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幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)開展的策略研究

2020-10-20 06:24:02陶金玲王婷
早期教育·教研版 2020年9期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

陶金玲 王婷

【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的精髓。本研究將傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園活動(dòng),從確立幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)、甄選幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容、拓展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)途徑、構(gòu)建幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)評(píng)價(jià)等四個(gè)角度分析和探討了傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開展策略,以尋求具有適宜性的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)方式,幫助幼兒了解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的獨(dú)特魅力,感受這份文化之美、文化之愛。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日;幼兒園活動(dòng);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017(2020)09-0044-04

【作者簡(jiǎn)介】陶金玲(1968-),女,山東濰坊人,南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,博士;王婷(1994-),女,江蘇昆山人,南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的精髓,是時(shí)代的縮影,也是文化的瑰寶,傳承著一代又一代人對(duì)美好生活的向往和追求。在學(xué)前教育階段,重視幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育,能夠幫助幼兒拓展傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識(shí)視野,提升傳統(tǒng)節(jié)日文化的領(lǐng)域技能,建立起對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛之情,并將這份文化之愛傳承發(fā)揚(yáng)[1]。本文從確立幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)、甄選幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容、拓展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)途徑、構(gòu)建幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)評(píng)價(jià)等四個(gè)角度展開分析,探討幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開展策略,尋求具有適宜性的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)方式,以期促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園教育的實(shí)效性。

一、確立幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)

(一)兼顧認(rèn)知、技能與情感領(lǐng)域

教師可以依據(jù)布魯姆的課程目標(biāo)分類法將認(rèn)知、技能、情感態(tài)度作為傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)的劃分維度,科學(xué)把握傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中幼兒的知識(shí)、能力、情感等多方面發(fā)展情況。例如大班元宵節(jié)活動(dòng)“高蹺樂”的目標(biāo)定位為:了解踩高蹺的基本常識(shí),知道踩高蹺是歡度元宵的一種民間習(xí)俗(認(rèn)知領(lǐng)域);掌握踩高蹺的基本技能,能踩著高蹺向前走,保持身體平衡(技能領(lǐng)域);樂意參加踩高蹺的活動(dòng),體驗(yàn)元宵節(jié)表演踩高蹺的樂趣(情感態(tài)度領(lǐng)域)。該活動(dòng)目標(biāo)兼顧了認(rèn)知、技能與情感領(lǐng)域,牢牢把控了幼兒對(duì)于元宵節(jié)的習(xí)俗認(rèn)知、動(dòng)手操作和情感體驗(yàn)。幼兒在了解元宵節(jié)踩高蹺的傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上,通過動(dòng)手操作體驗(yàn)了元宵節(jié)活動(dòng)帶來的愉悅之情,在合理的目標(biāo)定位下獲得了自身各方面的發(fā)展。

(二)以幼兒年齡階段為劃分依據(jù)

不同年齡階段的幼兒具有不同的身心特點(diǎn),呈現(xiàn)出螺旋式遞進(jìn)的發(fā)展規(guī)律。只有依據(jù)不同年齡段設(shè)定的活動(dòng)目標(biāo)才更具針對(duì)性,更貼近幼兒的發(fā)展規(guī)律,更適合幼兒各方面能力的發(fā)展[2]。例如,幼兒園元宵節(jié)活動(dòng)的目標(biāo)定位為:3~4歲幼兒初步了解元宵節(jié)的基本習(xí)俗,能用喜歡的方式表達(dá)自己的情緒體驗(yàn);4~5歲幼兒在了解基本習(xí)俗的基礎(chǔ)上,能主動(dòng)地參與各項(xiàng)元宵節(jié)活動(dòng),加深其節(jié)日體驗(yàn);5~6歲幼兒嘗試通過多種途徑了解元宵節(jié)的來歷和習(xí)俗,大膽想象和創(chuàng)造,以不同的形式表達(dá)自己的理解和感受。將三個(gè)年齡階段的活動(dòng)目標(biāo)分開制定,層層遞進(jìn),更加具有針對(duì)性。在教育實(shí)踐中,教師可以根據(jù)不同年齡段選擇相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)目標(biāo),有所側(cè)重地制定活動(dòng)內(nèi)容,讓幼兒在最近發(fā)展區(qū)建構(gòu)知識(shí)和提升技能。

二、甄選幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容

(一)適合幼兒現(xiàn)有水平

不同年齡階段的幼兒在身心發(fā)展規(guī)律上呈現(xiàn)出不同的軌跡。3~4歲幼兒身心發(fā)展水平較低,表達(dá)能力較弱,適合粗淺地感知傳統(tǒng)節(jié)日文化,教師可以選取典型的習(xí)俗和美食,帶領(lǐng)幼兒通過五感進(jìn)行感知。4~5歲幼兒身心發(fā)展水平有了一定的提升,具體形象思維占優(yōu)勢(shì),身體的協(xié)調(diào)能力有所發(fā)展,口語表達(dá)能力有所上升,教師可以適當(dāng)擴(kuò)大內(nèi)容的篩選,加深內(nèi)容的難度,使幼兒了解一些節(jié)日習(xí)俗的來源和歷史,鼓勵(lì)幼兒在操作和嘗試中體驗(yàn)不同的習(xí)俗文化。5~6歲幼兒身心發(fā)展水平有了較大提升,教師可以進(jìn)一步擴(kuò)充傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容,拓展不同地域的節(jié)日文化差異,挖掘節(jié)日文化背后的內(nèi)涵,引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地參與節(jié)日活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的多樣性、豐富性和差異性。

(二)符合幼兒現(xiàn)實(shí)需要

傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵,其習(xí)俗文化、美食文化、詩詞文化等都具有重要的教育價(jià)值,既可以滿足幼兒的物質(zhì)文化需求,又可以適應(yīng)幼兒的精神文化需求。例如,春節(jié)過年的由來、端午節(jié)屈原的故事等都可以幫助幼兒了解一些歷史知識(shí);清明節(jié)踏青、重陽節(jié)登高等活動(dòng)可以將幼兒帶入大自然,感受自然之美;端午節(jié)劃龍舟、元宵節(jié)踩高蹺等活動(dòng)鍛煉了幼兒的肢體協(xié)調(diào)能力,增強(qiáng)了他們的身體素質(zhì);中秋節(jié)的古典詩詞文化又將幼兒帶入了美輪美奐的古典文學(xué)盛宴之中。除此之外,傳統(tǒng)節(jié)日還與中國的傳統(tǒng)美德密切相關(guān),重陽節(jié)蘊(yùn)含了尊敬老人、關(guān)愛家人的美好品質(zhì);清明節(jié)蘊(yùn)含了緬懷先人的意蘊(yùn);春節(jié)則包含了人們追求真善美的祈愿……因此,幼兒教師在甄選傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容時(shí),要關(guān)注幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,保留符合幼兒現(xiàn)實(shí)需要的內(nèi)容,“取其精華,去其糟粕”。

(三)貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)

陶行知認(rèn)為,“生活即教育”,生活中的一切便是課程資源[3],而傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容的甄選正是基于幼兒的生活,與其生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)。教師可以選取幼兒生活中常見的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行導(dǎo)入,深入挖掘其內(nèi)容,并適當(dāng)增設(shè)難度,使幼兒在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)既能感知已有的生活經(jīng)驗(yàn),又能拓展未知的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)[4]。例如幼兒園中秋節(jié)活動(dòng),從嫦娥奔月的傳說到賞月、吃月餅的習(xí)俗,都離不開月亮,而月亮是幼兒生活中常見的事物,幼兒對(duì)月亮存在一定的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。因此,教師可以以月亮為核心設(shè)計(jì)一系列的中秋節(jié)活動(dòng),從幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)“月亮”出發(fā),循序漸進(jìn),幫助幼兒不斷積累和深化對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)識(shí)。

(四)源于幼兒興趣愛好

任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都離不開興趣的支撐,傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)也是如此。如果活動(dòng)內(nèi)容不是幼兒感興趣的主題,那么,在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)過程中很有可能會(huì)出現(xiàn)幼兒興趣轉(zhuǎn)移或興趣減弱的現(xiàn)象,影響幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中的積極性和主動(dòng)性。一方面,甄選幼兒感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容是保證節(jié)日活動(dòng)有效開展的重中之重,這需要教師在生活中細(xì)致地觀察和敏銳地分析,找到幼兒感興趣的內(nèi)容作為切入點(diǎn)。另一方面,傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容的甄選也不是一味追隨幼兒的興趣點(diǎn),更不是完全不考慮幼兒興趣,而是要在分析幼兒的興趣點(diǎn)、依據(jù)其發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活調(diào)整。例如,在大班端午節(jié)活動(dòng)中,教師預(yù)設(shè)了“炫麗的龍舟”欣賞活動(dòng),幼兒對(duì)龍舟表現(xiàn)出濃厚的興趣和喜愛,那么教師可以在原定的欣賞活動(dòng)基礎(chǔ)上開展“龍舟制作”和“賽龍舟”等活動(dòng),進(jìn)一步拓展幼兒的興趣點(diǎn),幫助幼兒充分體驗(yàn)端午龍舟的獨(dú)特魅力。

(五)融合五大領(lǐng)域

陳鶴琴在闡述“活教育”思想中提及,“‘五指活動(dòng)最能體現(xiàn)兒童生活的整體性和連貫性”[5],因此,傳統(tǒng)節(jié)日與幼兒園課程的五大領(lǐng)域可以相互交織融合。教師在甄選傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí),需要關(guān)注健康、語言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的均衡,讓幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中同步促進(jìn)德、智、體、美的協(xié)調(diào)發(fā)展。需要注意的是,雖然活動(dòng)內(nèi)容可以與五大領(lǐng)域相互融合,但在具體實(shí)施的過程中會(huì)因?yàn)椴煌瑐鹘y(tǒng)節(jié)日的特點(diǎn)而有所側(cè)重地綜合進(jìn)行。例如端午節(jié)活動(dòng),教師在挖掘端午節(jié)活動(dòng)資源的基礎(chǔ)上與五大領(lǐng)域相互滲透,使幼兒在各個(gè)領(lǐng)域全面了解端午節(jié),體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。考慮到端午節(jié)的獨(dú)特性,教師可以側(cè)重于藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容甄選,通過系列的美術(shù)欣賞、繪畫、手工等活動(dòng),幫助幼兒從藝術(shù)的角度欣賞端午節(jié)的文化之美。但這并不意味著藝術(shù)領(lǐng)域在端午節(jié)活動(dòng)中獨(dú)占鰲頭,也可以將其他領(lǐng)域的內(nèi)容滲透于幼兒的游戲活動(dòng)和生活活動(dòng)中,讓幼兒在潛移默化中獲得五大領(lǐng)域的均衡發(fā)展。

三、拓展幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)途徑

(一)教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)是教師有計(jì)劃、有組織、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的一種教育途徑[6]。教學(xué)活動(dòng)既保持了集體學(xué)習(xí)的氛圍,幼兒能夠彼此交流,相互啟發(fā),獲得共同學(xué)習(xí)的樂趣,碰撞出別樣的情緒體驗(yàn);同時(shí),教學(xué)活動(dòng)又是個(gè)別的、獨(dú)立的理解和表達(dá)活動(dòng),幼兒在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)發(fā)揮各自的能力,取得一定的進(jìn)步[7]。例如,在大班元宵節(jié)集體教學(xué)活動(dòng)“高蹺樂”中,教師設(shè)置了如下環(huán)節(jié):(1)幼兒自由討論“記憶中的元宵節(jié)”;(2)觀看全國各地的人們踩高蹺慶祝元宵的視頻;(3)幼兒自由探索嘗試踩高蹺,并相互交流,總結(jié)經(jīng)驗(yàn);(4)組織踩高蹺比賽。在本次教學(xué)活動(dòng)中,教師組織幼兒自由討論“記憶中的元宵節(jié)”來激發(fā)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),然后共同欣賞視頻,鼓勵(lì)幼兒自由探索踩高蹺的秘訣,最后進(jìn)行比賽。在這一系列的環(huán)節(jié)設(shè)置中,幼兒既有集體共同的學(xué)習(xí)和交流,又有自身獨(dú)立的探索和嘗試,在活動(dòng)中真正體驗(yàn)了元宵節(jié)踩高蹺的樂趣,體驗(yàn)了元宵節(jié)熱鬧愉悅的節(jié)日氛圍。

(二)游戲活動(dòng)

赫伊津哈點(diǎn)明了游戲與人類文化存在著密切的關(guān)系,將節(jié)慶文化融入游戲之中,以游戲的形態(tài)和方式來表達(dá),是適宜幼兒的[8]。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)采用游戲的途徑,能夠激發(fā)幼兒的興趣,讓幼兒喜歡傳統(tǒng)節(jié)日游戲,進(jìn)而喜歡傳統(tǒng)節(jié)日,在愉悅的游戲氛圍中培養(yǎng)其一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,全面提高傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng)。例如大班中秋節(jié)游戲活動(dòng)“皮影小劇場(chǎng)”,教師設(shè)置了如下環(huán)節(jié):(1)幼兒分工制作皮影道具、劇場(chǎng)海報(bào)、劇本;(2)分角色排練皮影戲;(3)正式表演。游戲活動(dòng)中,幼兒自發(fā)組織了一場(chǎng)皮影戲表演,自由分工,小組商量海報(bào)的繪制和劇本的創(chuàng)作。對(duì)于游戲活動(dòng)來說,游戲的材料必不可少,幼兒在手工操作中自行準(zhǔn)備游戲材料,自主選擇材料搭配,發(fā)揮了一定的主體能動(dòng)性。幼兒與同伴共同商議劇本,在合作交流中提升了一定的人際交往能力。

(三)日常生活

幼兒在園的一日生活中,包含著許多傳統(tǒng)節(jié)日教育的時(shí)機(jī),教師可以抓住這些時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日的隨機(jī)教育,鞏固幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。如春節(jié)活動(dòng)期間,教師可以在幼兒入園時(shí)播放“喜氣洋洋鬧新春”的音樂,讓幼兒一進(jìn)園就感受到濃濃的春節(jié)氛圍,為幼兒園一日活動(dòng)渲染熱鬧的節(jié)日氣氛;中秋活動(dòng)期間,教師可以在幼兒午睡起床后、等待餐點(diǎn)的閑暇時(shí)間等播放一些各地過中秋的習(xí)俗視頻。這些隨機(jī)教育,不僅充分利用了幼兒的消極等待時(shí)間,更能幫助幼兒拓展相關(guān)的節(jié)日知識(shí)。除了幼兒在園的一日生活,家庭和社區(qū)生活也充滿了許多傳統(tǒng)節(jié)日教育的契機(jī):家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,了解與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的歷史資源,或是參加社區(qū)定期舉辦的一些節(jié)日活動(dòng),豐富孩子的日常生活;幼兒園也可以定期邀請(qǐng)社區(qū)的一些傳統(tǒng)藝人,每逢傳統(tǒng)節(jié)日之際進(jìn)園為幼兒表演,開拓幼兒的眼界。

(四)家園共育

家庭是幼兒生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所之一,家園共育可以幫助幼兒將來自幼兒園和家庭兩方面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合,使其學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)更具一致性、連續(xù)性、互補(bǔ)性。一方面,幼兒在園獲得的傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟诩彝ブ械玫窖永m(xù)、鞏固和發(fā)展;另一方面,在家庭中獲得的傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃層變涸谟變簣@的學(xué)習(xí)過程中得到運(yùn)用、擴(kuò)展和提升。如端午節(jié)期間,家長(zhǎng)可以與幼兒合作完成節(jié)日調(diào)查表,鼓勵(lì)幼兒將已有經(jīng)驗(yàn)用文字或圖畫的形式表達(dá)出來;對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日未知的部分可以選擇不同的方式做調(diào)查,最后鼓勵(lì)幼兒也用圖畫的形式記錄在調(diào)查表上。這樣的家園共育活動(dòng)可以作為節(jié)日活動(dòng)的預(yù)熱,增加幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知,幫助幼兒更好地融入后期的幼兒園活動(dòng),也可以促進(jìn)幼兒與家長(zhǎng)的溝通與交流。

(五)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

營(yíng)造良好的環(huán)境是重要的教育途徑之一。在幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中,教師需要注意環(huán)境的創(chuàng)設(shè),可以鼓勵(lì)幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè),通過各種感官的感知汲取環(huán)境中有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的信息,利用生活素材積累傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)驗(yàn),提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。首先,教師可以選取節(jié)日蘊(yùn)含的習(xí)俗來創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室的環(huán)境,如主題墻以節(jié)日的元素來布置,活動(dòng)室的門窗、天花板、櫥柜等布置相關(guān)的節(jié)日裝飾,力求讓幼兒在活動(dòng)室的每一個(gè)角落都能觀察到傳統(tǒng)節(jié)日元素。其次,教師可以在各個(gè)區(qū)域投放與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的材料、道具,供幼兒操作。最后,教師可以在走廊、樓梯等區(qū)域懸掛一些體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日元素的吊飾,渲染濃郁的節(jié)日氣氛,幫助幼兒更好地感知傳統(tǒng)節(jié)日。

四、構(gòu)建幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)評(píng)價(jià)

(一)活動(dòng)前的審議

在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施之前,教育專家、幼兒園管理者與教師可以開展課程審議活動(dòng),針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)方案展開討論,著眼于幼兒的發(fā)展,共同探討方案的合理性、科學(xué)性和適宜性,對(duì)于方案中存在不合理的地方提出改進(jìn)措施,發(fā)揮集體的智慧[9]。如在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施之前,教師可以與教育專家、幼兒園管理者多次召開課程審議活動(dòng),匯報(bào)活動(dòng)方案的具體內(nèi)容。教師可以在正式的活動(dòng)開展前,通過“致家長(zhǎng)的一封信”,向家長(zhǎng)簡(jiǎn)要闡述本次活動(dòng)的意圖和內(nèi)容,與家長(zhǎng)建立聯(lián)系,便于家長(zhǎng)對(duì)方案提出自己的看法以及提供后續(xù)的支持與輔助。

(二)活動(dòng)中的引導(dǎo)

在具體的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施過程中,幼兒的興趣點(diǎn)、環(huán)境、資源等都在不斷地發(fā)生著改變,這些變化或多或少會(huì)對(duì)活動(dòng)的走向產(chǎn)生影響。因此,教師需要在活動(dòng)過程中仔細(xì)把控各種突發(fā)因素,利用一些沙龍活動(dòng)與教育專家或其他教師進(jìn)行交流探討,力求在原有活動(dòng)方案的基礎(chǔ)上進(jìn)行重組和改造,引導(dǎo)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)更貼近幼兒的身心發(fā)展[10]。例如在端午節(jié)活動(dòng)過程中,教師為幼兒介紹端午吃五黃(咸鴨蛋黃、黃魚、黃瓜、黃鱔、雄黃酒)的習(xí)俗,一位幼兒對(duì)咸鴨蛋提出了疑問:“咸鴨蛋可以玩豎蛋游戲嗎?”于是勾起了幼兒已有的豎蛋經(jīng)驗(yàn),班級(jí)幼兒對(duì)此展開了激烈討論。教師通過思考和討論后,決定開設(shè)“端午彩蛋特別篇”,引導(dǎo)幼兒通過創(chuàng)作彩蛋和豎蛋游戲,延伸他們的興趣,也從另一層面拓展了幼兒對(duì)端午吃五黃習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。

(三)活動(dòng)后的反思

在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)實(shí)施后,教師需要注意對(duì)活動(dòng)過程進(jìn)行及時(shí)反思。教師可以對(duì)活動(dòng)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),以幼兒的發(fā)展、自身的發(fā)展以及其他參與人員的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),回顧活動(dòng)開展的全過程,反思“活動(dòng)最后的成果是否達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)的預(yù)定”“活動(dòng)內(nèi)容的篩選是否適宜幼兒的成長(zhǎng)”“活動(dòng)途徑是否促進(jìn)幼兒的發(fā)展”“活動(dòng)對(duì)幼兒、教師以及其他參與人員是否產(chǎn)生價(jià)值,產(chǎn)生了什么樣的價(jià)值”……以此來提升傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的質(zhì)量,促使幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育不斷完善。如在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)開展后,教師可以組織一場(chǎng)沙龍活動(dòng),召集教育專家、幼兒園管理人員和其他教師,匯報(bào)主題活動(dòng)開展的情況,并對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,其他參與人員也可以針對(duì)教師的匯報(bào)提出自己的看法,教師可以總結(jié)本次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),積累一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳承著一代又一代人對(duì)美好生活的向往和追求。傳統(tǒng)節(jié)日與幼兒園教育活動(dòng)相融合是時(shí)代發(fā)展的要求,是文化政策的感召,也是幼兒成長(zhǎng)過程中不可或缺的一部分。只有探尋具有適宜性的傳統(tǒng)節(jié)日教育方式,才能有利于拓展幼兒的傳統(tǒng)文化知識(shí)視野,培養(yǎng)幼兒的民族認(rèn)同感和自信心。

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