核心素養(yǎng)下初中歷史分層教學(xué)探究

劉陳

摘要：打造以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的新型教學(xué)課堂成為初中歷史教學(xué)課堂的主旋律，但是我們并沒有完全的實(shí)施因材施教，在歷史教學(xué)課堂中還存在著好學(xué)生“吃不飽”，學(xué)習(xí)相對較差的學(xué)生“消化不了”的現(xiàn)象，所以根據(jù)這樣的“兩極分化”我們采取分層教學(xué)，使得學(xué)生可以在歷史課堂中能夠被有針對性的進(jìn)行教學(xué)，教師可以實(shí)施分層教學(xué)、分層測試、分層評價。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中歷史;分層教學(xué)

中圖分類號：G633.51 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B ? ?文章編號：1672-1578（2020）30-0199-01

在課堂上培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，可以讓學(xué)生明白黑白、認(rèn)清是非、正義與非正義，歷史的核心素養(yǎng)是時空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋以及歷史價值觀，對此廣大教育工作者應(yīng)該做到自己在課堂中建立信心，進(jìn)而更好構(gòu)建初中歷史核心素養(yǎng)課堂的構(gòu)建，也更好的運(yùn)用分層教學(xué)法提升課堂質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。分層教學(xué)在初中歷史課堂上的意思是要正確認(rèn)識分層教學(xué)取得成效的前提，可以在班級內(nèi)實(shí)施“走班制”分層教學(xué)，在面對學(xué)生、教師以及家長如何看待的問題，對此把建立正確的分層觀念作為實(shí)施歷史分層教學(xué)的首要內(nèi)容，務(wù)必使得他們認(rèn)識到分層是因為學(xué)生的發(fā)展，并不是在給學(xué)生劃分等級，也只要做到真正的按實(shí)際情況去分層，才能改變以往著眼于少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生或者“齊步走”的狀況。

1.根據(jù)學(xué)生學(xué)情，突出學(xué)生主體意識

要想在歷史課堂上采用分層教學(xué)法，教師就要對班級學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行深度了解，進(jìn)而掌握學(xué)生歷史基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)技能、智力因素等，在對這些情況了解清楚全面之后再實(shí)施分層，對于學(xué)生的分層一定要科學(xué)合理，將學(xué)生根據(jù)學(xué)情、學(xué)習(xí)能力分成不同的層次按照不同層次的學(xué)生，這樣更好的突出學(xué)生主體地位，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面的核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)。

例如在部編版初中歷史教材《中國早期人類的代表——北京人》一課時，教師不要以偏概全，要通過網(wǎng)絡(luò)和書籍查找資料，制作多媒體課件，讓不同的學(xué)生都能在課堂上學(xué)習(xí)掌握到知識。具體來說，教師可以通過多媒體課件的運(yùn)用，讓學(xué)生更好的了解“北京人”的特點(diǎn)，以及“北京人”出現(xiàn)的原因，針對不同的學(xué)生布置不同的課前作業(yè)，可以讓一些無壓力的學(xué)生了解掌握與“北京人”一起出現(xiàn)的有哪些，對于一些學(xué)習(xí)上有壓力的學(xué)生，可以讓他們通過四大文明古國的成立進(jìn)行反推斷為什么“北京人”會“出類拔萃”？進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)行深度思考，發(fā)揮自身主觀能動作用，突出學(xué)生的主體意識。

2.改變剛性標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建不同教學(xué)內(nèi)容

從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)展每個學(xué)生為理念，從而在歷史的教學(xué)課堂上科學(xué)合理的建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，并且組織學(xué)生開展教學(xué)活動。教師要敢于向傳統(tǒng)的歷史教學(xué)課堂發(fā)起挑戰(zhàn)，改變傳統(tǒng)“統(tǒng)一的鋼性”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有薄厚之分，但是我們的教學(xué)一定要先淺后深循序漸進(jìn)的方法，將歷史教材的內(nèi)容劃分成不同層次。

例如在《原始農(nóng)耕生活》課堂上，教師可以從本地農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀入手，讓學(xué)生們反思農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)化歷程，當(dāng)學(xué)生說出2-3個方面后，教師直接提出原始社會在種植時會施肥嗎？種植過程中如何對幼苗進(jìn)行照料？冬天想吃青菜，有大棚技術(shù)嗎？這些問題激發(fā)學(xué)生思考，并改變剛性標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生只要能推斷出任何有關(guān)農(nóng)業(yè)發(fā)展上，原始農(nóng)耕生活與現(xiàn)在的不同即為完成目標(biāo)。同時讓學(xué)生初步掌握用表格進(jìn)行歸納和分析的學(xué)習(xí)方法，提高作簡單的或主要的歷史結(jié)論能力，通過展示文物圖片以及提出問題，積累對原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識。最后針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)情況，教師可以將本課的知識點(diǎn)分成不同教學(xué)內(nèi)容實(shí)施教學(xué)，最終讓學(xué)生認(rèn)同中華民族，認(rèn)同民族文化，并實(shí)現(xiàn)自覺傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神，讓學(xué)生成為文明發(fā)展的接棒人。

3.運(yùn)用因材施教，提高自主學(xué)習(xí)能力

歷史教師在備課中就要充分考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，然后根據(jù)學(xué)生的不同層次分層設(shè)計不同梯度的問題，對于其中層次較高的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)奶岣呓虒W(xué)要求，然后依次遞減。并通過學(xué)生的情況提升其自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全方位成長，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)因?qū)W生的“材”，實(shí)施歷史分層的“教”學(xué)。

例如在《遠(yuǎn)古的傳說》的學(xué)習(xí)中，教師可以從神話、寓言等多種角度去解讀這些“傳說”，精衛(wèi)填海究竟是過于愚蠢，還是鍥而不舍？刑天以乳代首是過于魔幻還是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)？這時候教師就可以從多學(xué)科多角度去解釋這些問題，可以理解為精衛(wèi)是一種契合不舍的精神，同時也是生物的一種“韌性”，這是這種看似“愚蠢”的韌性才讓人類有今天璀璨的文明。同時刑天即使人們對戰(zhàn)爭中英雄崇拜所塑造出來的，同時也反映了生物神經(jīng)元與神經(jīng)之間的關(guān)系。這些看似荒誕的傳說，本質(zhì)上是人類對美好生活的向往，也是民族文化發(fā)展的核心。最后教師通過因材施教的方式，解答學(xué)生們對傳說不同的看法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確中華民族的發(fā)展，炎黃子孫的由來，教師將這些核心素養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，運(yùn)用因材施教的教學(xué)方法提高學(xué)生對歷史的自主學(xué)習(xí)能力。

4.總結(jié)

總而言之，廣大教育工作者應(yīng)該積極掌握班級學(xué)生的具體情況，突出學(xué)生的主體意識，實(shí)施分層教學(xué)構(gòu)建不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用因材施教的教學(xué)方法提高學(xué)生對歷史的自主學(xué)習(xí)能力等方式方法開展好初中歷史分層教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在課堂中更好的提升自身核心素養(yǎng)能力。

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