認知心理學視角下的“陌生化”研究

摘要：文學閱讀活動具備認知活動的所有特征，是一種典型的認知活動。人類的認知活動必須建立再注意力集中的基礎上，而認知活動中注意力的分散不可避免。具備“陌生化”特征的文學文本能夠激發讀者的注意力，一方面使讀者能深入文本的心理氛圍和細節之中，另一方面使讀者能獲得強烈的理智感，這些構成了“陌生化”審美的基礎。心理學以科學實證方法建立了自身新的理論體系，獲得了獨立的學科地位，其發展道路和研究方法對文藝理論的研究具有極大的借鑒意義。

關鍵詞：陌生化;認知;科學方法;學科獨立

二十世紀初，俄國文學研究者提出了一系列極富創新性和科學性的文學理論，形成了“俄國形式主義”，使批評理論的科學性產生了質的飛躍[1]。“陌生化”理論是“俄國形式主義”的核心理論之一，它闡述了“俄國形式主義”美學理想，對后來一系列批評理論產生了重要影響。但提出“陌生化”理論的《作為手法的藝術》一文的重點卻是批判西方文論傳統中的“內容”與“形式”對立的二元論思想，并在此基礎上建立新的“‘材料’、‘程序’”的藝術理論。[2]對“陌生化”理論只做了粗淺的闡釋，而且這些本就不深入的闡釋以什克洛夫斯基的直觀感覺為出發點，沒有堅實的心理學依據。而后來的俄國形式主義批評家也幾乎沒有再對“陌生化”理論的深層次闡發。長期以來，研究者們對“陌生化”理論的心理學基礎都存在廣泛漠視，雖然它在指導文學創作實踐中發揮了重要作用，但人們對“陌生化”的心理發生機制和其審美效應的來源并沒有深刻的認識。從認知心理學角度探討“陌生化”理論可以填補這一理論空白，而且具有相當大的可操作性。

一、文學閱讀具有認知活動的本質特征

認知心理學將認知過程看成一個由信息的獲得、編碼、貯存、提取和使用等活動組成的信息加工系統。信息的獲得就是接受直接作用于感官的刺激信息，感覺的作用就在于獲得信息。信息的編碼是將一種形式的信息轉換為另一種形式的信息，以利于信息的貯存和提取、使用。信息的貯存就是信息在大腦中的保持，在記憶活動中，信息的貯存有多種形式。信息的提取就是依據一定的線索從記憶中尋找所需要的信息并將它取出來。信息的使用就是利用所提取的信息對新信息進行認知加工。[3]文學閱讀活動涉及了文學文本中負載的信息的獲取、編碼、貯存，也涉及了讀者記憶中既有的信息的提取和使用，是一種典型的認知活動。

人類認知能力的特性會在很大程度上影響人們的閱讀感受。這種影響一方面來自人類的認知能力本身，另一方面來自文學文本本身所具備的特征，具有不同特征的文學文本會使讀者的認知功能產生不同的反應，從而產生不同的閱讀體驗。這些基本事實使得從認知心理學的角度研究“陌生化”具有無可置疑的合法性，通過深入認識人類認知活動的具體過程和基本原理，可以達到對文學文本在讀者心中所引起的心理活動以及相關審美效應的認識，從而對文學文本的風格與文本引起的心理效應的對應關系有較為深入的認識。

二、注意力與“陌生化”的審美價值

認知心理學的研究為人類認識自身的認知活動提供了科學途徑，使得研究文學閱讀中影響閱讀的認知因素以及這些認知因素之間的關系成為可能。同樣，文學閱讀中認知功能如何運作？影響認知的各種因素如何在該過程中發揮作用？這些因素對最終審美效果有何影響？這些問題都可以通過認知心理學得到答案。具體方法是：先對自動化認知與反常化認知的發生情景和相關審美效應形成較為深刻的認識，然后分析注意力、理智感等認知因素在文學審美活動中的具體作用及對最終審美效果的影響的認識，最終形成關于“陌生化”理論的認知心理學和美學原理的系統性認識，給予“陌生化”理論以科學理性的深入闡發。

（一）作為注意力衰退的代償機制的機械化認知

在認知活動中，注意力的衰減不可避免。在大多數認知場景中，人們越是能夠注意到更廣范圍內的事物的具體聯系，越能從整體上把握事物，從而形成更完整，更富系統性的認識，因此人們總是不可避免地在認知活動中追求更廣的注意范圍。但是，注意力作為一種重要的心理能力具有強烈的稀缺性，人們不可能什么東西都關注到，如果強行要求自己什么都注意，那么反而會導致注意力更加快速地消退，不但最終使自己精疲力竭，而且可能什么東西都注意不到。

但是，當人們對一件事物十分熟悉的時候，情況卻發生了根本性的改變。由于肌肉記憶和模式化的反應程序的存在，使得人們在不加特別注意的情況下也能完成對特定事務的處理工作，這使得人們在處理某些很熟悉或者很簡單的工作時，可以同時注意多個目標，并且不忽略其中任何一個目標。這一過程也是人類認知能力的本能，當人們處理的工作沒有挑戰性或者異常枯燥的時候會自動進入這種狀態。在認知過程中，人們為了節省注意力獲得更廣的注意范圍，當意識到自己已經具有關于該事物的知識時，便會無意識地調用已有的知識代替關于當前事物的知識，這便形成了機械化認知。可以說機械化認知是人類在漫長的演化過程中所發展出的一種應對注意力衰退的重要代償機制。

（二）陌生化認知的引發機制

在文學閱讀中，讀者也不可避免地面臨著注意力衰退的挑戰，在讀者閱讀到枯燥而俗套的文學作品時尤為嚴重。這種情況下機械化認知會自動運行，使讀者進入模式化的閱讀過程中。這種狀態下的讀者雖然接收了文學文本的信息，卻不能深入到作者所想要營造的心理環境和審美環境中，不可能領略到作者想要傳達的美學意蘊（如果存在美學意蘊的話）。

但是如果讀者閱讀的文學文本具有陌生化的特征的話，讀者不再能夠根據常識和經驗來理解該文本便不能進入機械化的認知狀態。具備陌生化特征的文本會通過以下兩種機制引發讀者集中注意力：第一種，讀者對文本負載的信息感到生疏，讀者的既有認知中沒有相同或相近的信息，為了認知的最終完成，讀者主觀集中注意力理解文本的信息。第二種，被閱讀的文本負載的信息雖然對于讀者很熟悉，但是其表達方式很新穎，讀者的注意力被自然吸引，達成仔細閱讀。優秀的文學作品通常能夠同時通過這兩種機制調動讀者的注意力，從而使讀者能夠深度參與文學文本的閱讀，深入到作者在作品中所營造的心理環境和審美環境之中，感受作者想要傳達的審美意蘊。

（三）陌生化認知的審美效應

值得注意的是，具備陌生化特征的文本本身就具有審美價值，能夠產生獨特的審美效應。文學作品所描繪的事物可能是讀者司空見慣了的，但是這些優秀的文學作品在敘述過程中對這些事物加以變形積極再敘述方法上加以創新。使得讀者擺脫了以往經驗對自身感受能力和審美能力的束縛，在這些事物身上發掘出了新的意蘊，對這些事物的感受也產生了新的變化，這使得讀者對認知本身的感受更加直切，同時也以直觀的方式達成了對文本信息的理解。這些效應都極大地豐富了讀者的心理感受，具有很高的審美價值。

另一方面，陌生化的表達方式對讀者理解文本所傳達的信息造成了一定的障礙，讀者只有克服這些障礙才能達成對文本的理解。而在最終達成理解之后，讀者會感受到自己的認知邊界被擴展了同時又達成了一項成就。整個閱讀過程就形成了一個較為快速的“努力”——“成就”的反饋結構，這使得讀者獲得了充足的理智感，這種理智感增強了讀者獲得的愉悅心理體驗，也使得閱讀具備陌生化特征的文本的審美體驗的層次更加豐富。

三、心理學從哲學轉向科學化對文學研究的借鑒意義

無論是外國還是中國，傳統的“陌生化”研究幾乎全部使用人文學科中常用的思辨性研究方法。在完善“陌生化”理論體系和用其他文學理論來批判“陌生化”理論的活動中，思辨方法都取得了相當重要的成果。思辨固然對人類認識世界具有不可替代的作用，但它只是人類主觀的智能活動，并不是也不能代替客觀世界中發生的事實。一味的倚重思辨研究方法可能導致研究結果與客觀事實的偏離，當前的陌生化研究出現了理論體系嚴密完備卻與文學創作實踐聯系不緊密，“陌生化”的研究成果成為屠龍之技的尷尬局面。

而通過參考認知心理學中對人類認知過程的研究成果，對讀者在閱讀文學文本的過程中的心理反應做出符合客觀事實的認知，再從美學角度對不同認知過程的審美效應做出闡述，形成對“陌生化”理論的從“感知”到“認知”再到“審美”的多層此認識具有相當程度的科學性。從認知心理學角度審視“陌生化”理論，可以使“陌生化”理論取得認知心理學理論支撐，可以深入了解 “陌生化”的文學文本所引起的讀者的心理效應，加深對文學的本質和文學活動的理解，對文學獨立于音樂繪畫等其他藝術形式的特殊審美價值有更加的直觀的認識。對重新審視貫穿了大半個二十世紀的形式主義思潮，形成有中國民族特色的文學理論體系有著重要意義。

心理學自古以來就是哲學的分支科目，[4]直到近代才從傳統哲學體系中分離出來，它以科學實證方法建立了自身新的理論體系，獲得了獨立的學科地位，具有人文學科的思辨性和自然科學的實證性的雙重特征，[5]其發展道路和研究方法對文藝理論研究具有極大的借鑒意義。從認知心理學和美學角度來審視“陌生化”理論本身就是一種方法論上的創新，它否定了傳統“陌生化”研究中過于依賴思辨的研究方法。通過借鑒心理學的科學的實證性方法來研究傳統的文學理論命題，可以驗證“陌生化”理論是否具有科學性。無論證實還是證偽對于加深我們對文學審美的現象的認識都有重大積極意義，而且對于整個文學理論研究方法的創新有一定的意義。

四、結語

“陌生化”是人的認知活動產生的一種與審美有關的心理效應，只有從認知心理學和美學的角度加以研究，才能得到深刻的理解。然而認知心理學興起時，時間已經到了20世紀50年代。兩者的時間差距導致“陌生化”理論的提出者不具備系統的認知心理學知識，對人的認知活動的基本原理沒有深刻的認識。而當認知心理學興盛后，“俄國形式主義”作為一個文學理論流派已經停止活動很多年了，從認知心理學角度來認識“陌生化”理論的人較少。相應的，純美學研究涉及的藝術領域極為廣闊，文學只是其中的一個次級領域。[6]并且，文學以文字為藝術材料，文字無論是其誕生原因還是根本功用都是交際功能，審美功能只是其派生功能，這使文學與音樂繪畫等藝術相比有著極大的特殊性。美學不能像研究音樂和繪畫一樣來研究文學。這導致從人的認知活動與人的審美感受的關系來考察“陌生化”效應的研究較少，從認知心理學和美學角度來研究“陌生化”理論具有較大的空白和較高的操作性。

參考文獻：

[1]方珊. 形式主義文論[M]濟南：山東教育出版社，1999

[2]托多羅夫.俄蘇形式主義文論選[C]蔡鴻兵，譯.北京：中國社會科學出版社1989

[3]羅伯特·L·索爾所.認知心理學[M]邵志芳等，譯.上海教育出版社，2008

[4]梯利.西方哲學史[M]賈辰陽，解本遠，譯.北京：光明日報出版社，2014

[5]郭本禹.西方心理學史[M]北京：人民衛生出版社，2013

[6]顧永芝.美學原理[M]南京：東南大學出版社，2008

作者簡介：

張玉浩（1994.4-），男，四川省綿陽人，成都市武侯區西南民族大學文藝學專業，碩士研究生。

基金項目：本項目得到西南民族大學研究生創新型科研項目“‘陌生化’理論的心理機制研究 ”（CX2020SP40）資助。