利用傳統(tǒng)文化提升初中語文文言文教學的品位

江創(chuàng)城

摘要：現(xiàn)如今我國教育體系隨著社會的發(fā)展不斷改革，越來越多的教學方法和教學理念被教育工作者研發(fā)出來，文言文學習屬于我國的傳統(tǒng)文化學習，是我國傳統(tǒng)文化的精髓所在。在初中語文文言文教學當中，初中生剛接觸到這類課型，對于文言文的意思和情感還不是十分的了解，因此在學習過程中經常遇到各種各樣的問題，但是老師可以利用傳統(tǒng)文化來提升初中生對于文言文學習的能力，提升學生的文學素養(yǎng)。本文主要分析了如何通過傳統(tǒng)文化來提升初中語文文言文教學，希望能為初中語文老師提供一些建議和幫助。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文;文言文教學

初中語文教學不同于其他學科，語文本身就具有人文意義，它可以有效地提高學生的文化素養(yǎng)，語文本身也是文化的載體，學生在學習的過程中會充分地感受到語文學習給學生心靈上帶來的洗滌。文言文教學可謂是最具有我國傳統(tǒng)文化特點的語文教學，它不僅可以幫助培養(yǎng)學生的語文學習素養(yǎng)，還可以有效地提高學生的語文學習成績。所以初中語文老師應該著重注意中國傳統(tǒng)文化的傳承工作，注重通過文言文教學幫助學生了解傳統(tǒng)文化。

一、在文言文教學中蘊含并體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化

在初中文言文教學課堂中，教師應該著重注意講解文言文的內涵以及情感，在閱讀一篇內容質量較高的文言文時，還需要注意去分析一下文言文的藝術造詣，讓學生可以充分地感受到文言文教學的藝術氛圍和文學素養(yǎng)。初中文言文教學一般來講都是一個小故事的形式，老師需要鼓勵學生去讀懂文中主人公的思想狀態(tài)以及所要表達的意思，這對于學生理解整篇文言文具有重大幫助。為了體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，老師需要著重講解一下具有傳統(tǒng)文化氣息的文言文，將藝術創(chuàng)造內容和自己的思想融合起來，不斷地豐富學生自身的思想水平和文化素養(yǎng)，讓文言文教學具有現(xiàn)實意義，以此來達到傳承傳統(tǒng)文化的教學目標。在文言文教學當中，老師要著重描繪文言文中的意境美，在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時，提高學生對于意境美的感受。比如在《桃花源記》這篇文章中，老師就可以通過引導的方式來讓學生自己想象桃花源內的場景，百姓安居樂業(yè)，社會沒有戰(zhàn)亂，這篇文章不僅僅兼懷著作者對于國家的愿望還有對美好生活的向往，在充分表達自己思想的同時，還為讀者也就是學生描繪出了一幅具有意境之美的景象。在初中語文學習當中，這種意境美的文章有很多種，比如《醉翁亭記》《岳陽樓記》等等，都在向讀者展現(xiàn)出了一幅幅美妙的景象。這些文言文不僅僅內容豐富，還能夠豐富地表達作者情感及充分地表達文章價值，是傳承我國傳統(tǒng)文化的最好載體。因此老師需要在教學的過程中蘊含并體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)文化，讓學生了解這些優(yōu)秀文章的藝術價值以及現(xiàn)實意義，還要思考自己在閱讀完這篇文言文時的思想感受，對自己有什么啟發(fā)，這樣的教學過程才是對我國傳統(tǒng)文化的傳承，也是對學生自己本身知識的刷新。

二、在詩歌鑒賞中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

其實，文言文在古代并不全是以文章的形式出現(xiàn)的，還有一些是以詩、詞、曲的形式來展現(xiàn)的，這些詩歌本身都有一個共同的特點，就是極美的語言和精煉的文字。在詩歌中經常可以看到寥寥數字就可以表現(xiàn)出廣闊浩瀚的意思，同時詩歌本身是具有旋律的，詩歌的旋律美可以讓學生更加感受到文言文的美好和傳統(tǒng)文化的藝術感。老師就可以根據這一特點利用詩歌鑒賞的方式來培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，同時提高學生的文言文閱讀水平。在選擇文章的過程中，老師需要選擇具有正面思想和意義的文章，用文章的內容來引導學生樹立自己的價值觀和人生觀，以此來幫助學生成長。比如《木蘭辭》這一文章就是很好的例子，文章整體具有一定的工整性和詩歌美，充分地表達了木蘭替父從軍的決心和意志，這給初中學生帶來了很好的正面影響。但是畢竟文章內容故事發(fā)生的年代距離學生們比較久遠，學生可能無法真正地了解到文章所要表達的具體情感，甚至學生只會把它當成一個故事來看，這樣的思想狀態(tài)是很難起到教學和傳承文化的作用的。因此老師在教學的過程中需要帶領學生一起了解文章意思，幫助學生體會主人公的思想情感，幫助學生建立起學習文言文的興趣，帶領學生一起欣賞文章中的韻律美和內涵美，讓傳統(tǒng)文化深入學生心中。

三、通過價值觀教育加強學生對傳統(tǒng)文化的傳承

隨著我國教育體系的不斷改革，國家越來越重視對學生的素質教育，不同于傳統(tǒng)教學模式，過分的注重學生的學習成績，同時受到應試教育制度的影響，學生的思想狀態(tài)和綜合素養(yǎng)一直以來都沒有得到很好地提高。在新的教育體系下，老師需要通過傳承傳統(tǒng)文化這一方式來幫助學生培養(yǎng)自身的價值觀以及文言文的學習能力。首先初中語文老師需要改變自身的教育觀點，將只看重考試分數的教育理念和方法都摒棄掉，以提高學生的整體素質和語文文言文綜合素養(yǎng)為主要學習目標。對于學生價值觀的培養(yǎng)主要屬于培養(yǎng)學生的個人思想觀念，也就是“育人”。老師可以在文言文中挖掘一些具有現(xiàn)實意義和教育意義的文章來幫助學生建立自身的價值觀體系，通過文章內容來熏陶學生的思想，從而實現(xiàn)思想上的慢慢轉變。比如在學習《魚我所欲也》這一篇文章時，除了文言詞匯和翻譯外，學生更需要學會在“義”和“利”面前怎樣取舍，更需要思考怎樣保持一顆善心不變。學生在學習這類文章時，有助于養(yǎng)成自己的價值觀和人生觀，對于學生的道德進步有著很好地推進作用。老師在這一過程中要起到輔助學生的作用，為學生講解文章內容的潛在思想內涵和一些文言詞匯的意思，在保證學生可以讀懂文章的同時，幫助學生提高文言文閱讀水平，從而提高學生的語文成績。

四、將文言文教學融入傳統(tǒng)文化教學評價中

現(xiàn)如今的初中生在學習文言文時經常會感覺到枯燥乏味，對于文言文學習也不感興趣，因為文言文本身詞匯的意思多種多樣，不同語境下的意思各不相同，導致學生在經歷了很多次失敗之后會對文言文學習產生厭煩感。針對這一情況，老師可以試著去改變一下學生看待文言文學習的方式，并將文言文學習納入傳統(tǒng)文化的評價當中，讓學生在學習過程中不會產生厭煩感，并且收獲到不一樣的學習體驗。

老師在教學的過程中，首先要注意文言文的難度問題，并通過學生的學習狀態(tài)來判斷學生對于詞匯意思和文章內容的理解程度，判斷出每位學生能夠接受的文章難度是什么樣的。在考察初中生文言文知識掌握程度的過程中，老師要著重注意學生對于文化知識的理解程度，所以正確的評價方法是要做到兩者兼顧的。老師既要了解學生對于文言文學習的知識掌握程度，又要知道學生對于文章本身所表達的傳統(tǒng)文化的理解程度。這就需要老師具有長遠考慮的眼光，不能將評價范圍僅僅的局限于文言文教學當中，要在教學的過程中融入中國傳統(tǒng)文化，保證學生學好文言文考點知識的同時還可以了解到我國的傳統(tǒng)文化知識，并將這兩種知識進行融合和運用。比如在學習《出師表》這樣的文章時，學生既要了解諸葛亮寫此文章時的心境和所要表達的意思，又要了解當時的歷史情況，針對文章來對我國的歷史文化進行解讀，提高學生理解能力的同時，增強學生的文化素養(yǎng)。在這樣的教學模式下，學生的文言文考試成績和文化素養(yǎng)都得到了很大程度上的提高，對學生的學習發(fā)展而言具有重要意義。

五、老師需要提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和文言文教學水平

師者，傳道授業(yè)解惑也。作為老師，所起到的作用就是教書育人，因此在進行文言文教學的過程中，初中語文老師本身就需要具有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊和超高的文言文教學技巧，從自身層面給學生帶來更好的優(yōu)質教學。老師本身的文化藝術修養(yǎng)可以營造出一種文化氛圍，在教學過程中可以有效地影響學生，給學生打下文言文教學的文化基礎。對于語文老師而言，傳統(tǒng)文化的學習是需要伴隨老師一生的，老師需要在課后多閱讀一些文言文，以此來豐富自己的文化內涵，比如《論語》就是一個很好地選擇，在熟讀之后，老師還可以在日常的文言文教學中，引用一些語句來幫助學生學習文章或者督促學生學習，以“吾日三省吾身”為例，學生在掌握了文言文詞匯意思之后，老師要求學生要定期地進行復習，加深文言文在心中的印象，以此來鼓勵引導學生進行相關復習。這種教學模式可以很好地為學生營造出一種主動學習的教學氛圍，同時老師還會成為學生的學習榜樣，對于拉近師生關系也有著很好地幫助作用。

結束語：

總而言之，文言文教學對于初中語文學習而言具有重要意義，同時文言文也屬于我國的傳統(tǒng)文化，無論是從學習任務的角度來考慮還是從傳承文化的角度來看，老師都應該對這一教學任務有著足夠的重視。教師應該把提高學生綜合素養(yǎng)為己任，積極地通過文言文教學來提高學生對我國傳統(tǒng)文化的了解程度，為學生的未來發(fā)展做出貢獻。

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