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淺析文物攝影技術(shù)在博物館藏品展陳中發(fā)揮的作用

2020-10-21 09:11:12武曉青
中國民族博覽 2020年9期
關(guān)鍵詞:作用

【摘要】人類歷史文明發(fā)展階段所遺留下來的遺跡便是文物,文物可以說是歷史文明發(fā)展的見證,經(jīng)過時間的洗禮對人類文化進行保存。文物本身特質(zhì)中能對各個時間段的人類行為活動、社會發(fā)展、意識形態(tài)的建立進行反映,由此來看,文物是人類的寶貴財富。而文物攝影工作作為媒介,能全面、清楚地反映出藏品的形態(tài)與細節(jié),從而為人類歷史文化宣傳以及教育研究工作的開展提供支持。文物攝影始終要將真實性、藝術(shù)性以及形象性進行展現(xiàn),據(jù)此確立文物更加突出的形象與畫面感。基于此,本文就文物攝影在博物館藏品中的作用進行分析。

【關(guān)鍵詞】文物攝影;博物館藏品;作用

【中圖分類號】J412 【文獻標識碼】A

一、博物館文物攝影特征

從攝影形式的表現(xiàn)來看,博物館藏品的攝影工作屬于靜物攝影的范疇,但是,博物館的藏品與一般靜物存在本質(zhì)性的區(qū)別,并且在后期處理上也不能過度的修飾與變形。因此,在實際博物館藏品的拍攝中,要根據(jù)不同藏品的特征使用不同的拍攝手法,從而達到某種目的或者是營造特殊氛圍的目標。

(一)平鋪直敘的觀賞式

平鋪直敘可以說是博物館攝影之中最為常見的形式,這是因為平鋪直敘攝影的模式能直觀展現(xiàn)文物本身造型,以及材質(zhì)、色彩等特征,結(jié)合不同的表現(xiàn)形式、構(gòu)圖、色彩、光影等要素,帶給觀看者不同的視覺效果。在平鋪直敘的寫實手法下,在表現(xiàn)方式與構(gòu)圖方式中要善于運光。[1]

(二)情景交融的寓意式

博物館收藏的文物進行攝影藝術(shù)語言的展現(xiàn)需要借物抒情,通過這一藝術(shù)手法能切實展現(xiàn)出文物本身表達出的情感,以及創(chuàng)作者的情感依托、追求、愿望,并通過情景交融的形式進行展現(xiàn),使觀賞者能通過觀察與體會領(lǐng)悟創(chuàng)作者的意圖,借此產(chǎn)生思想上的共鳴。

(三)敘事情節(jié)的故事式

敘事情節(jié)攝影形式是遵從文物本身形態(tài),據(jù)此結(jié)合其他類型的背景道具,組成一定故事情節(jié),或者是使用擬人的表達手法將文物所運用的環(huán)境進行表示,讓文物擁有了生活氣息。這一形式是借物托志,有較為深刻的寓意。通過觀察發(fā)現(xiàn),敘事情節(jié)是自然類博物館最為常見的拍攝形式。[2]

二、博物館藏品的特征與作用

(一)博物館藏品的特征

1.博物館藏品中的特殊含義

只有具備歷史性、藝術(shù)性或者是科學價值的文物才能作為博物館的藏品,這也是博物館藏品應(yīng)當具備的基礎(chǔ)條件。藏品歷經(jīng)時間的發(fā)展其能體現(xiàn)建造時的人文與環(huán)境條件,同時也能側(cè)面反映出當時事物的本來面貌,且通過對藏品的分析了解能認識更多地方人類社會與自然界樣貌與發(fā)展形勢。藏品中通常還包括歷史性文物,這些文物是對國家發(fā)展史的展現(xiàn),其中包括政治、經(jīng)濟、軍事、科學技術(shù)、藝術(shù)文化以及民俗活動、生活習俗等,具有寶貴的研究價值。

2.藏品與一般物品存在不同

藏品從本質(zhì)來看就與一般物品存在區(qū)別,最大的不同就在于藏品是不可再生產(chǎn)的。博物館藏品形成時間長,并是文物或者是自然標本,但是,并不是所有的文物與自然標本都一定是藏品,這個需要參考博物館制定的具體收藏標準,且根據(jù)標準完成詳細的登記、編入手續(xù)。文物與自然標本成為博物館藏品的那一刻起,其就具有不一樣的意義,是全國作為寶貴的文化財產(chǎn),同時也是博物館業(yè)務(wù)活動開展的基本條件,需博物館花費時間去保護與維持。[3]

3.藏品本身具備廣博性

博物館對于文物的收藏范圍很廣,不但有前人留下的各類材質(zhì)、用途的考古挖掘文物,還有通過各種手段收集的自然標本、科技成果以及工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品等。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是:文物作為物質(zhì)形式文化載體,在解讀中能展現(xiàn)出人類社會與自然界的發(fā)展歷程。除此之外,隨著時代的發(fā)展,各種文物保護手段層出不窮,促使博物館中藏品類型豐富多樣,從古至今、從西到中;范圍寬廣、內(nèi)容廣泛;形式多樣、數(shù)量浩瀚,切實展現(xiàn)出博物館藏品的廣博性特征。[4]

(二)博物館藏品的作用

1.藏品是博物館建立的必然條件

正是博物館收藏最開始限制在文物與自然標準兩個要素中,這也是博物館能妥善開展的必然條件,無論何種形式的博物館,在開館之前都必須擁有藏品。同時,在博物館藏品儲存中需確保其數(shù)量與質(zhì)量,只有這樣才能有效發(fā)揮出博物館的作用。一個國家內(nèi)的博物館數(shù)量眾多,而一個博物館等級的確立要從藏品數(shù)量與質(zhì)量出發(fā),這兩點應(yīng)當是博物館地位展現(xiàn)的主要標志。現(xiàn)階段,世界上最為著名的博物館有:中國故宮博物館、英國的大英博物館、俄羅斯的國立艾爾米塔什博物館以及法國的盧浮宮博物館等。

2.藏品是博物館開展業(yè)務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)

博物館除了文物的編入、收藏、成列、管理之外,還要進行藏品的科學性研究以及宣傳教育、編輯出版等工作,這一系列工作疊加起來就形成了博物館業(yè)務(wù)活動。[5]上述活動雖然是單個的工作,但是它們又是相互連接的,將博物館各項業(yè)務(wù)以及基礎(chǔ)工作進行有機整合,是博物館日常工作開展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3.藏品是相關(guān)科學研究的基本資料

藏品可支持相關(guān)機構(gòu)開展必要的科學研究,這是因為藏品在人類社會發(fā)展以及自然界優(yōu)化升級的演變中作為物質(zhì)資料進行見證,對其進行詳細的研究能發(fā)現(xiàn)事物的真實樣貌,從而為人們提供更多的信息了解歷史,幫助人們深刻認識自然界的發(fā)展歷程。除此之外,對于藏品的研究還能為歷史資料提供相關(guān)信息進行佐證,或者是對歷史記錄中的錯誤進行修正。

4.藏品是進行思想教育的生動教材

博物館藏品體現(xiàn)的是前人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),并且在藏品中還能展現(xiàn)出我國勞動人民的智慧。總的來說,博物館藏品是國家發(fā)展以及民族歷史發(fā)展的見證,能幫助人們在潛移默化中建立與培養(yǎng)愛國主義情懷,逐漸成為國家全體人民團結(jié)一致的基礎(chǔ)力量。而藏品本身具備的真實性、形象性、直感性特征,讓處于不同階段、不同文化程度的人們產(chǎn)生難以忘懷的印象。運用博物館藏品能實現(xiàn)科學文化知識的推廣,從而進行愛國教育、革命傳統(tǒng)教育以及辯證唯物主義教育,不斷推動人們科學文化水平的提升,增強國家內(nèi)部的凝聚力。

三、文物攝影在博物館藏品中發(fā)揮的作用

(一)宣傳作用

人對于事物的感應(yīng)源自于五官,而圖片本身具有強有力的視覺沖擊與吸引力,它在實際應(yīng)用中能切實優(yōu)化藏品自身特征,并以最為直接的方式展現(xiàn)給人們。[6]博物館藏品宣傳形式眾多,例如文字敘述、著作文獻、圖片等,在這些宣傳形式中選擇圖片是因為我們處于一個信息化時代,生活節(jié)奏的加快讓人們習慣性依賴信息化技術(shù),而圖片作為信息化中傳播速度最快的方式之一,能讓博物館藏品更快速地展現(xiàn)在人們眼前,從而吸引人們的注意力,達到最初的宣傳目的。基于此,文物攝影在博物館藏品中發(fā)揮著極其重要的作用。

(二)展示作用

博物館的每一件藏品其本身具備藝術(shù)特質(zhì),也是一件完美的藝術(shù)品,藏品創(chuàng)造者在創(chuàng)作時賦予了它藝術(shù)生命力。除此之外,博物館所收藏的藏品來自于不同的時代,其代表著誕生時代的藝術(shù)審美與氛圍,一些具有更深層次的藏品還能切實展現(xiàn)誕生時代的文化背景,藏品由內(nèi)而發(fā)的獨特魅力無不向觀賞的人們展現(xiàn)自身的美。攝影其實就是發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、展示藝術(shù)、研究藝術(shù)的過程,通過不同攝影手段的運用,展現(xiàn)出藏品的歷史感與藝術(shù)性,將藏品所體現(xiàn)的美感全方面地展現(xiàn)在眾人面前。

(三)思想教育作用

博物館藏品的品種眾多,這些藏品作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物,能真實地反映當時人類社會生活以及社會關(guān)系、意識形態(tài)、自然條件,是現(xiàn)代人們研究歷史發(fā)展的核心依據(jù)。但是,在博物館展覽階段,部分藏品由于各種原因無法直接進行展示,這時就需要進行文物拍攝。圖片能將藏品的美真實地展現(xiàn)在觀眾眼前,從而打破這類產(chǎn)品的局限性,同時,潛移默化地培養(yǎng)人們的愛國情懷,以此增強一個國家人民的凝聚力與自信心。[7]此外,我國還存有很多藏品,其本身就是獨特的藝術(shù)品,在博物館展覽過程中,能提升參展者的藝術(shù)欣賞能力與辨別能力。

(四)科學研究作用

文物攝影為藏品的研究提供詳細的資料信息與參考依據(jù),藏品在發(fā)展中由人類社會發(fā)展與自然界的演變而形成,是歷史文化變遷的見證者,在研究中能如實地展現(xiàn)事物的變化樣貌,不斷為人們提供相關(guān)歷史信息作為支持。在科學研究活動的開展下,博物館逐漸實現(xiàn)向數(shù)字化發(fā)展方向,攝影圖片是真實的、紀實的研究材料,直觀且迅速地進行傳播,通過互聯(lián)網(wǎng)不僅讓研究查詢的信息更加豐富,還能讓研究人員通過對圖片的調(diào)取獲取更多信息,從而實現(xiàn)相互交流學習,各項藝術(shù)研究會發(fā)現(xiàn)新成果,同時,人們更能認識到社會、自然,對歷史文化有更深的認識,還會對歷史記錄中出現(xiàn)的謬誤進行更正。

四、結(jié)語

綜上所述,隨著數(shù)字化博物館的建立,文物攝影工作按照計劃開展,但是當前所進行的文化攝影工作并不是一帆風順的,里面還存在一部分技術(shù)難點,需要相關(guān)研究人員進行分析與解決。我們在時代的發(fā)展中還要適應(yīng)各項攝影技術(shù)的創(chuàng)新,不斷充實自身,嘗試運用各種各樣的攝影技術(shù)展現(xiàn)出不同藏品的藝術(shù)美,讓拍攝出來的圖片充分展示出文物的完整性、真實性,使圖片在運用中能滿足思想教育與科學研究、展示、宣傳等要求。

參考文獻:

[1]楊瑞玖.暗房照片加工制作對博物館的作用[C].安徽省博物館四十年論文選集,1996.

作者簡介:武曉青(1989-),女,碩士研究生,江蘇連云港,淮安周恩來紀念館,研究方向:文物攝影、展陳策劃、藏品管理。

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