當代新媒體發展對古琴音樂傳播的影響

孫淑婷

摘 要：近年來，以數字技術為基礎的新媒體技術的興起，不但為我國傳統音樂文化的傳播帶來了新的方式，同時也帶來了新的挑戰。古琴作為我國歷史最悠久的民族樂器之一，具有深厚的文化底蘊。在新的網絡環境下，“現代”的傳播方式與“傳統”的古琴音樂文化相互結合，使古老的古琴藝術為更多的人所熟知。本文通過探討新媒體技術對古琴傳播中的利與弊，總結出新媒體的發展對古琴音樂傳承與保護有何影響，從而使新媒體技術更好地為古琴的保護工作服務。

關鍵詞：新媒體;古琴音樂;傳播

中圖分類號：J648文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）13-00-02

古琴音樂文化在我國傳統音樂文化中占有重要的地位，又被稱作七弦琴，位于古代四藝“琴、棋、書、畫”之首，成為文人音樂的標識與象征。對于古琴起源的具體時間眾說不一，現在已無從考證，但從上古時代的神農、伏羲造琴之說來看，古琴音樂文化至今已經有三千年以上的歷史了。《禮記》中曾說“士無故不撤琴瑟”中看出古琴與“士”階層聯系密切，經過長期的歷史沉淀，古老的古琴文化凝聚了儒家、佛家、道家三家的音樂美學思想，反映出中國幾千年傳統思想文化中的“禮”與“樂”。古琴已經不能僅作為一種樂器、一種音樂而言，在它身上承載了中華文明的精華，是中國傳統文化的載體。近代以來，由于國家政治、經濟等方面的變化，作為古琴文化承載者的文人群體逐漸消失，使古琴音樂的發展一度陷入困境。[1]

2003年，古琴音樂文化被聯合國教科文組織列為“人類口頭非物質遺產代表作”。非遺保護工作的開展對古琴文化進行大力宣傳保護，各界琴人廣開琴社、組織雅集活動以及將古琴音樂帶入校園等各種措施，使被埋沒的古琴重新為人們所認識，古琴似乎又具有了生命的活力，但是，由于流行音樂、西方音樂理論的影響，人們對音樂的審美也發生了變化，使古琴音樂的發展不斷受到嚴峻的挑戰。隨著當代社會中網絡信息科技的發展，新媒體技術不斷完善，各種直播平臺的出現為古琴音樂的傳播提供了新的渠道，新的平臺，與此同時，新媒體的出現也對古琴音樂的發展提出了新的要求，傳統的古琴音樂文化也要不斷適應新的時代，從而得到更好的發展。

一、古琴音樂的發展現狀及問題

（一）琴樂面向大眾的普及性較低

二十世紀八十年代以來，一度終止琴學活動的今虞琴社在上海復社，隨之各地琴社相繼建立以及琴學活動的開展逐漸增多。例如，合肥梅庵琴社、清荷琴苑;南京的南京國樂社、金陵琴社等，它們面向社會招收學員，學琴人在數量上呈現出上升趨勢，同時也涉及了各行各業的人。琴社為古琴藝術的傳播提供了場所，對古琴音樂文化的發展起到了至關重要的作用。雖然古琴琴社在不斷地增加，但是目前來看，琴社只存在于一些一線、二線城市，而相對于三線、四線城市甚至是縣城來說，幾乎沒有。因此，相對于古箏、鋼琴、竹笛、二胡等樂器來看，普及性依然較低。[2]

（二）古琴藝術傳承的專業性琴人缺失

一種藝術的傳承離不開人的存在，傳承人在藝術的延續中起到至關重要的作用。在現代，對于古琴學習的途徑大致有兩種：一是基于在社會中的古琴琴社中進行學習，二是在學校中的興趣課堂中進行學習。這兩種學習方式都是基于興趣愛好的基礎上，具有一定的階段性、非專業的特征。與此同時，古琴藝術傳承建立在教材曲譜的基礎上進行傳授，從而代替了古代口傳心授的師承方式。傳承方式的巨大變化導致了古琴藝術傳承的專業性琴人缺失，這將為古琴今后的發展帶來巨大的挑戰。

（三）古琴“商品化”嚴重

琴社不但承載著社會上的古琴教學活動，還不定期開展古琴雅集。例如，安徽合肥的清荷琴苑的新年雅集活動中，古琴音樂的表演形式有古琴獨奏、琴簫合奏、琴歌演唱等形式，古琴作為一種樂器也走進了市民的生活中。但隨著社會經濟的發展，有一些琴社為了利益而開設，例如：舉辦短期的培訓課程收取大量的費用;舉辦雅集征收入會費等。古琴逐漸被“商品化”，蘊含千年的高雅文化內涵日益流失，從修身養性的高雅樂器變成滿足人們金錢欲望的工具，變得使之真正視琴為知音的人越來越少，也使古琴清淡、悠遠的琴聲變得渾濁、世俗不堪。

二、新媒體時代古琴音樂傳播的特征

隨著時代的快速發展，新媒體的崛起成了“信息”傳播的主要途徑，同時也為古琴音樂傳播搭建了重要的平臺，新媒體的出現打破了傳統的“口傳心授”的教學模式，將古琴音樂的傳播變得更加普及化、高效化。根據第十九次中國互聯網絡發展狀況統計報告顯示：截至2020年3月，中國網民規模為9.04億，較2018年底增長7508萬，互聯網普及率達64.5%;手機網民規模達8.97億，網民使用手機上網的比例達99.3%。在互聯網絡普及程度如此高效的背景下，有關音樂類的傳播平臺也如雨后春筍一般，例如音樂播放軟件：QQ音樂、網易云音樂等，在這些音樂平臺里都能夠找到許多的古琴音樂，并且通過平臺的播放數據可以看出，有越來越多的人開始對古琴音樂產生興趣。除了音樂播放軟件外，還有視頻播放軟件也對古琴音樂的傳播起到重要的作用，例如抖音App，里面也會有專業的古琴老師在網絡上進行教學，或者是古琴專業的學生在上面分享自己的演奏作品等等。[3]

雖然借助了新媒體的平臺，古琴音樂得到了有效的傳播，但依然存在傳播當中的弊端，音樂通過網絡的傳播在提高了普及度及效率的同時，卻降低的傳統模式當中的互動機制，在傳統的“口傳心授”模式下，老師和學生進行面對面的教學，學生能夠更好地體會老師所表達的意思，快速更正自己在學習中的錯誤，同時老師也能夠及時得到學生的反饋，從而在教學的過程中對學生因材施教，從而達到教學互長的境界。新媒體的音樂傳播方式，因為其自身屬性，導致在教學的過程中產生老師與學生之間的距離感，學生只是照葫蘆畫瓢，并不能真正體會到古琴當中所包含的那份韻味，最終的結果也只是有形無神。

古琴文化自從1905年科舉考試取消之后，其文化內涵也隨之逐漸被人們所淡忘，直到最近新媒體的發展才對古琴文化的復興起到了重要作用，可中間將近百年時光的流逝，如今的古琴文化可謂是當初的十不存一，現在的人們更注重的是古琴音樂的本體，傳播的內容也僅僅是停留在歌曲上，古琴背后的文化內涵已經很少有人去關注它，造成這個結果是由多個方面的因素所影響，時間線的斷裂、當今多元文化對人們的影響、古琴本身就不收到社會的重視等等，人們對古琴文化的接收往往是單向進行的，能理解多少取決于自身的文化程度以及對古琴音樂的了解，這種“信息”單項傳送模式下，就體現出了其不完整性的特征。

三、新媒體對古琴音樂發展的影響

根據以上情況分析，從宏觀角度來看，對比傳統古琴音樂的發展模式，新媒體的出現對古琴音樂的發展起到了至關重要的作用，綜合各大平臺數據，新媒體的傳播量占據當下社會傳播量的一半以上。古琴音樂在當今社會的發展與新媒體息息相關，除了傳統意義上的琴社傳承、學校里面的課堂傳承，古琴音樂在新媒體平臺上的傳播擁有更多的受眾群體，這些群體不分年齡、性別、社會地位，不管你身在何處，只要擁有一部手機，就可以隨時隨地了解古琴音樂。

隨著時代的不斷發展，網絡速度的提升也為新媒體的發展做出了重要貢獻，從科技的角度去看，4G網絡的應用相比較于3G網絡有了質的飛躍，自從4G網絡覆蓋全民之后，產生了各類短視頻平臺，直播行業，這些都是古琴音樂傳播的重要途徑。那么以同樣的思維去試想一下在不久的未來，當5G網絡覆蓋全民時代后，新媒體的傳播途徑又會發生怎樣革命性的改變？在5G網速下，最有可能實現的一項技術就是虛擬VR，如果這項技術得以實現，那么將打破當下新媒體傳播模式中距離感的困境，兩個相距千里的人也可以通過虛擬VR瞬間面對面的接觸，讓傳統的“口傳心授”的教學模式在新媒體的幫助下變成可能，人們可以更近距離地與古琴大師接觸，在家中觀看古琴音樂會就如同在現場觀看一樣，仿佛自己就身處音樂廳之中。當然本人相信，等5G技術真正成熟之后，在科技上所帶來的改變絕對是現在所無法預料的，就像當初人們無法預料4G網絡會給我們的生活帶來怎樣的改變一樣，但不管結果如何，科技的發展肯定會讓新媒體的傳播方式更上一層樓，同時也能讓古琴音樂的傳播有著更好的發展。

四、結束語

古琴作為中國傳統音樂文化當中最具代表性的樂器之一，傳承了千年之久，其音樂表達了中國傳統文化當中很多哲學與美學的思想，古琴本身就作為“禮”的一種，在周王朝，古琴更是作為國樂，在各種祭典、禮樂活動中都有著不可或缺的作用。同時古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動人的故事：伯牙彈琴遇知音;司馬相如與卓文君借助琴來表達愛慕之心;嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》等都成為千古傳頌。雖然古琴的發展在近代歷史上經歷了百年左右的空窗期，但它是中華文化當中不可磨滅的一部分，在現代社會將古琴音樂重新發揚光大是亟須完成的任務，新媒體的出現，給古琴音樂的傳播提供了很好的平臺，我們應該抓住這一契機，結合琴社以及學校等多個方面，在日常生活中廣泛宣傳古琴文化，讓更多的人去了解古琴音樂，相信經過我們一代又一代人的不斷努力，這一在中國傳承了千年之久的音樂文化在未來社會能夠重現昔日的繁榮景象。

參考文獻：

[1]余媛媛.新媒體時代的音樂傳播[J].新聞戰線，2016（22）：147-148.

[2]楊靜.新媒體傳播特征研究[D].河南大學，2009.

[3]劉超洋.新媒體與音樂傳播[D].鄭州大學，2008.