整合初中《道德與法治》教材培育中學生社會主義核心價值觀

夏蕾

摘要：為全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務，最新改版的初中《道德與法治》課程進入教育教學改革的實踐中，契合了新時代核心素養(yǎng)理念的要求。七年級教材從成長中的我、我與他人和集體、我與社會和國家三個層面對學生進行社會主義核心價值觀的引領，旨在提升學生的道德品質(zhì)，形成正確的價值取向。

關鍵詞：中學生;道德與法治;社會主義核心價值觀

一、道德與法治課關于中學生社會主義核心價值觀的培育目標

（一）涵養(yǎng)個人品德

初中生隨著身心發(fā)育的變化，他們的認知能力不斷發(fā)展，自我意識不斷增強，因此，這個階段是塑造學生正確價值觀、世界觀和人生觀的關鍵時期。七年級教材的編寫突出學生個人品德視角、關注學生成長需要，明確初中生核心素養(yǎng)培育的方向。

在當前德育學科教育實踐中，《道德與法治》課充分體現(xiàn)核心素養(yǎng)的要求，以“培養(yǎng)什么樣的人”為依據(jù)，涵養(yǎng)學生的性格品質(zhì)和思想道德。七年級教材以初中生生活經(jīng)驗為依據(jù)，在青少年自身的學習和生活需要之間找到聯(lián)結(jié)與契合，讓社會主義核心價值觀的思想之光照進青少年的精神世界。初中階段的學生正處于思維和自我意識發(fā)展的關鍵期，德育教育不僅要帶領學生學習理論知識、遵守社會道德規(guī)范，而且要引導學生內(nèi)心萌發(fā)出道德的力量。課程以引導學生正確認識自己為開端，學會與他人交流溝通逐步擴展為在參與各種關系的互動中構建一個獨立健康向上的自我。例如，七年級教材中關于《發(fā)現(xiàn)自己》和《青春的邀約》兩部分內(nèi)容的設置上，既鼓勵和支持中學生發(fā)展自己完善自己，又強調(diào)個人獨立性的發(fā)展離不開集體，使學生的獨立性與社會性在發(fā)展中相協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也為八年級融入社會公共生活奠定了基礎，體現(xiàn)了教材的整體性和連貫性。

（二）培養(yǎng)合格公民

青少年作為法治中國的建設者和推動者，不僅要樹立法律信仰，還要明確我國公民的責任意識和能力。七年級下冊第四單元以法治生活為主線，滲透公民法治精神的教育，這也是對中學生進行社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容，使中學生在當前中國國情下找準價值定位。

初中生在已有的道德經(jīng)驗基礎上，逐步認同社會中的道德規(guī)范、法律要求和“真、善、美”的標準，彰顯其自我鮮明個性的同時，也要尊重公序良俗，不能侵犯他人合法權益，培養(yǎng)出新時代社會主義合格公民。在《我們與法律同行》一課的講授中，為了使學生自覺遵紀守法，結(jié)合與初中生活密切相關的法律條文，預測自己和他人行為的后果，以便對自己的行為作出合理的安排。教材首次將樹立法律信仰寫進來，借此機會學生們模擬國家公職人員就職宣誓場景，培育學生對法律的信仰和尊崇。此外，初中階段還將法治教育與道德教育相結(jié)合，牢固樹立規(guī)則意識和契約精神，著力提高青少年的法律意識和素養(yǎng)，努力適應現(xiàn)代社會、積極承擔建設社會主義法治國家的歷史重任。

（三）傳承家國情懷

早在一百多年前，梁啟超就發(fā)出了“少年強則國強”的吶喊，將國家命運與青少年的奮發(fā)圖強聯(lián)系在一起，現(xiàn)如今習總書記在十九大報告中也提出“青年興則國興，青年強則國強”。因此，在對學生進行道德認知、社會規(guī)范等方面培育的基礎上，還要將政治教育、國情國策教育及國際視野融入教育教學過程中。

在社會主義核心價值引領下，中學生的道德與法治教育也應站在頂層設計的角度，不僅培養(yǎng)有法治精神和道德良知的公民，還要激發(fā)學生的愛國情懷和政治意識。承接七、八年級的九年級教材以國家政治生活為依托，從整體構架出發(fā)，對學生的德育培養(yǎng)從自我到他人、社會、國家、世界逐步擴展，但七年級上冊教材《家的意味》當中雖然著重體驗對小家的熱愛與責任，但也可以引導學生品味“家是最小國，國是千萬家”的家國情懷，從熱愛小家升華到奉獻國家，延伸生命的價值，讓親情之愛不斷放大。引導學生將對問題的分析思考自覺轉(zhuǎn)化為個人成長與發(fā)展的時代機遇，逐步形成對時代和國家的使命感、參與感。

初中《道德與法治》教材有機整合道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容，涵蓋社會主義核心價值觀的各個范疇，使學生牢固樹立“修身齊家治國平天下”的人生理想。

二、道德與法治課社會主義核心價值觀的培育路徑

（一）基本原則

首先，體驗性原則。填鴨式的知識灌輸無法將學生獲得的感受和理解內(nèi)化為自身內(nèi)在的品德和觀念，而通過創(chuàng)設適宜的情境，聯(lián)系學生的實際生活和學習環(huán)境，吸引學生注意力，激發(fā)學生的學習主動性，在積極思考和探究的基礎上感悟出教材所要傳達出的情感態(tài)度價值觀。例如，在七年級上冊《網(wǎng)上交友新時空》中關于網(wǎng)上交友部分，通過為學生設置該不該見網(wǎng)友這一情境，增強學生自我保護意識，學會理性辨別、慎重選擇。

其次，自主性原則。德育教學效果的實現(xiàn)應為學生營造出輕松民主的學習氛圍，鼓勵學生針對教學內(nèi)容、社會現(xiàn)象提出問題，通過老師合理的引導和啟發(fā)，探究、分享和交流現(xiàn)象背后隱含的本質(zhì)，提升學生分析問題和解決問題的能力。七年級上冊教材中《走近老師》一課，便將“權力”下放給學生，讓學生組織講授本節(jié)課，鼓勵學生主動去了解教師這一職業(yè)，并分析風格不同的老師形成原因，以及如何對待各位風格迥異的科任老師。

最后，趣味性原則。興趣是最好的老師，在保證課堂教學秩序的前提下，教學模式可以采用角色扮演、活動設置等富有趣味性的環(huán)節(jié)來為課堂添加趣味性，從而生動形象的將教材知識轉(zhuǎn)化為學生的感性認識。在七年級上冊教材《認識自己》的講授中，幾位學生編排了一段時間較短的情景劇《競選風波》，學生們從主觀、客觀兩個角度對劇中人物進行評價和認識，并啟發(fā)學生推己及人，對于正確認識自己的重要性進行換位思考，不僅活躍課堂氣氛而且使學生獲得更全面的情感體驗。

（二）課程實施

《道德與法治》作為德育載體，并非簡單的知識傳授，更與社會存在緊密聯(lián)系，因此實踐教學成為課程實施的主要方式。在教學過程中，引入更多的社會時政熱點問題，利用教材相關理論知識對社會現(xiàn)象進行自主分析和判斷，教師在這一過程中對學生的價值取向加以引導，促使其形成科學的價值觀和思維認知。在開啟七年級上冊第四單元《生命的思考》之前，“江歌案”引起社會輿論的廣泛關注，借此機會以主題班會的形式對學生進行了一場關于敬畏生命和守護生命的教育，使得學生對生命的特性有了深層次的認識，對于生命的敬畏之心從自身推及他人，從而走向道德的生活。

和諧的師生關系是《道德與法治》課程順利實施的保證，因此營造輕松民主的課堂氛圍促使教學目標得以完成。“親其師則信其道”，建立新型的師生關系既是新課程實施教學改革的前提和條件，又是新課程改革與教學改革的內(nèi)容和任務。良好師生關系的表現(xiàn)是教學相長、亦師亦友，教師應該尊重學生，平等與學生相處，教育教學中發(fā)揚民主作風，才能促進師生雙方互相信任，把師生關系推向和諧。在教育教學活動中，教師為學生設置豐富多彩的活動時，也要注意積極主動參與到學生的活動中去，與學生共同融入班集體的大家庭中。良好的師生關系要靠師生雙方共同努力才能建立，但教師在其中是起主導作用的。

道德與法治教育滲透在學生學習和生活的每個角落，因此需要不斷創(chuàng)新這一學科的教學模式以及評價反饋機制，提升學生的道德品質(zhì)，形成正確的價值取向，充分發(fā)揮《道德與法治》課的積極作用，做好中國人，講好中國事，圓好中國夢，體現(xiàn)學科素養(yǎng)，完成立德樹人的任務。

參考文獻：

[1]《道德與法治》七年級上、下教材，人民教育出版社

部編版《道德與法治》教材與研究