中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的發(fā)展?fàn)顩r分析

李麗寧

摘要：中國傳統(tǒng)音樂是我國音樂的重要組成部分，通過中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，在一定程度上提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)與音樂能力，在提高學(xué)生民族自信、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承中有著重要作用。而視唱練耳在中國傳統(tǒng)音樂中有著重要作用。因此，文章從中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的重要作用出發(fā)，分析了中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的發(fā)展?fàn)顩r，最后，為促使中國傳統(tǒng)音樂能夠在視唱練耳中得到更好應(yīng)用，給出加強(qiáng)戲曲在視唱練耳中的應(yīng)用、加強(qiáng)古詩詞在視唱練耳中的應(yīng)用等措施。

關(guān)鍵詞：中國;傳統(tǒng)音樂;視唱練耳

在高校中，通過視唱課程中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)工作的展開，使得學(xué)生的民族認(rèn)同感得到提升，對于我國民族文化有更加直觀感受，能積極主動參與到中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中，為我國傳統(tǒng)文化發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。因此，下文將針對中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的發(fā)展?fàn)顩r相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行闡述。

一、中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的重要作用

（一）提高學(xué)生的民族自信

在如今許多高校教學(xué)中，都將視唱練耳作為音樂教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，學(xué)生在這一過程中，要具備較強(qiáng)的審美意識。因此，將中國傳統(tǒng)音樂融入到其中，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多中國傳統(tǒng)文化，積累更多傳統(tǒng)文化元素。在此期間，學(xué)生將會學(xué)習(xí)到更多優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，從而促使學(xué)生的民族文化自信得到提升。

（二）實(shí)現(xiàn)民族文化傳承

在視唱練耳教學(xué)中，通過將中國傳統(tǒng)音樂融入到其中，不僅可以使得學(xué)生的審美能力得到提升，還能在一定程度上實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承。對一個民族的了解，首先要了解民族的文化與民族音樂。要具備欣賞民族音樂的耳朵，在視唱練耳教學(xué)中，具備一定的社會價值與人文價值。因此，在中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)對文化理念的學(xué)習(xí)，學(xué)生民族認(rèn)同感與民族自豪感將會提升，積極主動參與到民族文化傳承中。

二、中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的發(fā)展?fàn)顩r

（一）教學(xué)方式有待完善

從目前中國傳統(tǒng)音樂教學(xué)中不難看出，會出現(xiàn)傳統(tǒng)音樂與實(shí)際視唱練耳教學(xué)體系有待完善這一情況。我國地域遼闊，有著五十六個民族，不同地區(qū)與民族會形成不同的文化。這也使得中國傳統(tǒng)文化具備不同的審美特點(diǎn)與調(diào)式，如果在實(shí)際訓(xùn)練與教學(xué)工作的開展中，過多強(qiáng)調(diào)并訓(xùn)練大小調(diào)，而忽視民族音樂調(diào)式的視唱訓(xùn)練情況，則會對學(xué)生音樂視野的全面性產(chǎn)生影響。比如，《孟姜女》與《秋收》。《孟姜女》屬于徽調(diào)式，上句與下旬之間屬于五度關(guān)系，給人以柔美的感覺。而《秋收》上句與下旬之間屬于四度關(guān)系，會給人以豪放的感覺。如果在視唱練耳教學(xué)中，采取較為單一的教學(xué)方式，那么對于學(xué)生音樂知識的掌握會造成很大影響。

（二）音準(zhǔn)偏離情況嚴(yán)重

不同民族有著自身的演唱特點(diǎn)與演唱習(xí)慣，這也是演唱過程中產(chǎn)生細(xì)微差異的主要原因。比如，在《萊麗古力》中，會產(chǎn)生較少的中立音。因為在該樂曲中，中立音自身具備一定的有理性特點(diǎn)，也使得整個曲風(fēng)更具反西域風(fēng)格。但是，在如今音樂教學(xué)中，對于音樂音高要進(jìn)行固定，不可出現(xiàn)偏離情況。這一問題的出現(xiàn)，對于視唱練耳教學(xué)帶來一定難度與影響。

三、中國傳統(tǒng)音樂在視唱練耳中的應(yīng)用措施

（一）加強(qiáng)戲曲在視唱練耳中的應(yīng)用

在視唱練耳教學(xué)中，可以將戲曲教學(xué)應(yīng)用在其中。戲曲在我國有著較為悠久的發(fā)展歷史，在不斷的發(fā)展中，形成自身的特點(diǎn)與演唱風(fēng)格，是中國傳統(tǒng)音樂中的重點(diǎn)內(nèi)容。基于此，在視唱練耳教學(xué)工作的開展中，可以將其作為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，將戲曲流派特點(diǎn)融人到其中。比如，在戲曲《都有一顆紅亮的新》中，該吸取節(jié)奏較為明快整齊，采取的是西皮流水藝術(shù)方式。1/4與2/4節(jié)拍交替產(chǎn)生，也正是因為如此，促使唱腔更加明顯，并且可以給人以行云流水之感。在實(shí)際演唱中，音調(diào)高低變化較為明顯，旋律跌宕起伏。宮商角羽實(shí)現(xiàn)彼此交替出現(xiàn)，促使音樂色彩更加飽滿。基于此，在實(shí)際教學(xué)工作以及訓(xùn)練工作開展中，可以采取邊聽邊看的教學(xué)模式，促使學(xué)生的聽覺與視覺都能夠得到?jīng)_擊與體驗。使得學(xué)生能夠?qū)ξ≈械捻嵚膳c韻味有更加直觀的感受，從而達(dá)到良好訓(xùn)練效果，使得學(xué)生的音樂能力可以得到提升。確保學(xué)生能夠?qū)ξ覈鴳蚯幸欢ǖ恼J(rèn)識與了解，提高學(xué)生的民族自信，增強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感。

（二）加強(qiáng)古詩詞在視唱練耳中的應(yīng)用

古詩詞也是中國傳統(tǒng)音樂中的重要組成部分，是一種較為古老的藝術(shù)形式。比如，較為著名的《關(guān)雎》，在其開篇可以將男子的綿綿愛意充分展現(xiàn)出來。在《蒹葭》中，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的心理以及情感能夠得到充分體現(xiàn)，也因此，古詩詞也成為情感表達(dá)的一種重要方式。在視唱練耳教學(xué)中，可以將古詩詞應(yīng)用在其中。比如，將《花非花》《紅豆詞》等優(yōu)秀藝術(shù)作品應(yīng)用在教學(xué)中，使得學(xué)生的文化素養(yǎng)將會在很大程度上得到提升，促使學(xué)生可以掌握基礎(chǔ)知識內(nèi)容。但是，如果只是單純進(jìn)行教學(xué)工作，不符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。為避免此情況產(chǎn)生，在古詩詞教學(xué)中，要與現(xiàn)代技法進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。比如，在《涉江采芙蓉》教學(xué)中，可以對多媒體教學(xué)方式進(jìn)行合理應(yīng)用，使得學(xué)生能夠?qū)ξ覈爬衔幕谐醪秸J(rèn)識與了解，感受到音樂的魅力與影響。總而言之，在視唱練耳教學(xué)與訓(xùn)練中，要將古詩詞融入到其中，促使學(xué)生的綜合能力可以在一定程度上得到提升，為后續(xù)教學(xué)工作的展開打下良好基礎(chǔ)。

結(jié)語

綜上所述，在視唱練耳教學(xué)中，要意識到中國傳統(tǒng)音樂的重要作用。將戲曲、古詩詞融入到視唱練耳訓(xùn)練與教學(xué)中，促使學(xué)生能夠?qū)ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化以及民族文化有正確認(rèn)識，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民旗情感與自豪感，提高學(xué)生知識層面，促使中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以得到更好傳承。