深入大山腹地鍛煉親身實踐“行知”理念

陳九頌 袁旭升 袁小紅

[摘 要] 陶行知先生是我國著名的教育思想家。他的“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”的教育理念是其光輝思想的典范。通過參加一系列大學生志愿者活動，對上述教育理念有了進一步的認識。

[關鍵詞] 生活教育;小先生制;教學合一;班級管理

[作者簡介] 陳九頌（1999—），男，貴州貴陽人，東北石油大學本科在讀，主要從事管理學研究;袁旭升（1971—），男，湖北黃岡人，麻城市第二中學一級教師，教務處副主任，主要從事漢語言文學研究;袁小紅（1967—），女，湖北黃岡人，麻城市第二中學副高級教師，主要從事英語研究。

[中圖分類號] G622 ? ?[文獻標識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324（2020）36-0136-02 ? ?[收稿日期] 2019-11-29

為了讓貴州山區兒童有一個幸福、快樂的暑假，貴州省陶行知教育思想研究會聯合浙江省陶行知研究會、長江平民教育基金會、貴州師范學院、畢節市教育局、畢節市陶行知教育思想研究會、畢節百里杜鵑管理區教育局等機構，聯合開展“全國陶研系統提升畢節教育軟實力共建行動”，以校園社團骨干成長營的模式，通過陶行知生活教育及“養活教育”思想系列學習，以“小先生制”的形式，激發學生自治，打破年級、學科及學校界限，開設校園文化社團課，以具有思想性、生活化、知識性、趣味性、科學性的社團生活吸引廣大學生參與。活動的目標是經過夏令營的鍛煉，讓孩子們掌握各類勞動生活經驗，增強孩子的責任感和自信心，培養孩子解決問題的能力，幫助孩子們盡早獨立生活，立足于社會。

2019年7月20日至2019年7月30日，我作為一名大學生志愿者參加了“美麗心靈、快樂同行”陽光少年夏令營活動，雖然歷時只有11天，但是收獲頗多。

一、新思想新認識，學生與“老師”們看似不同其實有很大相同

這次活動有274名從小學四年級到初中一年級的陽光少年代表，103名中小學教師代表。夏令營的學生都是“00后”，大學生志愿者大部分是“90后”或者“00后”。我作為“90后”懷著對網絡流傳的“90后”與“00后”存在巨大鴻溝的看法參營，與伙伴們相處下來，深切體會到事實并沒有網絡上所說的那么夸張。在親身體會之后發現，這個聽起來無法消除的阻隔，同其他任何不同年代之間的隔閡一樣，隨著溝通交流的不斷加深，都是能夠逐漸化解的。“00后”孩子隨著生活條件的改善和生活水平的提高，有著奔放、務實、調皮、任性的性格，從他們身上既看到了我們小時候的影子，也對他們小小年紀在復雜環境下的表現感到驚訝，這是“90后”的我所沒有體驗過的。

二、生活教育化，教育生活化;活動的過程既是學生在接受教育，也是我們在接受教育

7月23號下午，家長和各學校帶隊老師帶孩子來到百里杜鵑第二中學報道，在家長的叮嚀和不舍的眼神下，志愿者團隊接過了教育和照顧孩子們的接力棒，在那一刻我深刻認識到，我們必須給予他們無微不至的關懷，為他們營造家的氛圍。通過短暫七天的全天候相處后，我們也摸索、學習到了一些引導和協助孩子們解決問題的方法。

小孩子們之間的矛盾都是暫時性的沖突，具有時間短、反應激烈的特征。小孩子們各有各的性格，在糾紛中容易按自己的思維行事，遇到意見不合時如果不往協商的方向解決，很容易爆發摩擦。孩子們由于年紀小，還不會控制自己的情緒，這時候需要我們引導他們，先讓雙方都冷靜下來，相互道歉，再詢問引起矛盾的原因和解決方法。小孩子們之間的問題不能積壓，未解決的問題會成為他們產生不良心理的導火索，不利于身心發展。

學生們的年齡處于8～12歲之間，都是身心發展至關重要的階段，我們雖然是在校的大學生，但在他們的眼中是“老師”，我們要以“小大人”[1]的身分來教導他們，我們的一言一行都可能對他們未來的成長產生巨大的影響，要以身示范作孩子們的楷模，正確去做好每一件事情，教他們進入社會后的行為規范和道德準則，鼓勵他們做合格公民，這也是我們的責任和使命。同時，我們也是大孩子，在接受學校教育的同時，也在接受孩子們對我們的隱形教育。

三、“小先生制”是貫徹“教學做合一”的指導思想，“教學做合一”是執行“小先生制”的直接路徑

陶行知先生的教育的教育理念較多的是針對教師。上個世紀初，面對當時基層教師短缺的狀況，僅僅依靠學校培養出來的老師難以彌補現有教師資源的匱乏，為了緩解這一現象，陶行知先生提出了“小先生制”[2]的教學模式，希望通過一帶一、一帶多等具有“教與學”特色的角色互換交流的方法，將知識和教學手段以最快的速度傳遞下去，這在當時無疑是最快捷、最實用的教學模式。陶行知先生將此思想付諸實踐終身，讓我產生由衷的敬佩。

報名參加夏令營后，我和其他的大學生有了一個新角色，那就是夏令營里孩子們的“備戰”教師。首先，我們一邊通過網絡學習陶行知先生的教育思想和理念，浙江省陶行知研究會還邀請了研究會里的專家為我們解疑釋惑;另一邊我們了解了貴州省畢節百里杜鵑管理區實驗中學的相關情況。集結后，我們接受了三天的面授培訓，除了進一步學習陶行知先生的教育思想外，我們還反復學習夏令營活動中我們將要傳授給孩子們的“課程”內容。到了營地，按照計劃被分成10個人一組的“教師隊伍”，全面負責一個班級的教學、生活管理。一周的實地鍛煉后合格結業。整個夏令營在活動中始終將“小先生制”的理念放在首位，教學雙方都在探索中學習，教師和學生的身分不受限制;不僅是學習知識，還是學習思想品德，針對各種問題展開探討。

四、把整個社會或鄉村當作學校，班主任工作和班級管理才更具人性化

在為期一周的與學生相處的過程中，我切身地體會到班主任工作的勞累與辛苦。我在班上雖然擔任體育老師一職，但與其他“老師”一起兼任了副班主任的工作，從學生的寢室住行、食堂就餐，到課程安排、心理問題、生病就醫等，方方面面都參與了管理，在身體和心理上都充分體會到了管理學生的辛苦。老師們的相互信任和相互合作，為班級同學營造了溫馨的氛圍，老師與學生之間亦師亦友，讓學生們在新的班級中感覺不到恐懼和陌生，而是更多的相處的歡樂，為學生與朋友之間正確相處做了良好的示范，這為學生以后人際關系發展起到了正確的引導作用。

與企業管理相比，學校班級管理更像是企業管理的縮小版，公立學校作為非營利性組織，其主要競爭來自升學率，社會對學校給予的高升學率的壓力。在這次活動中，我身兼教師和管理者，從不同角度觀察到教師對班級管理條條款款的細致程度、領導對學校事務管理從上到下全包攬的管理寬度，從中體會到中學學校管理的關鍵，一是要獲得政府及有關部門的全力支持;二是要有學校管理團隊、教師團隊以及學生家長團隊的三方支持和協作。在山區中小學，大部分學生都是留守兒童，學校如何及時與家長取得聯系，如何代表家長解決留守兒童的心理、住行、就醫等一系列問題，校方、教師、家長三方如何共同協作，社會各界該如何關切留守兒童，都是值得深入思考和探討的問題。

隨著時光的流逝，陶行知先生的教育思想得以保存下來，他的教育思想在當今依然有如此大的影響力，這是值得我們深思的。希望陶先生的教育思想流趟在每個校園，充實在每一位老師心中。

參考文獻

[1]陶行知全集[M].成都：四川教育出版社.

[2]陶行知全集（第2卷）[M].長沙：湖南教育出版社.