ)文人文教育的教學(xué)方式

譚璞

【摘? ? 要】隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多不確定因素影響著小學(xué)生人文素養(yǎng)的建立，致使其無(wú)法進(jìn)行知識(shí)與品質(zhì)的全面提高。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)學(xué)生與人交往的能力，使得學(xué)生的人文思想、品質(zhì)、情感得到優(yōu)化。語(yǔ)文由于自身具有的人文性學(xué)科特點(diǎn)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要平臺(tái)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 人文教育? 教學(xué)方式

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.24.106

小學(xué)語(yǔ)文教育不同于其他科目，需要學(xué)生利用發(fā)散思維，加強(qiáng)整體理解能力和應(yīng)用能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)激發(fā)學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的渴望，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書，讀好書的習(xí)慣。因此，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中要充分注重方法的靈活運(yùn)用，以創(chuàng)新的觀念為基礎(chǔ)，創(chuàng)新語(yǔ)文的課堂模式，構(gòu)建人文性比較突出的課堂。

一、結(jié)合學(xué)生需求實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的素養(yǎng)培養(yǎng)

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要運(yùn)用科學(xué)的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，并且也需要付出一定的時(shí)間成本，不同學(xué)習(xí)和理解層次的學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力也不同。教師可根據(jù)不同學(xué)生的需求制定有針對(duì)性的策略來(lái)提高學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的效果。而針對(duì)學(xué)習(xí)層次處在基礎(chǔ)階段的學(xué)生，也要注意從基礎(chǔ)的角度考慮問(wèn)題，為學(xué)生制定合理的基礎(chǔ)層次人文素質(zhì)教育策略。

二、生活中的人文教育

生活中充滿美好和愉悅。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師可以借助生活中的人文教育對(duì)學(xué)生實(shí)施滲透，幫助學(xué)生在領(lǐng)略生活美好的同時(shí)建立珍惜美好生活、熱愛(ài)美好生活的意識(shí)和品質(zhì)。經(jīng)過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)參與，學(xué)生將感受到不同人物的生活，也將結(jié)合不同人物的生活面貌收到啟迪。久而久之，學(xué)生能夠結(jié)合語(yǔ)文課堂上的生活教育實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的掌握和熱愛(ài)生活美好品質(zhì)的切實(shí)建立。

例如，在學(xué)習(xí)《媽媽睡了》這篇文章的時(shí)候，教師借助生活中十分常見(jiàn)的場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)：媽媽下班回家，因?yàn)橛行├郏远谀惆察o寫作業(yè)，媽媽去臥室休息一會(huì)兒。當(dāng)你寫完作業(yè)，想要告訴媽媽一聲，卻看到媽媽熟睡的樣子……這時(shí)候你會(huì)想些什么？會(huì)做些什么？經(jīng)過(guò)情境體驗(yàn)，學(xué)生積極發(fā)言，有的學(xué)生表示自己覺(jué)得媽媽很辛苦，會(huì)在客廳準(zhǔn)備好媽媽喜歡吃的水果;有的學(xué)生表示自己會(huì)悄悄觀察媽媽一會(huì)兒，也會(huì)輕輕為媽媽蓋好被子;還有的學(xué)生表示覺(jué)得自己很愛(ài)媽媽，希望媽媽永遠(yuǎn)健康、美麗。最終，學(xué)生不僅在生活資源的課堂欣賞中完成了知識(shí)的掌握，也在課堂上的人文教育滲透中感受到了生活的美好，實(shí)現(xiàn)了關(guān)愛(ài)父母道德品質(zhì)的建立。

三、創(chuàng)建開(kāi)放式課堂，在教學(xué)模式優(yōu)化中實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文精神培養(yǎng)

教師在教學(xué)中，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)開(kāi)放式課堂的構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，在主動(dòng)探索知識(shí)、師生和諧交談中進(jìn)步，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)進(jìn)行深入探索。例如，教師在教學(xué)《貓》這篇課文時(shí)，可以為學(xué)生展示貓不同的形態(tài)圖片，在激發(fā)學(xué)生自主探索欲望的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。然后，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、個(gè)性愛(ài)好等，在培優(yōu)帶差的合作學(xué)習(xí)中，為學(xué)生設(shè)置以下分層次的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行自主探索、知識(shí)解讀。比如，第一，文章都描寫了貓的什么特點(diǎn)？第二，將文章描寫貓的句子畫出來(lái)，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)自己印象最深的片段，為什么？第三，文章運(yùn)用了哪些寫作手法，表達(dá)了作者怎樣的情感。教師在分層次學(xué)習(xí)任務(wù)引導(dǎo)中，為學(xué)生塑造開(kāi)放式的課堂交流學(xué)習(xí)過(guò)程，并以此為輔助，在滿足學(xué)生發(fā)展需求，尊重學(xué)生身心發(fā)展特性的基礎(chǔ)上，賦予學(xué)生人文精神，讓學(xué)生懂得人格尊嚴(yán)，體會(huì)人本主義教學(xué)原則。這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)能力，又可以實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)理念的創(chuàng)新。

四、全面延伸第二課堂活動(dòng)，不斷提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)

如今小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)，由于受到“時(shí)間與空間”的限制，在締造高效學(xué)習(xí)課堂上存在嚴(yán)重的阻礙，無(wú)法進(jìn)行有效的人文素養(yǎng)精神傳遞。基于此點(diǎn)，當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)延伸第二課堂教學(xué)活動(dòng)形式，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富與再造，維持課堂教學(xué)穩(wěn)定性的同時(shí)，又可以引導(dǎo)學(xué)生積極參與其中，為提升學(xué)生自我人文素養(yǎng)與道德情懷素質(zhì)打下基礎(chǔ)。

例如，小學(xué)語(yǔ)文教師在積極響應(yīng)校園教學(xué)模式創(chuàng)新活動(dòng)建設(shè)期間，通過(guò)全面開(kāi)展文學(xué)素養(yǎng)傳播活動(dòng)，如“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞朗誦比賽、小學(xué)語(yǔ)文組詞大賽、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典故事演繹大賽以及書法大賽”等一系文學(xué)活動(dòng)，在不斷激發(fā)學(xué)生整體參與興趣的同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的文化學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，針對(duì)自身的限制展開(kāi)積極挑戰(zhàn)，借助比賽形式不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，充分引導(dǎo)學(xué)生與中華歷史文化進(jìn)行融合，將小組團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值意義與文化意境素養(yǎng)魅力充分進(jìn)行發(fā)揮，借此不斷提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，為締造未來(lái)和諧生活與良好學(xué)習(xí)狀態(tài)做鋪墊。

五、實(shí)踐能力的訓(xùn)練

想要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師還需要在課堂上提升學(xué)生的實(shí)踐能力。擁有美好的品質(zhì)并不是最重要的，能夠在日常生活中加以踐行才是完善學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要手段。因此，教師需要在課堂上著力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐能力的訓(xùn)練中積極發(fā)揮自己的能力、實(shí)現(xiàn)綜合品質(zhì)的健全。經(jīng)過(guò)課堂上實(shí)踐能力的提升，學(xué)生將成長(zhǎng)為能力完善、品質(zhì)健全的優(yōu)秀學(xué)生。

例如，在學(xué)習(xí)“習(xí)作：我來(lái)編童話”這部分語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候，教師請(qǐng)學(xué)生參與課堂上的實(shí)踐訓(xùn)練。在課堂實(shí)踐中，教師請(qǐng)學(xué)生“積極、大膽地應(yīng)用自己的幻想能力”“通過(guò)生動(dòng)的小故事講述一個(gè)為人處世的基本道理”。學(xué)生在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)真參與、踴躍體驗(yàn)，憑借自己在課堂上了解的童話故事參與到童話的編寫中。經(jīng)過(guò)實(shí)踐練習(xí)，有的學(xué)生以動(dòng)物園為背景編寫出了“合作才能成功”的童話;有的學(xué)生以玩具為原型創(chuàng)作出“幫助他人克服難題”的童話故事。每一位學(xué)生都在課堂上完成了習(xí)作實(shí)踐練習(xí)，也在實(shí)踐中達(dá)成了習(xí)作能力的提升。經(jīng)過(guò)實(shí)踐中的人文滲透，學(xué)生將建立知識(shí)應(yīng)用的意識(shí)和能力，也將借此實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

六、結(jié)束語(yǔ)

總之，良好的人文素養(yǎng)能夠提高人的個(gè)性修養(yǎng)和生存質(zhì)量，優(yōu)化人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊人的思維視野，增強(qiáng)人的氣質(zhì)魅力，在對(duì)人文素養(yǎng)相對(duì)忽視的總體形勢(shì)下，我們教育者一定要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生健康、全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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