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文言文教學與德育教育的融合

2020-10-13 21:53:39范順平
數碼設計 2020年6期
關鍵詞:文言文教學

范順平

摘要:語文教學要充分發揮文言文教學中的“養分”,對學生進行德育滲透,從愛國主義、勤學善學、審美情趣、激勵教育等方面加以訓導。

關鍵詞:文言文教學;德育融合;訓導愛國主義

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A文章編號:1672-9129(2020)06-0253-01

Abstract:Chineseteachingshouldgivefullplaytothe"nutrient"inclassicalChineseteaching,carryonmoraleducationpermeatetothestudents,frompatriotism,studiousgoodatlearning,aesthetictaste,incentiveeducationandotheraspectstotrytodiscipline.

Keywords:classicalChineseteaching;moraleducation;integratedinstruction;patriotism

語文教學中的德育滲透與語文能力二者的關系是相輔相成,相得益彰的。作為一名語文老師,深深地感受到語文教材中一篇篇范文,都具有鮮明的形象、豐富的感情,都包含著深刻的道理。語文這一學科是最好的進行思想教育的課程。但長期以來,受應試教育的影響,在文言文的教學中,只注重疏通文字、理解句意,而忽略德育的發掘,這是文言文教學中的一大失誤。

語文教材中的古文作品上自春秋,下至晚唐,體裁多樣,有詩、詞、曲、散文、議論文等。可以說,他們擷取了我國文學寶庫中的精華。它最能提高人的審美情趣,透過意象表層挖掘其中孕育的理情哲思、生活事理、崇高品德,最適于德育滲透。語文老師應該充分發揮這些文獻資料,通過教學手段幫助學生形成高尚的道德觀、正確的人生觀、科學的世界觀。

文言文教育中宣揚的道德,不泛儒家的“修身、齊家、治國、平天下”的標準,這些雖然有點“學而優則仕”的味道,但在提倡教育“做人求真”,把“古董”舊瓶裝新酒,教育學生加強自身知識,提高自身修養又有何不可呢?

在文言文教學中,德育主要體現在以下五個方面。

1進行愛國主義思想的傳播

愛國主義教育不管在哪個時期,哪一個民族都是不變的主題。文言文中愛國愛民的典型人物很多,有許多感人的英雄事跡,這些都是教師進行愛國主義教育的好材料。如“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的作者文天祥就是一個婦孺皆知的愛國英雄。他在國家危急光頭出使元營,表現了不畏強暴,堅貞不屈的愛國精神,以其光輝戰斗的一生譜寫了一曲千古流芳的民族正氣之歌。又如杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”陸游的“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”等詩句,在學生面前生動的樹立了一個憂國憂民的詩人形象。這些都是在語文教學中培養學生愛國主義思想的最好例證。

2培養學生勤學善學的優良學風

教育的作用,就是培養學生勤學、善學,這是教育義不容辭的責任。今天的中學生,缺乏一種吃苦耐勞、堅持不懈的精神。人們常說,這代人是慣大的一代,是在蜜罐里長大的一代,是溫室中不堪一擊的一代。正因為如此,教師有必要幫助他們經風雨、受磨難,成為一只只翱翔于大海中的海燕。這些優良學風的培養,可以從《〈論語〉十則》、《勸學》《愚公移山》等篇目的學習逐步提高。在《勸學》中形象而深刻地闡發了學習的重要性以及學習的原則和方法,是一篇指導后人學習的名篇。文章認為學習是永無止境的,不可以停止,提倡學習要日積月累、持之以恒、專心致志。類似這樣的篇目,教師通過教學可讓學生認知到學習的方法和作用,對培養學生勤學善學是一篇具有倡導意義的范文。又如《〈論語〉十二則》這篇文中的“學而不思則罔,思而不學則殆”可以讓學生明白學習與思考的辯證關系。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜”可以讓學生懂得時光如流水,一去不復返。“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學也”,可以讓學生體會到實踐的重要。

3進行審美情趣的熏陶

德育與美育是互相滲透密不可分的,追求真、善、美、,必然厭棄假、惡、丑。教師通過愛國人物和事跡及勤學善學的優良傳統的教育,這些都是具有美的性質,教師對此就要熱情贊揚和充分肯定。除了這些方面的教材外,能夠用以審美教育,陶冶人的情操的內容,也是十分多的。如《岳陽樓記》、《三峽》、《醉翁亭記》、《桃花源記》等,這些文章無論在立意、謀篇、遣詞造句方面都具有意境美、語言美,都在無形中陶冶了學生的性情,凈化了他們的心靈,給他們帶來了美的享受,使學生陶醉在廣闊無邊的美的海洋里,而且在文章中,作者的政治抱負、愛國思想都融入在優美的詞句當中。

4導向功能,培養學生今后做人準則

語文德育教育具有對學生定標導向,調節控制意志行為的雙重功能。它加強了學生世界觀教育,提供效法的榜樣。科學的世界觀是一個人意志活動的強大動力,是培養鍛煉意志的品質的思想基礎。語文教育內容大多反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學世界觀,同樣,榜樣的力量是無窮的。在意志教育過程中,要經常用優秀人物的光輝形象和他們的優良事跡去教育學生。文言文中刻畫了大量的優秀人物形象和事跡,如范仲淹的《岳陽樓記》所寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”憂國憂民思想;還有歐陽修的《醉翁亭記》所寫的與民同樂的思想;還有屈原的《離騷》所寫的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,教育學生們應不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮斗,盡管前進的路上有汗水,可能還有眼淚,但一定會在成功中獲得快樂和享受。他們為青少年提供了模仿效法榜樣,激勵學生們自強不息,奮發向上。

總之,在語文教學過程中,語文教學德育滲透,是全方位的,不是像有的人那樣為德育而教學,形成政治課,這樣不僅違反了語文教學的原則和目的,也會使學生反感。因此,文言文德育教育只能是有機地結合,巧妙地體現,將德育教育無痕地滲透在文情并茂地文言文中,讓學生在掌握知識的同時,接受到愛國思想的熏陶,接受人格精神的洗禮,只有這樣,才能有效地起到語文教學的真正作用。

參考文獻:

[1]人教版2010年版中學語文教材(七、八、九年級)

[2]中學語文教學大綱

[3]中學語文教材全解

[4]初中文言文翻譯及解釋(人教版)

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