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項(xiàng)目導(dǎo)引 以研促教 學(xué)創(chuàng)融合

2020-09-27 23:19:16陳玉茜謝仁敏
美術(shù)界 2020年9期
關(guān)鍵詞:高校

陳玉茜 謝仁敏

【摘要】對于高校民間美術(shù)課程體系而言,引入項(xiàng)目制教學(xué)模式,無論對提高學(xué)生的自主能力、實(shí)踐能力和持續(xù)學(xué)習(xí)能力,還是提升教師的教學(xué)科研能力,都具有諸多優(yōu)勢。項(xiàng)目制教學(xué)模式引入藝術(shù)教育,終究是一種值得深入探討、摸索的教學(xué)模式創(chuàng)新嘗試。

【關(guān)鍵詞】高校;民間美術(shù);項(xiàng)目制教學(xué);創(chuàng)新模式

項(xiàng)目制教學(xué)(Project Teaching),指的是以項(xiàng)目為引導(dǎo)和教學(xué)依托,在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,避免空洞、寬泛、呆板的教學(xué)方式,“激勵學(xué)生在實(shí)踐中有針對性地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,進(jìn)而嘗試多條創(chuàng)新性途徑,探索問題的解決方案”。①

一、項(xiàng)目制引入民間美術(shù)教學(xué)的必要性

最近一份調(diào)查報告顯示:一方面,“目前市場對傳統(tǒng)的美術(shù)類、音樂類人才需求出現(xiàn)了嚴(yán)重飽和,就業(yè)壓力增大”;另一方面,用人單位抱怨招不到合適的藝術(shù)人才。該調(diào)查報告分析認(rèn)為,“歸根究底,還是目前我國高校藝術(shù)類專業(yè)的課程設(shè)置、教材選擇等方面離企業(yè)遠(yuǎn),離實(shí)踐遠(yuǎn)”。②

(一)有利于調(diào)動學(xué)生參與民間美術(shù)保護(hù)的積極性。

民間美術(shù)具有稀缺性、活態(tài)性、難以工業(yè)化生產(chǎn)等特點(diǎn),特別是一些技藝型民間美術(shù)。學(xué)生若非親見親為,僅僅依靠在課堂上做理論講解,很難激發(fā)學(xué)生的興趣。民間美術(shù)本是一種充滿神奇色彩的傳統(tǒng)藝術(shù),其中許多美好的內(nèi)涵需要發(fā)掘。項(xiàng)目的引入,為學(xué)生近距離接觸民間美術(shù)提供了良機(jī),逐漸培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而保護(hù)古老藝術(shù)的智力成果。

(二)有利于提高學(xué)生研究民間美術(shù)的實(shí)踐能力。

如前所敘,不少藝術(shù)生之所以出現(xiàn)動手能力差的現(xiàn)象,緣于長期以來在教學(xué)上重理論輕實(shí)踐的弊病。學(xué)生往往熟悉高校民間美術(shù)的知識點(diǎn),但是面對具體案例卻往往不知所措。而項(xiàng)目制教學(xué)模式,則要求學(xué)生帶著問題有目的地學(xué)習(xí),并要提出具體的問題來處理方案。這對培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力無疑大有裨益。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)民間美術(shù)的能力。

學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),之前長期被忽略。實(shí)踐證明,項(xiàng)目制教學(xué)模式的引入,極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、批判能力、協(xié)作能力、溝通能力、取證能力、整合能力等。項(xiàng)目制教學(xué)模式培養(yǎng)的目標(biāo)是,在學(xué)生走入社會后,離開了教師的指導(dǎo),學(xué)生仍然能夠保持一種能夠主動思考、探索的心態(tài)和習(xí)慣。

二、當(dāng)前民間美術(shù)教學(xué)引入項(xiàng)目制面臨的困難

雖然項(xiàng)目制教學(xué)模式在西方已有多年歷史,但引入中國高校民間美術(shù)課程教學(xué)的時間不長。高校民間美術(shù)課程教學(xué)還常常受到一些不利因素的干擾,或多或少會影響到項(xiàng)目制教學(xué)模式在中國的發(fā)展壯大。

(一)教師在教學(xué)中的項(xiàng)目意識不強(qiáng),缺乏對項(xiàng)目制模式優(yōu)勢的認(rèn)識。

多年來,高校民間美術(shù)教學(xué)主要采用的仍然是傳統(tǒng)的理論課堂講授教學(xué)模式,形式單一。同時,高校民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式的論文、專著等專題研究成果數(shù)量不多,涉及項(xiàng)目制教學(xué)模式的民間美術(shù)成果也寥寥無幾。在一定程度上說明項(xiàng)目制教學(xué)模式于當(dāng)前仍然沒能受到高校的足夠重視,民間美術(shù)教學(xué)方式的確缺乏創(chuàng)新。

(二)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱,影響項(xiàng)目制教學(xué)效果的發(fā)揮。

民間美術(shù)是一個專業(yè)水準(zhǔn)頗高的領(lǐng)域,缺乏一定的專業(yè)知識是難以順利完成民間美術(shù)項(xiàng)目任務(wù)的。這種教學(xué)模式首先要求學(xué)生熟悉民間美術(shù)的特點(diǎn)、項(xiàng)目的內(nèi)涵以及民間美術(shù)產(chǎn)生的文化背景等系列知識。項(xiàng)目制教學(xué)模式本身是一種對主體實(shí)踐能力要求較高的教學(xué)方式。但是,許多學(xué)生對民間美術(shù)的知識及其學(xué)習(xí)方法是知之甚少或者一無所知。因此,在參與民間美術(shù)項(xiàng)目制的實(shí)施過程中,學(xué)生容易出現(xiàn)面對活生生的民間美術(shù)不知所措的情況,這顯然不利于項(xiàng)目制教學(xué)效果的發(fā)揮。

(三)現(xiàn)有教學(xué)制度與項(xiàng)目制教學(xué)模式不夠匹配,難以提供有效保障。

由于項(xiàng)目制是一種新的教學(xué)模式,而且重在實(shí)踐。這與高校的一些教學(xué)管理制度不匹配,難以得到支持。例如,不少高校對民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)效果存在進(jìn)度慢、師資配備難、成本高等較多顧慮,導(dǎo)致在課程安排、教師配備、人才培養(yǎng)和考核的開展等方面沒有及時設(shè)立相應(yīng)的制度。

據(jù)研究者統(tǒng)計:近10年來,已有10余所高校逐漸建立專業(yè)的民間美術(shù)教學(xué)實(shí)踐基地、民間美術(shù)人才聯(lián)合培養(yǎng)中心等形式豐富多樣的教學(xué)機(jī)構(gòu)。③但是,能夠堅(jiān)持開放以上教學(xué)機(jī)構(gòu),并將項(xiàng)目制模式融入民間美術(shù)教學(xué)中的高校其實(shí)并不多見。

三、項(xiàng)目制教學(xué)模式引入高校民間美術(shù)課程的實(shí)施策略

作為一種創(chuàng)新模式,項(xiàng)目制教學(xué)模式在實(shí)施過程中需要采用一系列的有效策略,才能確保教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。評價高校民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式成功與否的關(guān)鍵,應(yīng)該是教師能否成功引導(dǎo)學(xué)生將其在課堂上所學(xué)的民間美術(shù)知識運(yùn)用到項(xiàng)目實(shí)踐中去,并在實(shí)踐中提升個人的能力素質(zhì)。

(一)增強(qiáng)教師項(xiàng)目意識,教學(xué)相長,有效引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容自設(shè)項(xiàng)目。

首先,增強(qiáng)問題意識,以問題導(dǎo)向驅(qū)動項(xiàng)目研究,提升民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式的效果。四川美術(shù)學(xué)院近年來在教學(xué)中注重結(jié)合落地項(xiàng)目,致力于通過多種形式研究、保護(hù)本地區(qū)的民間美術(shù),積極探索研究式教學(xué)方法,將四川代表性民間美術(shù)——梁平木版年畫作為教學(xué)個案組織學(xué)生外出實(shí)施項(xiàng)目調(diào)研。項(xiàng)目實(shí)施的具體內(nèi)容包括考察梁平木版年畫的創(chuàng)意研發(fā)中心,進(jìn)而讓學(xué)生思考如何開發(fā)梁平木版年畫的旅游產(chǎn)品、如何培養(yǎng)梁平木版年畫的創(chuàng)作人才等。項(xiàng)目調(diào)研結(jié)束后,教師指導(dǎo)學(xué)生整理項(xiàng)目實(shí)地調(diào)研成果,結(jié)合教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題,進(jìn)一步深化教學(xué)內(nèi)容,力求實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),充分發(fā)揮項(xiàng)目制教學(xué)模式在民間美術(shù)教學(xué)中的效用。

其次,鼓勵和支持教師因地制宜、就地取材。這是發(fā)揮高校資源優(yōu)勢保護(hù)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的重要方式,同時也是一種組織學(xué)生開展項(xiàng)目調(diào)研的常見途徑。例如,廣西藝術(shù)學(xué)院將廣西馬山縣壯繡的保護(hù)與開發(fā)利用設(shè)立為一個項(xiàng)目,其中子項(xiàng)目包括壯繡發(fā)展歷史、壯繡生存現(xiàn)狀、壯繡種類、壯繡知識產(chǎn)權(quán)商業(yè)化狀況、壯繡發(fā)展的困境和根源以及壯繡保護(hù)與開發(fā)利用策略,等等。由于學(xué)生可以比較便利地利用本地資源,在資料收集、走訪調(diào)研等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,因此學(xué)生的積極性和參與性高漲,取得了很好的教學(xué)效果,其經(jīng)驗(yàn)值得進(jìn)一步總結(jié)和推廣。

第三,充分利用教師對專業(yè)的敏銳性,設(shè)計一些價值較高的項(xiàng)目,作為培養(yǎng)學(xué)生的一種重要途徑。眾所周知,民間美術(shù)技藝有不少瀕臨消失,如何搶救這些即將消逝的寶貴民間美術(shù)是一個難題,也是一個需要解決的文化課題。高校在這方面具有義不容辭的義務(wù),也可以為此做一些有意義的項(xiàng)目。其中,通過設(shè)立項(xiàng)目方式,將教學(xué)與民間美術(shù)保護(hù)和傳承緊密結(jié)合起來,這是一條可供選擇的新路子。在這種模式之下,既可引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中高度關(guān)注身邊即將消失的民間文化遺產(chǎn),并為搶救這些古老的人類文化成果出謀劃策。例如,被譽(yù)為“叢山數(shù)百里,盡在一框中”的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的福州軟木畫,其發(fā)展已有上百年歷史,但是在20世紀(jì)80年代以來,一直處于瀕臨失傳的邊緣。④如果采用項(xiàng)目制教學(xué)模式,教師則可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立福州軟木畫的題材構(gòu)思、材料來源、傳播途徑等相關(guān)項(xiàng)目,啟發(fā)學(xué)生在深入福州軟木畫所在地調(diào)研的基礎(chǔ)上,思考福州軟木畫瀕臨消失和對保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化作用之間的關(guān)系,力求探索一系列福州軟木畫的有效搶救策略。

(二)以創(chuàng)新項(xiàng)目為導(dǎo)引,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和完善知識體系。

首先,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)際問題進(jìn)行思考,并力爭提出問題解決方案。如前所敘,民間美術(shù)存在于民間,需要深入文化生態(tài)中去認(rèn)識和把握,同時要思考如何解決民間美術(shù)發(fā)展中的實(shí)際問題。這就需要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生傳播民間美術(shù)的能力、保護(hù)民間美術(shù)的能力以及創(chuàng)新民間美術(shù)的能力等。上海金山農(nóng)民畫近年來由于堅(jiān)持推陳出新,借鑒了磚刻、壁畫、刺繡、木雕等多種民間美術(shù)的工藝,形成了強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。金山農(nóng)民畫創(chuàng)作的繁榮衍生了與此相關(guān)的大量日用品裝飾圖案。但同時,市場上也出現(xiàn)了大量金山農(nóng)民畫的盜版作品。⑤那么,如何保護(hù)農(nóng)民畫作者的權(quán)益,成為了一個急需解決的難題。對此,上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的教師因勢利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用農(nóng)民畫知識產(chǎn)權(quán)的相關(guān)知識,通過項(xiàng)目制教學(xué)模式參與到保護(hù)金山農(nóng)民畫知識產(chǎn)權(quán)的實(shí)踐中。具體包括找到金山農(nóng)民畫侵權(quán)的產(chǎn)品及根源,并且提出有效防止金山農(nóng)民畫再次遭受侵權(quán)問題的方案。經(jīng)過系列的梳理和思考,有效地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力,提升了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,同時完善了各自的知識譜系。

其次,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特長布置教學(xué)任務(wù),設(shè)立符合學(xué)生實(shí)際的項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身特長開展項(xiàng)目調(diào)研。由于學(xué)生的研究能力有限,因此高校民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式中的項(xiàng)目設(shè)立十分講究。總體而言,項(xiàng)目宜小不宜大,宜少不宜多,宜具體不宜空洞,宜典型不宜普通,宜創(chuàng)新不宜陳舊,宜熟悉不宜陌生,宜系統(tǒng)不宜零散,宜近不宜遠(yuǎn)。蘇州工業(yè)美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院十分注重發(fā)揮學(xué)生的民間美術(shù)創(chuàng)新能力,在民間美術(shù)中實(shí)行以項(xiàng)目制為主體的專題教學(xué)模式。教師指導(dǎo)學(xué)生以桃花塢木版年畫圖案為主題的服裝材料進(jìn)行研究和創(chuàng)作,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造力,如在現(xiàn)代絲綢材料服裝設(shè)計中融入桃花塢木版年畫的系列經(jīng)典題材等,創(chuàng)作出一系列頗具現(xiàn)代氣息的新作品。⑥實(shí)踐表明,只有根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)置的教學(xué)項(xiàng)目,鼓勵學(xué)生以項(xiàng)目的方式開展自主學(xué)習(xí),才能取得較好的教學(xué)效果。脫離學(xué)生特長盲目設(shè)置項(xiàng)目,必然導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣減弱以及學(xué)習(xí)效果低下,這顯然與項(xiàng)目制教學(xué)模式的初衷背道而馳。

(三)理順教學(xué)管理環(huán)節(jié),搭建平臺,為項(xiàng)目制教學(xué)提供有效服務(wù)。

首先,調(diào)整觀念,大膽創(chuàng)新,為新教學(xué)模式提供成長的機(jī)會和土壤。管理者應(yīng)該充分認(rèn)識到,項(xiàng)目制教學(xué)模式是一種創(chuàng)新模式,引入到民間美術(shù)教學(xué)中,需要一個適應(yīng)過程。高校應(yīng)該以開放包容的心態(tài),積極應(yīng)對協(xié)調(diào),特別是在課程安排、教師配備、人才培養(yǎng)和考核的開展等方面設(shè)立相應(yīng)的制度,改革創(chuàng)新,為項(xiàng)目制落地做好培育、引導(dǎo)工作。

其次,積極搭建必要的教學(xué)平臺,為高校民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式順利實(shí)施提供保障。高校民間美術(shù)是一個專業(yè)性較強(qiáng)的領(lǐng)域,有必要設(shè)立一些專業(yè)平臺為其提供服務(wù)。例如,設(shè)立服務(wù)于項(xiàng)目制教學(xué)模式的民間美術(shù)教學(xué)成果展示交流中心。其功能定位是將民間美術(shù)教學(xué)理論和項(xiàng)目研究成果融為一體,既開展民間美術(shù)教學(xué)活動,同時又實(shí)施項(xiàng)目的研究。這個平臺實(shí)現(xiàn)了傳授、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反饋、再傳授良性循環(huán),這對民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)模式的效果將會事半功倍。

(四)緊密圍繞區(qū)域文化建設(shè)需要,因地制宜,深入挖掘民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。

首先,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目調(diào)研中探索民間美術(shù)在地域文化建設(shè)中的積極作用,從而促使民間美術(shù)更好地為區(qū)域文化建設(shè)品牌服務(wù)。例如,“泥人張”、楊柳青年畫和“刻磚劉”等民間美術(shù)已經(jīng)成為了天津一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)漠?dāng)?shù)匚幕放啤S行ПWo(hù)天津的這些“金名片”,使它們得以可持續(xù)性健康發(fā)展。高校教師可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立關(guān)于天津“泥人張”彩塑、楊柳青年畫和“刻磚劉”磚刻等民間美術(shù)功能的系列項(xiàng)目,幫助學(xué)生在開展項(xiàng)目調(diào)研中認(rèn)識到民間美術(shù)在保護(hù)本地區(qū)文化品牌中重要性。

其次,對于欠發(fā)達(dá)的地區(qū),則應(yīng)該采取靈活多樣的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目調(diào)研中充分挖掘民間美術(shù)的潛在功能。廣西擁有非常豐富的民間美術(shù)資源。但是,廣西的民間美術(shù)宣傳力度不大,創(chuàng)新程度偏低。其中,“許多珍貴的特色民間美術(shù)沒有及時得到有效的發(fā)掘,錯失了一次又一次打造文化名片的機(jī)會”⑦。對此,教師在民間美術(shù)項(xiàng)目制教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有目的地選擇一些典型的廣西民間美術(shù)開展系列項(xiàng)目調(diào)研。例如,北海貝雕制作技藝是廣西漢族傳統(tǒng)的民間美術(shù)典范之一,具有極高的藝術(shù)價值,體現(xiàn)了古老而豐富多彩的海洋文化。因其制作工藝繁瑣、外觀精美以及風(fēng)格獨(dú)特而被稱為廣西的特色文化符號。教師可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立關(guān)于北海貝雕的教學(xué)實(shí)踐基地,北海貝雕的發(fā)展現(xiàn)狀和北海貝雕創(chuàng)意設(shè)計等相關(guān)項(xiàng)目。采用這種教學(xué)模式,既有利于強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識,提升綜合能力,又可為區(qū)域文化品牌建設(shè)出謀獻(xiàn)策,實(shí)現(xiàn)高校為社會發(fā)展、文化繁榮提供服務(wù)的宗旨。

總之,相對于傳統(tǒng)的民間美術(shù)課程教學(xué)體系而言,項(xiàng)目制教學(xué)模式更具靈活性和實(shí)用性。通過項(xiàng)目研究促進(jìn)教學(xué),將學(xué)問、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、創(chuàng)造融合一體,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在項(xiàng)目操作實(shí)踐中不斷補(bǔ)足和完善自己的知識體系,提升綜合素質(zhì)。這無疑頗具創(chuàng)新性和探索性:一方面,可為我國的藝術(shù)教學(xué)提供新的路徑選擇;另一方面也有利于推動創(chuàng)新型、實(shí)踐型藝術(shù)人才的培養(yǎng),從中也有助于提升教師的教學(xué)能力、科研能力和實(shí)操能力,為藝術(shù)教育的可持續(xù)發(fā)展提供切實(shí)保障。

注釋:

*項(xiàng)目基金:2018年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目《廣西民間藝術(shù)的主題學(xué)研究》(18YJA760014)系列研究成果之一。

①王偉廉.高等學(xué)校教學(xué)改革的理論研究[M].昆明:云南教育出版社,1993.

②梅莎、章建森.三成藝校學(xué)生暑假忙補(bǔ)課直言學(xué)校所教不實(shí)用[EB/OL].新華網(wǎng),2016.8.26.③徐彬.教學(xué)模式繁榮背后的危機(jī)與路向選擇[J].當(dāng)代教育科學(xué),2016(10).

④顏財斌.瀕臨消失的民間工藝:福州軟木畫[EB/OL].搜狐網(wǎng),2013.03.16.

⑤方圓.版權(quán)保護(hù)為農(nóng)民畫鍍上“保護(hù)膜”[EB/ OL].中國新聞出版網(wǎng),2012.08.10.

⑥鄭以墨、王陽.論高校美術(shù)教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新中的作用[J].河北師范大學(xué)學(xué)報,2011(8).

⑦徐鴻平.廣西“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”美術(shù)課程體系及教學(xué)模式探索[J].美術(shù)界,2015(6).

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