許翠娟
摘 要:傳統(tǒng)民間藝術(shù)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,將其運用于幼兒藝術(shù)教育教學(xué)中,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚,同時也有利于幼兒園藝術(shù)教育課程資源的開發(fā)和拓展,對促進幼兒藝術(shù)教育的發(fā)展具有積極意義。將傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入幼兒藝術(shù)教育,要通過欣賞教學(xué)來培養(yǎng)幼兒感受美的能力;要以音樂和舞蹈教學(xué)為載體來發(fā)展幼兒表現(xiàn)美的能力;要通過豐富的美術(shù)活動來提高幼兒創(chuàng)造美的能力;要通過主題綜合實踐活動來發(fā)展幼兒對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的積極情感。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間藝術(shù);藝術(shù)教育;課程資源
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》要求挖掘社會教育資源,豐富幼兒園課程教學(xué)內(nèi)容。藝術(shù)教育作為幼兒教育的五大領(lǐng)域之一,對幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的作用。隨著幼兒教育的進一步改革發(fā)展,課程資源意識的不斷優(yōu)化已經(jīng)成為一種教育發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)民間藝術(shù)是在歷史長河中勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù),包括民間工藝美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式。傳統(tǒng)民間藝術(shù)具有豐富多彩的藝術(shù)形式以及深刻的文化內(nèi)涵,具有極強的藝術(shù)教育價值。筆者將立足福建省莆田地區(qū)實際,探討傳統(tǒng)民間藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的價值及其滲透方法。
一、傳統(tǒng)民間藝術(shù)對幼兒藝術(shù)教育的價值
首先,有利于優(yōu)秀民間藝術(shù)的傳承與發(fā)揚。優(yōu)秀的民間藝術(shù)具有深遠的文化內(nèi)涵,它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。文化與藝術(shù)是不可分割的,其中“人”在文化與藝術(shù)的傳承方面起著決定性作用。當(dāng)前許多優(yōu)秀的甚至被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間藝術(shù)都面臨著嚴峻的傳承問題,甚至瀕臨消失。只有加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重視力度,從“娃娃”抓起,讓他們以藝術(shù)學(xué)習(xí)為契機接觸和認識更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù),對其產(chǎn)生興趣與積極情感,才有益于保護、傳承與發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
其次,有益于幼兒藝術(shù)課程資源的豐富。拓展課程資源已經(jīng)成為新課改背景下中小學(xué)和幼兒園的重點工作。“大課程觀”下,幼兒教育要樹立課程資源意識。傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為一種社會課程資源,是對校內(nèi)教學(xué)資源的有益補充和必要拓展。大多數(shù)傳統(tǒng)民間藝術(shù)現(xiàn)象在傳統(tǒng)課堂中無法讓幼兒接觸和認識,只有通過對社會課程資源的挖掘,才能拓展藝術(shù)課堂的內(nèi)涵和外延,實現(xiàn)校外教育與校內(nèi)課程的有機融合和優(yōu)勢互補。
再次,能夠開闊幼兒的藝術(shù)視野,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。藝術(shù)學(xué)習(xí)建立在濃厚的學(xué)習(xí)興趣之上,奇特的傳統(tǒng)民間藝術(shù)現(xiàn)象對3~6歲的幼兒來說是無比新奇的,他們擁有著強烈的獵奇心理,豐富多彩的民間藝術(shù)活動能夠開闊他們的藝術(shù)視野,激發(fā)他們的探究欲望和學(xué)習(xí)興趣,他們在看一看、玩一玩、學(xué)一學(xué)、做一做的多種學(xué)習(xí)活動中會提升藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
二、傳統(tǒng)民間藝術(shù)在幼兒藝術(shù)教育中的滲透策略
(一)開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)欣賞課程,培養(yǎng)幼兒感受美的能力
藝術(shù)欣賞課程是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容和實施載體,為開闊幼兒的藝術(shù)視野,培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)情操,進而發(fā)展幼兒感受美的能力提供了重要渠道。但是目前幼兒藝術(shù)欣賞以音樂欣賞和美術(shù)欣賞為主,相對單一,兒童對藝術(shù)美的認識也相對狹隘。將傳統(tǒng)民間藝術(shù)滲透到幼兒藝術(shù)教育中能夠培養(yǎng)幼兒感受美的能力,可以從如下兩方面進行:
一是利用多媒體展示傳統(tǒng)民間藝術(shù)。教育信息化的發(fā)展極大地豐富了幼兒藝術(shù)教育資源,通過多媒體進行傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式的搜集和展示,為幼兒提供了感受傳統(tǒng)民間藝術(shù)之美的有效方式。比如,我們通過多媒體課件整理了具有莆田地區(qū)特色的莆仙戲、獨角戲、答嘴鼓、答歌橋、俚歌、山歌、快板等音樂/舞蹈形式,以及草編、竹編、木刻、剪紙等手工藝品制作的圖片和視頻資料,并在課堂上進行展示。幼兒的注意力馬上被形式豐富的傳統(tǒng)民間藝術(shù)內(nèi)容所吸引,時不時和同伴交流:“莆仙戲我看過”“我會用草編螞蚱”“我姑姑的窗花剪得可好了”。以視音頻相結(jié)合的多媒體呈現(xiàn)方式讓幼兒接觸和了解具有地區(qū)特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,產(chǎn)生了良好的感官效果,使幼兒直觀地感受到了這些民間藝術(shù)形式的魅力。
二是開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)進校園活動。“民間藝人進幼兒園”是我們每年都會舉辦的藝術(shù)教育活動,在活動過程中幼兒可以目睹、嘗試各種傳統(tǒng)民間藝術(shù)。比如,涵江區(qū)陳橋村的木榼子(莆田地區(qū)逢年過節(jié)或者辦喜事時用于制作紅團、龜、硯糕等所用的木制印模)遠近聞名,于是我們邀請了手工藝人陳大姐到我們幼兒園來進行現(xiàn)場展示,她示范制作的“麒麟送子”“流云騰龍”等印模受到了幼兒的贊美和喜愛,開闊了幼兒的藝術(shù)視野。在園方的支持配合下,先后有莆仙戲、草編、剪紙等老藝人為教師、幼兒獻上獨具特色的民間藝術(shù)表演,在園內(nèi)掀起了民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮。
(二)開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)音樂、舞蹈課程,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美的能力
音樂和舞蹈是幼兒園藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,它是幼兒表現(xiàn)美的重要方式。在傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,音樂和舞蹈藝術(shù)是重要的一部分,很多地方都有形式獨特的傳統(tǒng)民俗音樂和舞蹈藝術(shù),具有良好的教育價值,有益于幼兒對家鄉(xiāng)獨特的音樂、舞蹈藝術(shù)的了解和學(xué)習(xí)。比如,莆田地區(qū)的傳統(tǒng)民間音樂和舞蹈有《莆仙戲》《九蓮燈》《九鯉舞》《祈壇舞》《走雨》《簪花轎》等,這些音樂或舞蹈內(nèi)容豐富、形式獨特、流傳廣泛,將宗教、藝術(shù)、勞動等場景和動作融入音樂和舞蹈中,寄寓了當(dāng)?shù)厝嗣駥Υ笞匀坏木次分椤γ篮蒙畹南蛲椤_@些傳統(tǒng)的民間歌舞具有優(yōu)美動聽、賞心悅目的藝術(shù)美感。比如,我們將莆仙戲與幼兒音樂、舞蹈課程進行融合,對舞蹈《走雨》進行適當(dāng)改編創(chuàng)作,讓幼兒結(jié)合對音樂旋律的感受加入即興動作,使之符合幼兒的歌唱和舞蹈特點,讓幼兒發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)音樂和舞蹈之美,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美的能力。
(三)開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)美術(shù)課程,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的能力
我們在幼兒美術(shù)教學(xué)中,挖掘了傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重大教育價值,并將有教育意義且方便操作的內(nèi)容進行教學(xué)改造。
一是開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)主題繪畫活動。幼兒繪畫是指幼兒通過畫筆對事物進行描繪的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),通過開展具有傳統(tǒng)民間藝術(shù)特色的主題繪畫活動,能夠培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的能力。通過對莆田傳統(tǒng)民間民俗藝術(shù)的整理和篩選,我們開展了“大愛媽祖”“十音八樂”“舞龍”“皂隸舞”等主題繪畫活動,讓幼兒將自己所見所聞的民間傳統(tǒng)文化現(xiàn)象通過畫筆描繪出來,然后通過主題畫展等形式進行集中展示,激發(fā)了幼兒的活動參與熱情。活動的開展讓幼兒了解了自己家鄉(xiāng)的藝術(shù)文化,其通過作品融入自己的情感,激發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的美好品德。
二是開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)主題手工制作活動。傳統(tǒng)民間藝術(shù)尤其是手工藝術(shù)極大地豐富了幼兒美術(shù)課程內(nèi)容。我們根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民間手工藝術(shù),開展了多種形式的傳統(tǒng)民間藝術(shù)手工DIY制作活動。比如,帶領(lǐng)幼兒進行皂隸舞的面具、莆仙木偶人、媽祖貢品以及剪紙、扎燈、紙織畫等手工藝品的設(shè)計、制作。同時,我們鼓勵家長也參與到我們的活動中,與孩子一起進行親子手工藝品的設(shè)計、制作。在活動中,幼兒根據(jù)自己對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的認識和理解,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和動手能力,制作出了一件件精美的傳統(tǒng)手工藝品,成為幼兒藝術(shù)教育的獨特風(fēng)景。
(四)開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)綜合實踐活動,培養(yǎng)幼兒的積極藝術(shù)情感
綜合實踐活動將校內(nèi)教育與社會教育進行了有效融合,拓展了幼兒藝術(shù)教育的空間。《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求“帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動”。在幼兒藝術(shù)教育過程中,可以開展傳統(tǒng)民間藝術(shù)主題綜合實踐活動,讓幼兒在活動中親身尋找藝術(shù)、感受藝術(shù)、實踐藝術(shù),獲得藝術(shù)美的熏陶,培養(yǎng)積極、健康的藝術(shù)情感。
比如,莆田市城廂區(qū)的留青竹刻被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它是與書畫、雕刻相結(jié)合的一種獨特竹雕手法,是書畫藝術(shù)在竹皮上的再創(chuàng)造。我們用半天時間組織幼兒實地探訪了著名的劉氏留青竹刻,傳承人給幼兒現(xiàn)場展示了深雕、透雕、圓雕、陰刻、留青等諸多雕刻手法,并帶領(lǐng)幼兒觀賞了筆筒、臂擱、鎮(zhèn)紙、折扇等留青竹刻制品,還有各種各樣與木刻相結(jié)合的鏤刻屏風(fēng)、插屏、掛幅等。樸實無華的竹片,經(jīng)過匠人師傅們熟練的描、刻、挖、刮等技法,各種栩栩如生、精美絕倫的圖案神奇地顯現(xiàn)了出來,幼兒無不驚嘆稱奇、躍躍欲試。通過親眼所見、親耳所聞、親自動手,幼兒對莆田留青竹刻這一民間技藝有了深入的了解,激發(fā)了對該門技藝的學(xué)習(xí)興趣。幼兒在藝術(shù)實踐活動中感受到民間傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)了積極的藝術(shù)情感。
三、結(jié)語
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗。”傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為一種良好的社會教育資源,具有較強的地域性和貼近性,能夠讓幼兒受到本土藝術(shù)文化的熏陶,培育良好的藝術(shù)素養(yǎng),因此將其運用于幼兒藝術(shù)教育中具有良好的教育價值。此外,傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式,已經(jīng)突破了藝術(shù)層次而上升到更高的文化傳承層次,在繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)下,將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與幼兒藝術(shù)教育進行融合具有重要意義,值得我們進一步挖掘和探討。
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