淺議以核心素養(yǎng)導(dǎo)向為基礎(chǔ)的小學(xué)語文教學(xué)

摘要：新時期國家經(jīng)濟的發(fā)展推動教育事業(yè)的進步，對語文課程教學(xué)提出新要求，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)逐漸成為主要教學(xué)目標(biāo)。這要求教師在幫助學(xué)生提升個人知識水平的同時，還需注重學(xué)生全面發(fā)展。因此，語文教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)語言特點，從語言、思維、審美等方面多層次地帶領(lǐng)學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)，實現(xiàn)學(xué)生語言能力與思維能力的全面發(fā)展，有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);語文教學(xué)

新時期以來，我國教育事業(yè)飛速發(fā)展，“核心素養(yǎng)”成為我國教育界熱議的話題之一，充分挖掘?qū)W科價值實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為多數(shù)教育工作者的共識。但目前，我國核心素養(yǎng)的研究仍然處于起步階段，因此語文教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際，對能夠有效培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的實際教學(xué)方法進行思考，以推動學(xué)生全面發(fā)展。

一、重視語言構(gòu)建運用，保障學(xué)生語言能力

小學(xué)階段，語文作為一門重要的語言課程，其根本教學(xué)目的就是幫助學(xué)生理解并應(yīng)用語言，具備利用語言與他人進行交往的能力。而字詞是學(xué)生開展語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，同時也是日常交流的重要工具，對學(xué)生基本語言能力的培養(yǎng)具有直接影響。但在實際教學(xué)中，語言基本能力不僅包括學(xué)生對字詞的認識，還包括學(xué)生對于字詞的理解應(yīng)用、字詞搭配、基本句式等。小學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極感知語言，根據(jù)語文核心素養(yǎng)培育的要求進行教學(xué)，從而保證學(xué)生基礎(chǔ)語言能力，為起核心素養(yǎng)的進一步培育打好基礎(chǔ)。

例如，在學(xué)習(xí)人教版二年級上冊《葡萄溝》一課時，教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照教學(xué)要求，培養(yǎng)學(xué)生語言能力，并在其具備語言能力的前提下引導(dǎo)其進一步感知語言。比如，本課教學(xué)目標(biāo)為：學(xué)會本課文中的12個生字，并學(xué)會用生字組詞;了解文章中詞匯意義并把握詞語的恰當(dāng)用法，學(xué)習(xí)文中描寫葡萄干的句子結(jié)構(gòu)和描寫葡萄架的句子，感受比喻的用法;領(lǐng)略葡萄溝的風(fēng)土人情，體會維吾爾族人民的熱情[1]。教師在根據(jù)語文核心素養(yǎng)指向開展教學(xué)時，就可以按照實際教學(xué)目標(biāo)，循序漸進地帶領(lǐng)學(xué)生體會語言魅力，從簡單的漢字結(jié)構(gòu)、拼音等基本漢字知識出發(fā)，逐步帶領(lǐng)學(xué)生深入體會語言的奧妙，從而能夠有效把握文章內(nèi)容，并將語言知識化為己用，保障學(xué)生具備基礎(chǔ)的語言能力，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供指導(dǎo)方向。

二、引導(dǎo)思維發(fā)展提升，培養(yǎng)問題分析能力

學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅需要保證學(xué)生具備基礎(chǔ)語言能力，同時還要具備語文思維能力。而文本作為開展語文教學(xué)的主要載體，在開展文本閱讀的過程中能夠有效實現(xiàn)學(xué)生語文問題分析能力的提升，幫助學(xué)生更好地理解語文知識。但在文本學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生僅僅能夠朗讀背誦文本知識是行不通的，只有學(xué)生充分理解、聯(lián)想文本才能實現(xiàn)語言思維能力的有效培養(yǎng)[2]。因此，在教師引導(dǎo)學(xué)生進行文本閱讀時，需要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決閱讀過程中存在的理解問題，積極探討文章內(nèi)在含義，并形成自身觀點。

例如，在學(xué)習(xí)《落花生》一文時，該文章主要圍繞花生描寫幼年的一次家庭活動以及在活動中受到的教育，借物喻人，描述了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。在進行文章教學(xué)時，為幫助學(xué)生實際理解文章內(nèi)容，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生進行課文誦讀，初步把握文章脈絡(luò)。之后，教師可以根據(jù)課文在班級中開展一次討論會，在討論會上，學(xué)生可以根據(jù)課文與自己生活實踐進行聯(lián)系，描述自身實際經(jīng)歷過的事件，比如，學(xué)生可能根據(jù)文中全家一起種花生、吃花生的家庭活動聯(lián)想到生活中和父母一起做飯等活動，并抒發(fā)在家庭活動中獲得的感悟;或者說自己在閱讀過程中遇到的問題，比如難以理解為什么作者一家會喜愛落花生，并與教師與同學(xué)進行探討，最后獲得自己的感悟。最后，在文章學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)學(xué)生聯(lián)想能力與思維能力的提升，促進學(xué)生語文素養(yǎng)進一步提升。

三、進行審美鑒賞創(chuàng)造，推動知識化為己用

語文實際上是對我國文字語言知識的匯總教學(xué)，同時具備人文性與工具性特征，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W到語言知識、培養(yǎng)語言思維，同時還能夠更為深入地體會漢語的內(nèi)在美，實現(xiàn)對自身情操的陶冶。但由于目前部分教師教學(xué)觀念受到應(yīng)試教育的影響，往往在教學(xué)過程中過度突出工具性特征而忽略人文性特征，難以真正體現(xiàn)語文教學(xué)價值，也不能夠充分發(fā)揮語文知識對學(xué)生審美能力的影響與人生態(tài)度的培養(yǎng)。在核心素養(yǎng)指向下，應(yīng)當(dāng)積極解決語文學(xué)科價值難以全面發(fā)揮的問題，在實際教學(xué)中，教師需要依據(jù)語文教材，利用其中美的事物對學(xué)生產(chǎn)生美的影響，從而幫助學(xué)生獲得審美鑒賞的能力，并能夠根據(jù)審美進行語言文字的再創(chuàng)造。

例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》一詩時，作者寫到周邊的景色：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生從該詩句出發(fā)，體會當(dāng)時景色的優(yōu)美，并從詩句中發(fā)現(xiàn)詩人憂傷的感情，從自然景物的寒涼凄苦出發(fā)感受詩人內(nèi)心的孤苦無依，在學(xué)生腦中形成具有凄楚美的畫面，豐富學(xué)生對美的認識。同時，利用自然景象對作者實際精神狀態(tài)的反映，并不斷更新學(xué)生對美的認識，獲得全新審美觀念。而在學(xué)生對詩句具有充分認識之后，可以令學(xué)生根據(jù)自身理解進行詩句分析，并結(jié)合自身認識對詩句進行再次表達，利用小作文的形式，結(jié)合詩中不同的景物與詩人的內(nèi)在感情進行再次描述，進一步感受語言美感。在此過程中好，不僅能夠帶領(lǐng)學(xué)生更深入地揣摩問題，同時還能鍛煉其獲得美、捕捉美、創(chuàng)造美的能力，提升其語言審美素養(yǎng)，推動學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升。

結(jié)束語：

將核心素養(yǎng)作為開展小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展的主要引導(dǎo)，需要教師切實根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求，進行教學(xué)思想轉(zhuǎn)變，充分發(fā)掘語文學(xué)科價值，實現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展。同時，在開展實際教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體知識體系的構(gòu)建，創(chuàng)設(shè)一個以核心素養(yǎng)為指向的語文教學(xué)情境，從語言體系構(gòu)架出發(fā)，圍繞思維發(fā)展與審美鑒賞開展教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]李英杰，王彤彥.構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的語文學(xué)科學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)[J].教育科學(xué)研究，2018，No.280（07）：7-12.

[2]洪月玲.關(guān)注學(xué)生課堂實踐提升語文核心素養(yǎng)[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2019（003）：42-44.

作者簡介：陸霞（1976.06-）女，山東省寧陽縣人，任職山東省寧陽縣東疏鎮(zhèn)第一小學(xué)，一級教師，小學(xué)語文教學(xué)。