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中職服裝教育中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究

2020-10-21 09:19:59程茜
神州·上旬刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:傳承傳統(tǒng)文化應(yīng)用

程茜

摘要:華夏五千年文明沉淀了無(wú)數(shù)優(yōu)秀文化,這些璀璨的瑰寶扎根于中國(guó)人的心中,如潺潺溪流滋養(yǎng)著東方大地,影響著華夏兒女的生產(chǎn)生活。這些經(jīng)典的傳統(tǒng)文化如能與我國(guó)中職服裝教育教學(xué)進(jìn)行有效的融合,那必將成為取之不盡用之不竭的素材,改善目前我國(guó)中職院校服裝設(shè)計(jì)作品呆板的現(xiàn)狀,彰顯我國(guó)博大精深的服飾文化,把我國(guó)傳統(tǒng)文化帶到新的高度。基于此,本文將重點(diǎn)論述中職服裝教育中傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用,旨在最大程度在中職服裝教育中將我國(guó)傳統(tǒng)文化合理應(yīng)用并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)院校;傳統(tǒng)文化;傳承;應(yīng)用

近年來(lái),習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)文化自信對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要意義。服飾作為一個(gè)國(guó)家的文化展現(xiàn)重要平臺(tái),如果丟失了中華傳統(tǒng)文化的靈魂,那么作品將是毫無(wú)生機(jī)的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足,與之而來(lái)的是對(duì)精神世界的更高追求,尤其對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的提出了要求,人們已經(jīng)不再僅僅以保暖為目的,而是穿得要有品位,有高度,有深度。中等職業(yè)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生作為未來(lái)引領(lǐng)服裝行業(yè)的先遣部隊(duì),不但需要掌握充足的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平,還要有敏銳的洞察力,要善于捕捉時(shí)尚的分向標(biāo),要積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,將我國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,通過色彩的搭配、圖案的設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)繪畫元素的借鑒,讓服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行交融,這不僅對(duì)服裝本身是一種提升,還有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播,是極其有意義之事,因此,中等職業(yè)院校師生應(yīng)當(dāng)將工作、學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在如何更好的將傳統(tǒng)文化元素與服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合當(dāng)中,不斷加深對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化以及歷史進(jìn)程的學(xué)習(xí),從而提升設(shè)計(jì)水平以及審美能力。以下是具體應(yīng)用對(duì)策,以期借此能切實(shí)提升中職服裝教育中傳統(tǒng)文化得以傳承和應(yīng)用。

一、提高中職院校服裝專業(yè)教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

“國(guó)之本在教,教之本在師”,教師作為學(xué)生獲取知識(shí)、技能的重要載體,如果想讓學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有深入的了解,那么就需要教師先提升自身對(duì)于中華文化的認(rèn)知,強(qiáng)化自身綜合素養(yǎng),只有這樣才能改善固有的教學(xué)思路,學(xué)會(huì)如何將服裝教學(xué)課堂與中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,在授課是可以向?qū)W生生動(dòng)的講解中華傳統(tǒng)文化所代表的思想,講述一些名人事例等等相關(guān)知識(shí),把課堂作為向?qū)W生傳送中華文化的平臺(tái)。當(dāng)然只對(duì)于文化有了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重點(diǎn)還是要放在服裝設(shè)計(jì)上,因此,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與服裝設(shè)計(jì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化元素,比如最具代表性的漢服、旗袍、國(guó)畫等傳統(tǒng)文化元素額在服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用[1]。只有這樣,才能從根本上加深教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,有了正確的認(rèn)知,才能更好的在開展服裝設(shè)計(jì)課堂時(shí),將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將傳統(tǒng)文化在中職服裝教育中發(fā)揚(yáng)光大。與此同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)注重言傳身教,在課程之余用也要注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,例如教師在日常可以結(jié)合自身及時(shí)情況,穿著具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的服飾,只有教師發(fā)自內(nèi)心的熱愛傳統(tǒng)文化,才能有效的將這種情感傳遞給學(xué)生。

二、為學(xué)生開設(shè)傳統(tǒng)文化元素實(shí)踐課程

正所謂實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),目前絕大部分中等職業(yè)院校服裝專業(yè)課程僅停留在縫制課程為主體的教學(xué)模式當(dāng)中,缺乏實(shí)踐的課程往往是空洞無(wú)味、難以引發(fā)學(xué)生共鳴的。因此中等職業(yè)院校服裝專業(yè)應(yīng)當(dāng)開設(shè)傳統(tǒng)文化元素實(shí)踐課程,在縫制工藝課程的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力,讓學(xué)生不僅掌握服裝的縫制方法,通過實(shí)訓(xùn)課程,讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化元素的認(rèn)知,通過不斷的實(shí)踐、反復(fù)的聯(lián)系,讓學(xué)生強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化元素的理解并學(xué)會(huì)為己所用,在普通款式的基礎(chǔ)上加入傳統(tǒng)文化元素。因此中等職業(yè)院校開展服裝設(shè)計(jì)課程時(shí)要充分結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),利用課堂有利環(huán)境,利用多種教學(xué)手段來(lái)將課堂創(chuàng)設(shè)為與傳統(tǒng)文化元素相契合的教學(xué)氛圍,增加課堂的獨(dú)特魅力,而不是生硬地拋開具體服裝設(shè)計(jì)環(huán)境進(jìn)行傳統(tǒng)文化元素知識(shí)課程,也不是單純的只注重服飾制作課程而忽視傳播傳統(tǒng)文化的重要意義,而是應(yīng)當(dāng)將二者進(jìn)行科學(xué)的有機(jī)結(jié)合,把服裝專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性、堅(jiān)持不懈地‘滲透教學(xué),實(shí)現(xiàn)既教書又育人,讓學(xué)生掌握服裝專業(yè)知識(shí)同時(shí),還要做到用心感受傳統(tǒng)文化的魅力,讓學(xué)生在不斷的熏陶、感染過程中學(xué)會(huì)做服裝、學(xué)會(huì)做有思想的服裝。

在實(shí)踐課堂中,教師要充分尊重學(xué)生的主體地位,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,組織學(xué)生開展討論、設(shè)計(jì)圖紙、敲定設(shè)計(jì)方案、進(jìn)行制作以及最終成品的展示,教師要善于一步步引導(dǎo)學(xué)生完成最終帶有傳統(tǒng)文化元素的服裝成品,讓學(xué)生通過實(shí)踐課程對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有更深入的了解,并逐步融入到自身的服裝設(shè)計(jì)理念當(dāng)中[2]。

三、引導(dǎo)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)時(shí)巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)元素

近年來(lái),我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)要培養(yǎng)實(shí)用型人才,新課程改革實(shí)施的目的也正是以此為出發(fā)點(diǎn)。因此中職院校服裝專業(yè)學(xué)生如果僅僅是照本宣科,掌握書本上的知識(shí)而不會(huì)將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,這樣的教學(xué)必將以失敗告終。因此,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素的能力,從多方面給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo),例如色彩的搭配、材料的選擇等等,完成為學(xué)生傳道、受業(yè)、解惑的責(zé)任和使命[3]。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化中的精華作為設(shè)計(jì)的核心,幫助學(xué)生找到最適合的展現(xiàn)方式,做學(xué)生服裝設(shè)計(jì)過程中的一盞明燈。為了扮演好“指路人”的角色,就需要教師自身具備強(qiáng)加的工藝技能和工匠精神,要全方位、多層次、深度了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并具有自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)品位。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年的堅(jiān)守和傳承讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史的長(zhǎng)河中沉淀、發(fā)揚(yáng),其核心地位經(jīng)久不衰,彰顯了我國(guó)民族文化。我國(guó)傳統(tǒng)文化極為豐富多彩,不同的地域、民族、歷朝歷代、時(shí)間更迭不僅讓我國(guó)民族文化豐富多彩,更讓我國(guó)民族精神得以構(gòu)建。傳統(tǒng)文化作為我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的珍貴資源,將傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播,提升民眾的民族自豪感和榮譽(yù)感。因此我國(guó)中職院校服裝教育應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用,二者的有有機(jī)結(jié)合是大勢(shì)所趨、民心所向,已成為必然的發(fā)展趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn):

[1]張益女.中職服裝教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究[J].科學(xué)咨詢,2019 (46):43.

[2]蔡詩(shī)瑜.中職服裝教育傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用研究[J].職業(yè),2019 (29):26-27.

[3]鄒紅梅.服裝設(shè)計(jì)教學(xué)課程中如何詮釋和傳承傳統(tǒng)文化——以惠州龍門農(nóng)民畫傳統(tǒng)文化元素為例[J].輕紡工業(yè)與技術(shù),2019,48(9):69-70,74.

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