基于醫護學生德育成長的病理學教學改革初探

馮麗霞

【摘要】為認真貫徹落實高校立德樹人教育目標，高職院校專業教師積極探索挖掘專業課程中的育德元素，通過改革教學方法，調整教學內容，重組教材結構，改進教學手段等途徑，開展醫護學生德育成長為目標的病理學教學改革，并取得初步成效。

【關鍵詞】醫護學生;德育成長;病理學;教學改革

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】ISSN.2095.6681.2020.24..01

習近平總書記在與北京大學師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準。”作為高等職業學校的專業課教師，傳授知識固然重要，對于學生的德育教育也絕不能缺席。在對高職護理學生進行《病理學與病理生理學》課程教學中，積極挖掘教材中的德育元素，結合學生的崗位需求和生活實際，將德育教育融入學生學習的各個環節。

1 《病理學與病理生理學》課程概述

《病理學與病理生理學》是一門介于基礎醫學和臨床醫學之間的橋梁學科，本門課的學習必須以基礎醫學課程為基礎，同時為后續的臨床醫學各學科奠定基礎，在基礎醫學和臨床醫學中起著承上啟下的作用，《病理學與病理生理學》教學質量的高低，直接決定著臨床課的教學效果，決定著學校的教學質量，也直接影響著學生的就業情況。

高職院校的醫學生畢業后大多就職于醫療服務單位，肩負著救死扶傷的神圣使命，對于醫護專業的學生，職業道德和德育教育就更是不容忽視。

為了在《病理學與病理生理學》課程教學中充分滲透德育教育，就需要突破傳統模式，教師要改革教學方法，調整教學內容，重組教材結構，改進教學手段，以適應新世紀人才培養的要求。

2 實驗對象的選取

課題組隨機選取高職護理一年級四個自然教學班，每班學生為50人，其中2個班設為對照組，2個班設為實驗組。在實驗前和試驗后分別設計調查問卷，請參與實驗的學生和教師認真填寫調查問卷，最終形成調查報告，得出實驗結論。

3 實驗過程的實施

（1）重組教材結構。目前師生所使用的教材，側重于專業知識的編寫，對學生德育成長的內容幾乎沒有。不符合目前對于高職院校醫護專業學生立德樹人培養原則。課題組的教師就目前教材中能夠滲透德育教育的知識點，進行深度挖掘，形成富含德育元素的病理學校本活頁講義。比如，在“營養不良性萎縮”這個知識點當中，穿插進非洲人民的饑餓困苦，傳遞給學生“人類命運共同體”這個話題，旨在引導學生形成熱愛祖國，建設祖國，實現中華民族偉大復興的人生理想;在“動物實驗”這個知識點中，讓學生感受到，為了人類醫學的進步，小動物們所作出的犧牲，我們醫護學生更應該珍惜這來之不易的學習機會，認真學習，刻苦鉆研，用自己所學回報小動物們的犧牲和奉獻。

（2）調整教學內容。目前的教材內容本就較為充實繁重，再加進去德育教學內容后，篇幅過長，在有效的教學課時內，無法完成所有的內容，因此對于教學內容進行調整勢在必得。按照最新的高職醫護專業人才培養方案，結合臨床醫護崗位職責要求，我們將教材內容進行適當刪減，把教學側重點放在病理學總論部分和病理生理學部分，把與臨床護理課程相重合的各論部分進行刪減，交由臨床專業課老師進行講授。調整后的教學內容短小精煉，重點突出，學生利于接受，同時也有更多的時間對學生進行德育滲透。

（3）改革教學方法。為了課程教學中有效滲透德育教育，我們改變了傳統的填鴨式教學方法，不再將單純的知識傳授作為課堂教學的唯一目的。在教學過程中，更多的加入與學生的互動，甚至是進行師生角色的互換，以社會上的熱門話題或案例導入教學。

（4）改進教學手段。隨著科技的發展，新型的教學手段也是層出不窮，在對學生滲透德育教育的過程中，傳統的教師講，學生聽的模式，顯然不再具有吸引力。為達到既定的育人目標，我們采用多元化的教學手段，運用先進的多媒體技術進行圖片、動畫、視頻的展示;建設模擬仿真的教學環境，給學生身臨其境的感受;利用網絡資源和手段進行在線學習和交流。多元化的教學手段，給學生全方位的新鮮感，更容易配合和學習，也更利于德育思想的滲透。

4 實驗效果評估

實驗教學結束后，課題組對實驗師生進行了問卷調查。調查結果顯示：實驗組學生對講授內容的滿意度為96%，對照組學生對講授內容的滿意度為78%;實驗組學生對老師授課的滿意度97%，對照組學生對老師授課的滿意度為67%;實驗組學生對教學安排的滿意度為98%，對照組學生對教學安排的滿意度為47%;實驗組學生在世界觀、人生觀、價值觀等方面有了明顯提升，對照組學生在世界觀、人生觀、價值觀等方面未有太大改變;教師對實驗組講授內容的滿意度97%，教師對對照組講授內容的滿意度為75%;教師對實驗組學生上課的滿意度為93%，教師對對照組學生上課的滿意度為86%;教師對實驗組教學安排的滿意度為99%，教師對對照組教學安排的滿意度為79%;教師感受到實驗組學生在世界觀、人生觀、價值觀等方面有較明顯的變化;教師感受到對照組學生在世界觀、人生觀、價值觀等方面無明顯改變。

參考文獻

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