“課程思政”背景下的大學公共外語課程教學

焦黎 郭慶

習近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上發表了重要講話，明確了高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人及為誰培養人的根本問題。習近平總書記在講話中強調：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”講話明確了對學生開展思想政治教育并不僅僅是高校政治理論課的任務，還是其他各門課程的使命。“課程思政”就是對習近平總書記提出的“同向同行”和“協同效應”的一種積極回應，也是對高校政治理論課的有效補充。

一、“課程思政”的價值與內涵

大學要培養什么樣的人才是大學教育的核心問題，也是教育界長期爭論的焦點。從新中國成立直到改革開放中期，我國大學本科教育以培養“專門人才”為主，強調專業教育。這種人才培養目標，符合當時中國高等教育發展的實際情況和社會經濟發展的實際需求。然而在之后教育體制改革中，思想道德教育逐漸成為一項重要的目標。習近平總書記曾說：“人無德不立，育人的根本在于立德。”（習近平，2018）現行的《中華人民共和國高等教育法》規定，高等教育必須“使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發展的社會主義事業建設者和接班人”，高等教育的任務是“培養具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高級專門人才”。其中，德育是高校育人的根本。教育部長陳寶生指出：“德智體美勞，德是第一位的，具有根本性、引領性作用。”（陳寶生，2019）

長期以來，思想政治理論課是培養學生思想道德素質的主渠道。正因如此一些人在認識上形成了誤區，片面地認為思想政治教育是思想政治理論課的任務，其他課程只要開展專業知識或技能教育，形成了思想政治理論教育在專業課和其他公共課中“缺席”的局面，“課程思政”便是對這種缺席的現實反思。在大學本科教育中，專業課和公共課程占用了學生大量的時間和精力，尤其是專業課老師對學生的影響往往深遠，利用專業課和公共課“兩大陣地”開展思想政治教育是必要的。“課程思政”為在“思政課”以外的課程教學和實踐中落實德育打開了思路。

“思政課程”是系統對學生進行思想政治理論教育的課程，屬于顯性思想政治教育課程。與此不同的是，“課程思政”要挖掘專業課和通識課中蘊含的諸如科學精神、人文精神、愛國情懷、社會責任、優秀傳統文化等價值范式，在知識教學中采用融入式教育對學生開展理想信念層面的精神指引，幫助其樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，屬于隱性思想政治教育課程。“課程思政”是一種新的綜合教育理念，要充分發揮所有課程立德樹人的功能，具體到高等院校需要實現公共課、專業課與德育的有機融合，形成思想政治理論課、通識課和專業課三位一體的教育體系，將德育融入和貫穿教學的全方位、全過程。

二、“課程思政”背景下公共外語課程的優勢

外語教育的本質是人文教育，理應關注對學生情感價值和思維心智的培育，正如徐國璋先生所說：“我教學生從來不以教會幾句英語或教會一種本事為目標，而是教會怎樣做人。英語教育是用英語學習文化、認識世界、培養心智，而不是英語教學。”從課程本質上看外語課程具備隱性的思政教育功能。不僅如此，公共外語課程在開展“課程思政”方面具備獨特的優勢，可以成為“思政課程”的有益補充。以我校為例，目前，大學英語是本科教育階段必修的公共基礎課程，此外還設有十幾門外語類公共基礎選修課程。這些課程的授課對象幾乎涵蓋各年級各專業的所有本科學生，課程受益面廣。公共外語課程屬于人文學科，能夠為思政教育提供豐富的素材。

1.提升人文素養，培養積極的情感態度。

語言、文化、文學、藝術等對于人文素養的提升有著顯著作用。國外一些積極向上的觀念和先進的思想，一些反映人類共同心理、共同情感、共同道德的優秀文化，是人類社會創造的優秀文明成果，對學生的人生價值觀形成將產生積極的作用。

愛國主義。愛國主義是我們民族精神的核心，支撐中華民族立于世界各民族之林。與此同時，外國文化中同樣蘊含著豐富的愛國主義思想政治教育元素。以俄羅斯為例，這個國家歷史上經歷過侵略、分裂和戰爭沖突，相當重視愛國主義教育，不僅在文學中擁有大量充滿強烈愛國主義情感的作品，而且在日常生活中有許多愛國的鮮活事例。在外語教學中用這些作品和生動事例能夠感染學生，喚起學生的愛國意識。

積極向上的人生價值觀。外國文學中存在大量充滿人性閃光的作品，如海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、普希金的《假如生活欺騙了你》等作品引導一種積極向上的人生態度，海明威的《老人與海》倡導一種永不服輸的戰斗精神;擁有大量啟迪人深思和反省的作品，如莎士比亞的《威尼斯商人》揭露人性中自私、貪婪的一面，契訶夫的《醋栗》剖析庸俗、安逸對人靈魂的腐蝕。在公共外語教學中研讀這些經典作品，深挖作品的內涵，能夠提高學生的審美和人文素養，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。

嚴謹的治學態度。外國語言，如英語、俄語、法語等，無論是單詞拼讀、構詞方法，還是語法，都有著明顯的特點。外國語言注重運用各種具體的連接手段以達到語法形式的完整，句子之間組織嚴謹、層次分明，詞與詞之間關系密切。在用外語交流時必須調動注意力、觀察力、閱讀力、理解力、記憶力、思維力，才能明白交談者并做到言之有物、得體交流。因此，在學習外語的過程中教師必須引導學生形成嚴謹的治學態度，促進學生開展自主學習。這一嚴謹的治學態度將令學生受用終身。

2.建立對本國制度和文化的自信。

我國的政治、經濟體制和文化模式與世界上其他國家和地區不同，具有鮮明的中國特色。在外語學習中，能夠更多地了解外國的世情和社情，深入剖析外國的思想理念，并在中外現實社會的對照中尋找雙方的差異。通過剖析國外的社會現實，深入挖掘現象背后的本質，清楚認識到我國政治制度的優越性，建立制度自信。在關注國外文化的同時，關照中國傳統和當代文化，發現和彌補對本國文化的未知，也是一次文化的自覺。

3.培養跨文化交際能力。

注重對學生跨文化交際意識和交際能力的培養是外語教學的重要目標，也是外語教學人文性教育的突出特點。語言是文化的載體，要掌握一門語言，必然關注對象語言國的文化現象，了解對象語言國（地區）的生產生活方式與文化、認知方式和思維模式。學習外語能夠發展學生的多元文化價值觀，激發學生的人文關懷，鼓勵學生思考與創新，尊重人類文化多樣性，對構建人類命運共同體產生深刻理解。

三、“課程思政”對公共外語教學提出的新要求

教育部在2017年12月發布的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》中特別強調，要大力推動以“課程思政”為目標的課堂教學改革，優化課程設置，完善教學設計，加強教學管理，梳理各門專業課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環節，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一。要實現“課程思政”必將對外語教學提出新的要求，對外語教師提出新的挑戰。

第一，外語教學需重新定位教學目標，外語教師要轉變理念。在過去一段時期內，外語教學將培養學生聽說讀寫譯的語言能力作為課程的主要教學目標。在教學中，教師往往過于注重語法和詞匯知識的講解和傳授，側重于語言應用技能的培養和訓練，無法兼顧甚至忽視人文素質教育。新時代，外語教師應當理清思路，明白語言學習只是手段，轉變以往重語言知識輕內在價值觀的教學。將外語教學改革與“課程思政”相結合，用“課程思政”推動外語教學改革。公共外語課程的“課程思政”建設目標可設定為：牢牢把握思想政治內涵，深入挖掘課程內容中的德育元素，幫助學生樹立正確的“三觀”;把中國優秀傳統文化和社會主義核心價值觀融入課程教學之中，幫助學生建立文化和制度自信，并積極傳播中國文化;深入比較分析中外文化、世情和社情的異同，培養學生的跨文化交際與思辨能力，使學生最終成為人格健全、具備較高人文素養、有堅定理想信念、具有世界視野和中國情懷的良好公民。

第二，需要優化現有的課程設計。一，教學內容需要精心挑選和設計，選擇蘊含人文內涵的語料和學習材料，注重加入中國和中華文化元素，加入思政性的學習內容，如熱點的政治、經濟、文化問題;二，要將價值引領潛移默化地融入教學過程中，而不是機械地講授，需要設計多樣化的教學方式，充分發揮外語課程以學生為主體、問題為導向的教學方式，比如用外語就有爭議的文化問題開展辯論，就熱點問題進行討論，就中國文化主題用外語展示、演講，就跨文化交際中出現的沖突和問題開展情景表演等;三，在教學設計中要充分考慮學生課前的準備、課堂的學習和課后的反思，真正將思政貫穿教學的全過程;四，在課程考核中，不僅要有形成性和終結性考核，還要將思政納入考核，對學生“德”的評價納入考核范圍。

第三，教師要在精神道德上成為學生的楷模，用積極向上的人生價值觀影響學生。本科階段是學生人生觀、價值觀和世界觀形成的關鍵時期，在社會利益多元化和多元價值觀念互相激蕩的背景下，向學生傳遞積極的情感態度價值觀、引導學生形成正確認識和客觀鑒別能力顯得尤為重要。教師必須具備優秀的道德品質和積極向上的人生價值觀，通過言傳身教、行為世范感染學生。

第四，教師要樹立正確的文化觀，注重培養學生的思辨能力。對中外文化保持辯證的態度，重視本國文化、尊重他國文化。在外語教學過程中，不僅要幫助學生了解外國文化，還要讓學生關照本國文化，學會用外語展示中國文化、講好中國故事。同時，教師要注意引導學生形成對外國文化全面的認知與正確的判斷力。在教學中就一些涉及中西方的熱點爭議性話題通過分組討論、辯論等教學方法，培養學生用批判的眼光審視異國文化生活和價值觀。教會學生尊重文化多樣性，各種文化唯有在文化思想的碰撞中不斷融合，在共存中尋求共同繁榮，才能創造出更加燦爛的人類文明。

第五，教師需要具備深厚的人文功底和廣闊的知識面。在“課程思政”教學過程中，外語教師既要傳授語言知識，又要將人文教育和思想道德教育貫穿其中，教師必須掌握語言背后的知識，即文化。文化這一范疇很廣，涉及一個國家的歷史、地理、政治、經濟、文學藝術、社會生活、傳統習俗、風土人情和價值觀念等。在教學中要選擇有關聯性和針對性的文化現象，將語言和文化有機結合，需要教師有大量的知識儲備和廣闊的知識面。

總之，“課程思政”為公共外語課程教學指明了改革的方向，公共外語教師在“課程思政”方面大有可為。教師應當結合外語課程的特點，發揮外語課程的優勢，積極探索更多在外語教學中融入思政教育的方式和方法。

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