論傳統文化在青年群體中的認同

趙中元 王亞雄

摘 要：傳統文化是中華民族寶貴的精神文明財富。黨的十九大以來，黨中央高度重視社會文化的發展問題，如何繼承與發展傳統文化也成為社會所關注的問題。本文通過探索傳統文化與青年的關系，探討了青年在認同過程中存在的障礙，并嘗試性地給出了意見和建議：加強青年對傳統文化的知識認同、加強青年對傳統文化的情感認同、加強青年對傳統文化的行為認同。以此來增強青年對傳統文化的認同感，為實現中華民族文化復興而服務。

關鍵詞：傳統文化；青年；認同

中圖分類號：G410 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）04-0286-02

中華上下五千年的悠久歷史，孕育出博大精深的中華傳統文化。中華傳統文化可以劃分為四個層次，分別是物態文化層、制度文化層、行為文化層和心態文化層。其中又以價值觀念和思維方式等方面組成的心態文化層最為核心[1]。青年是現代社會運行發展下的特有產物，是指在一個階級內部能夠推動階級文化、政治與社會變革步伐的新生力量群體[2]。青年對傳統文化的態度很大程度影響著傳統文化的發展，如何提高青年對傳統文化的認同，是中國特色社會主義文化事業建設中重大的理論和實踐問題。

一、青年在認同傳統文化過程中存在的障礙

（一）知識認同障礙

了解是認同的基礎與前提，青年對傳統文化內容缺乏知識性的了解，這是造成青年難以對傳統文化產生認同感的重要原因之一。這一現象可以從三個方面進行剖析。

第一，中國傳統文化博大精深、源遠流長，難以被青年人所輕易學習和掌握。

第二，現代與傳統的語言文字用法存在差異，阻礙了青年對傳統文化的認同。封建社會的文字和語言的用法在今天已經瀕臨崩解，和現代漢語早已大相徑庭，加劇了青年學習和掌握傳統文化的困難性，阻礙了青年對傳統文化的認同。

第三，傳統文化與現代教育內容脫節，缺少有效的傳播途徑。傳統文化本質上屬于封建主義文化，而現代教育的內容立足于社會主義文化，這就決定了傳統文化難以被現代教育所接受，導致其失去了教育體系的傳承與講授，失去了面向青年的有效傳播途徑。

（二）情感認同障礙

青年對傳統文化存在著情感認同障礙這一現象，除去青年自身缺乏對傳統文化的知識性了解這一主觀原因外，還存在一些客觀原因。

第一，傳統文化的落后性直接造成了青年對其的厭惡感，由于歷史原因，中國傳統文化在近代成為落后、保守和封閉的代表，并逐漸被馬克思主義文化所取代，青年正是這一歷史進程中的參與者與見證者，故而對代表著“落后”的傳統文化缺乏好感。

第二，青年歷史角色的轉化加劇了其內心的迷茫，當代青年的楷模是五四青年，而五四青年則代表著進步、激情與革故鼎新，但隨著時代的改變，面對傳統文化，青年的使命有所變化，黨和國家人民政府提出了“文化自信”方針，強調要建設社會主義現代化文化強國，其中的重要部分之一就是要在現代化進程中傳承中華文化，青年的使命已經從歷史的清道夫變成歷史的傳承者，昔日的信念與今日的使命所交織出的矛盾，加深了青年情感態度的迷茫，阻礙了青年對傳統文化的認同。

第三，青年對傳統文化的情感認同障礙，與過去的政治型思維的遺留影響有關，建國初期社會主義改造和建設服務的政治型思維對當下的中國人民影響極其深遠，至今為止，人民群眾對“傳統”“保守”等詞匯視作貶義詞，這就是建國初期人民大眾所形成的政治型思維影響的延續，這種政治型思維對于傳統文化是旗幟鮮明的反對，也就對青年的思維造成了一定程度的影響，阻礙了青年對傳統文化的認同[3]。

（三）行為認同障礙

面對傳統文化，青年的行為認同程度很低，這和當下傳統文化的行為表現現狀息息相關。傳統文化在今天的中國，對于多數青年人而言是陌生和遙遠的事物，青年對傳統文化的行為認同也就難以建立。

第一，傳統文化與教育的脫節導致了它在青年生活中的參與程度極低，青年人的主要任務是學習與工作，但傳統文化參與到教育中的內容是極少的，這就不能對青年的學習生活產生足夠的影響，青年的日常生活和實踐活動也自然與傳統文化無關。

第二，傳統文化的重要表現形式，以傳統節日和風俗習慣為代表的行為文化層在現代社會中被沖擊得支離破碎，導致傳統文化對青年的影響力大幅度下降，青年對傳統節日的認知發生轉變，情感趨于平淡化，失去了對傳統節日中的禮儀和儀式的尊重，因此，對傳統文化的行為認同障礙就此加深。

第三，一些傳統文化糟粕加深了青年對傳統文化的誤解，導致青年缺乏對傳統文化的行為認同，傳統文化在20世紀末逐漸開始復蘇，然而這個復蘇的過程是自發的，復蘇的內容中有精華也有糟粕，譬如早些年的“女德文化”培訓視頻、流于低俗甚至危險的婚鬧風俗等糟粕，都加深了青年對傳統文化的誤解，阻礙了青年對傳統文化的重新思考和認同。

二、加強青年對傳統文化認同的途徑

認同是一個復雜的過程，青年對傳統文化的認同存在障礙，是三方面原因互相交織、互相影響的結果，想要加強青年對傳統文化的認同，從而推動青年的自我認同、推動傳統文化的現代化轉化、推動馬克思主義中國化再深化，也必須考慮知識、情感、行為三方面對青年的影響，為加強青年對傳統文化的認同探尋一條合理適用的途徑。

（一）加強青年對傳統文化的知識認同

想要消除青年對傳統文化的知識認同障礙，必須引導青年了解傳統文化，加強青年對傳統文化的學習。

第一，應當選取、編纂合適的傳統文化讀物介紹給廣大青年，傳統文化的經典通篇都以文言文呈現且內容博大精深，而青年學習的主要途徑是通過書本，內容的龐雜和用語習慣的不適應都會導致青年失去了解傳統文化知識的興趣，故而選擇合適的讀物，引導青年由淺入深地了解傳統文化知識是消除青年對傳統文化的知識認同障礙的第一步。

第二，合理利用網絡平臺和自媒體平臺，擴寬傳統文化的傳播渠道，也是引導青年了解傳統文化的重要途徑之一，合理利用網絡平臺和自媒體平臺，建設一批又一批傳播、講解傳統文化知識的微信公眾號或網絡訂閱號，可以有效地擴展傳統文化的傳播渠道，消除青年對其知識認同障礙。

第三，不管是編纂傳統文化讀物，還是建設自媒體平臺公眾號等，都必須貫徹“取其精華，去其糟粕”的原則，必須牢記傳播和宣講傳統文化是為了青年更好地立足過去、建設現在這一理念，著重選取傳統文化中適合青年人學習的內容展開傳播和宣講，如民族歷史、傳統文藝、傳統德育思想等方面的內容，嚴防宣傳落后封建的傳統文化糟粕現象的出現。

（二）加強青年對傳統文化的情感認同

青年對傳統文化的情感認同障礙，不單純是青年自身的原因，更是一個社會性影響的結果。加強青年對傳統文化的情感認同，關鍵在于轉變青年對傳統文化的態度，從被動接受轉變到主動求知學習。結合青年對傳統文化存在的情感認同障礙，可從三個角度加強青年對傳統文化的認同。

第一，青年應自覺擁護黨和國家的各項大政方針，積極學習時政，這樣做的意義在于青年可以從時事政治以及黨和國家制定的發展政策中感受到，當下傳統文化對我國文化建設而言的重要性，從而消弭青年由于歷史角色的轉變而內心出現的迷茫和沖突感。

第二，青年人應加強理論與思想學習，積極調整自身的思維方式，跳出過去政治型思維的束縛，培養自身新的思維方式，逐漸形成經濟型思維和現代化思維，用更開放、更現代、更全面與客觀的視角去重新審視傳統文化。

第三，政府與社會應該遴選能力出眾的文化教育工作者，開設宣講傳統文化的課程，搭建傳統文化的名師講解平臺，增強傳統文化的情感渲染力，引導青年對傳統文化的態度由被動吸納向主動學習的轉變。

（三）加強青年對傳統文化的行為認同

第一，要明確傳統文化在青年群體的生活中應當扮演怎樣的角色。由于傳統政治體制和教育機制的瓦解和崩潰，傳統文化不可能再像以前一樣直接參與到青年的生活中，但倘若我們正視傳統文化的現代命運，重新思考其與現代生活的關系，會發現從制度化的政治和教育中游離而出的傳統文化，其精神內核卻可以在自由中獲得新生[4]。因此加強青年對傳統文化行為認同的重點，也是針對其精神內核展開的。首先，要繼續推動國家教育體制的深化改革，促進教育的科學性與民族性齊頭并進。其次，時代性與歷史性方驂并路，將傳統文化的內容科學融入到現代化的教育體系中，以達到指導青年實踐行為的目的。

第二，從社會角度推進傳統節日、傳統風俗與現代生活的融合，保護中華民族的傳統節日與傳統風俗的傳承，重視青年在傳統節日風俗禮儀方面的培養，以傳統節日與風俗帶動禮儀在青年群體中的傳播，以禮儀維持傳統節日與風俗的傳承，二者之間互相影響，互為依靠，由此對青年的日常生活展開長足的影響。

第三，加強社會監管，健全文化監督和凈化機制，是引導傳統文化在現代生活中正確發展的必由之路，必須加強社會監管，健全文化的監督機制，凈化文化環境中的不良現象，引導傳統文化在現代生活中的正確發展，從而改善青年對傳統文化的行為認同程度，增強青年對傳統文化的整體認同。

三、結語

美國社會學家愛德華·希爾斯在他的著作中談到，傳統使代與代之間、不同歷史階段之間保持了某種連續性和統一性，構成了一個社會創造與再創造自己文化的密碼，并且給人類生存帶來了秩序和意義[5]。今天，中華民族再一次站在了歷史的十字路口，與一百年前不同，今天的中華民族面對的是實現中華民族偉大復興的挑戰與契機，沉寂在歷史廢墟中的傳統文化也因此迎來了新的生機，歷史的重要時刻又一次交到了青年手中。面對新的形勢，增強青年對傳統文化的認同，可以更好地為實現中華民族文化復興而服務，進而加快中華民族偉大復興的進程。

參考文獻：

[1]張岱年.中國文化概論[M].北京：北京師范大學出版社，2004.

[2]陸玉林.當代中國青年文化研究[M].北京：人民出版社，2009.

[3]李宗桂.傳統與現代之間[M].北京：北京師范大學出版社，2011.

[4]余英時.現代儒學的回顧與展望[M].北京：三聯書店，2012.

[5][美]愛德華·希爾斯.論傳統[M].傅鏗，呂樂，譯.上海：上海人民出版社，1991.

（責任編輯：李凌峰）