中職服裝教育中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究

程茜

摘要：華夏五千年文明沉淀了無(wú)數(shù)優(yōu)秀文化，這些璀璨的瑰寶扎根于中國(guó)人的心中，如潺潺溪流滋養(yǎng)著東方大地，影響著華夏兒女的生產(chǎn)生活。這些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化如能與我國(guó)中職服裝教育教學(xué)進(jìn)行有效的融合，那必將成為取之不盡用之不竭的素材，改善目前我國(guó)中職院校服裝設(shè)計(jì)作品呆板的現(xiàn)狀，彰顯我國(guó)博大精深的服飾文化，把我國(guó)傳統(tǒng)文化帶到新的高度?；诖?，本文將重點(diǎn)論述中職服裝教育中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用，旨在最大程度在中職服裝教育中將我國(guó)傳統(tǒng)文化合理應(yīng)用并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)院校;傳統(tǒng)文化;傳承;應(yīng)用

近年來(lái)，習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要意義。服飾作為一個(gè)國(guó)家的文化展現(xiàn)重要平臺(tái)，如果丟失了中華傳統(tǒng)文化的靈魂，那么作品將是毫無(wú)生機(jī)的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，與之而來(lái)的是對(duì)精神世界的更高追求，尤其對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的提出了要求，人們已經(jīng)不再僅僅以保暖為目的，而是穿得要有品位，有高度，有深度。中等職業(yè)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生作為未來(lái)引領(lǐng)服裝行業(yè)的先遣部隊(duì)，不但需要掌握充足的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平，還要有敏銳的洞察力，要善于捕捉時(shí)尚的分向標(biāo)，要積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)色彩的搭配、圖案的設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)繪畫元素的借鑒，讓服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行交融，這不僅對(duì)服裝本身是一種提升，還有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，是極其有意義之事，因此，中等職業(yè)院校師生應(yīng)當(dāng)將工作、學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在如何更好的將傳統(tǒng)文化元素與服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合當(dāng)中，不斷加深對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化以及歷史進(jìn)程的學(xué)習(xí)，從而提升設(shè)計(jì)水平以及審美能力。以下是具體應(yīng)用對(duì)策，以期借此能切實(shí)提升中職服裝教育中傳統(tǒng)文化得以傳承和應(yīng)用。

一、提高中職院校服裝專業(yè)教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

“國(guó)之本在教，教之本在師”，教師作為學(xué)生獲取知識(shí)、技能的重要載體，如果想讓學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有深入的了解，那么就需要教師先提升自身對(duì)于中華文化的認(rèn)知，強(qiáng)化自身綜合素養(yǎng)，只有這樣才能改善固有的教學(xué)思路，學(xué)會(huì)如何將服裝教學(xué)課堂與中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在授課是可以向?qū)W生生動(dòng)的講解中華傳統(tǒng)文化所代表的思想，講述一些名人事例等等相關(guān)知識(shí)，把課堂作為向?qū)W生傳送中華文化的平臺(tái)。當(dāng)然只對(duì)于文化有了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重點(diǎn)還是要放在服裝設(shè)計(jì)上，因此，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素，比如最具代表性的漢服、旗袍、國(guó)畫等傳統(tǒng)文化元素額在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用[1]。只有這樣，才能從根本上加深教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，有了正確的認(rèn)知，才能更好的在開展服裝設(shè)計(jì)課堂時(shí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化在中職服裝教育中發(fā)揚(yáng)光大。與此同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)注重言傳身教，在課程之余用也要注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，例如教師在日?？梢越Y(jié)合自身及時(shí)情況，穿著具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的服飾，只有教師發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，才能有效的將這種情感傳遞給學(xué)生。

二、為學(xué)生開設(shè)傳統(tǒng)文化元素實(shí)踐課程

正所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，目前絕大部分中等職業(yè)院校服裝專業(yè)課程僅停留在縫制課程為主體的教學(xué)模式當(dāng)中，缺乏實(shí)踐的課程往往是空洞無(wú)味、難以引發(fā)學(xué)生共鳴的。因此中等職業(yè)院校服裝專業(yè)應(yīng)當(dāng)開設(shè)傳統(tǒng)文化元素實(shí)踐課程，在縫制工藝課程的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力，讓學(xué)生不僅掌握服裝的縫制方法，通過(guò)實(shí)訓(xùn)課程，讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知，通過(guò)不斷的實(shí)踐、反復(fù)的聯(lián)系，讓學(xué)生強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化元素的理解并學(xué)會(huì)為己所用，在普通款式的基礎(chǔ)上加入傳統(tǒng)文化元素。因此中等職業(yè)院校開展服裝設(shè)計(jì)課程時(shí)要充分結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，利用課堂有利環(huán)境，利用多種教學(xué)手段來(lái)將課堂創(chuàng)設(shè)為與傳統(tǒng)文化元素相契合的教學(xué)氛圍，增加課堂的獨(dú)特魅力，而不是生硬地拋開具體服裝設(shè)計(jì)環(huán)境進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素知識(shí)課程，也不是單純的只注重服飾制作課程而忽視傳播傳統(tǒng)文化的重要意義，而是應(yīng)當(dāng)將二者進(jìn)行科學(xué)的有機(jī)結(jié)合，把服裝專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性、堅(jiān)持不懈地‘滲透教學(xué)，實(shí)現(xiàn)既教書又育人，讓學(xué)生掌握服裝專業(yè)知識(shí)同時(shí)，還要做到用心感受傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生在不斷的熏陶、感染過(guò)程中學(xué)會(huì)做服裝、學(xué)會(huì)做有思想的服裝。

在實(shí)踐課堂中，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，組織學(xué)生開展討論、設(shè)計(jì)圖紙、敲定設(shè)計(jì)方案、進(jìn)行制作以及最終成品的展示，教師要善于一步步引導(dǎo)學(xué)生完成最終帶有傳統(tǒng)文化元素的服裝成品，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐課程對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有更深入的了解，并逐步融入到自身的服裝設(shè)計(jì)理念當(dāng)中[2]。

三、引導(dǎo)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)時(shí)巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)元素

近年來(lái)，我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)要培養(yǎng)實(shí)用型人才，新課程改革實(shí)施的目的也正是以此為出發(fā)點(diǎn)。因此中職院校服裝專業(yè)學(xué)生如果僅僅是照本宣科，掌握書本上的知識(shí)而不會(huì)將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，這樣的教學(xué)必將以失敗告終。因此，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的能力，從多方面給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo)，例如色彩的搭配、材料的選擇等等，完成為學(xué)生傳道、受業(yè)、解惑的責(zé)任和使命[3]。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化中的精華作為設(shè)計(jì)的核心，幫助學(xué)生找到最適合的展現(xiàn)方式，做學(xué)生服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中的一盞明燈。為了扮演好“指路人”的角色，就需要教師自身具備強(qiáng)加的工藝技能和工匠精神，要全方位、多層次、深度了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并具有自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)品位。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年的堅(jiān)守和傳承讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史的長(zhǎng)河中沉淀、發(fā)揚(yáng)，其核心地位經(jīng)久不衰，彰顯了我國(guó)民族文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化極為豐富多彩，不同的地域、民族、歷朝歷代、時(shí)間更迭不僅讓我國(guó)民族文化豐富多彩，更讓我國(guó)民族精神得以構(gòu)建。傳統(tǒng)文化作為我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的珍貴資源，將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，提升民眾的民族自豪感和榮譽(yù)感。因此我國(guó)中職院校服裝教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用，二者的有有機(jī)結(jié)合是大勢(shì)所趨、民心所向，已成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張益女.中職服裝教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究[J].科學(xué)咨詢，2019 （46）：43.

[2]蔡詩(shī)瑜.中職服裝教育傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究[J].職業(yè)，2019 （29）：26-27.

[3]鄒紅梅.服裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程中如何詮釋和傳承傳統(tǒng)文化——以惠州龍門農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化元素為例[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2019，48（9）：69-70，74.