帶著“中國元素”走進小學英語課堂教學

【摘要】 美國語言學家薩皮爾曾說過：“語言的背后是有東西的，而且語言不能離開文化而存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量。”語言離不開文化。但在小學階段中過于注重西方文化的滲透而忽略國家本土文化的傳授，與我國核心素養的教育理念有所違背。本文筆者就小學英語課堂中如何進行本土文化的傳播及跨文化交際的切入進行簡單闡述。

【關鍵詞】 核心素養;中國元素;文化傳播;跨文化交際

【作者簡介】華潔，寧波市鎮海應行久外語實驗學校。

對小學生來講，新的文化總是充滿魅力，小學生對它們充滿好奇與向往，課堂也往往由于新鮮文化的沖擊而呈現新的學習氛圍。通過日常教學要使學生了解英語國家的文化背景和社會風貌是英語課特有的一個知識層面。但如今現在小學階段的英語課堂中過于注重西方文化而忽略了我國本土文化的教授，那么就社會主義核心素養教育理念來看就背道而馳了。核心素養的中國表達說指出要彰顯中國元素，學生發展核心素養應植根于中華優秀傳統文化土壤中，通過英語課堂把中國文化進行有效傳播，從而讓中國元素與國際接軌，走向世界。

從“啞巴英語”到“中國文化失語癥”

隨著改革開放的步伐越走越遠，人們對于國際交流越來越認同和促進，語言是文化的載體，是文化傳播的媒介。從前的啞巴英語現象隨之慢慢消失，家長們都在通過各種途徑讓孩子學習英語，感知英語。但在英語學習中教師對中國文化及其表達方式的傳授并沒有給予足夠的重視，從而使得中國課堂教學出來的學生，形成了“中國文化失語癥”——中國英語學習者在跨文化交際中，無法使用英語表達中國文化，無法用英語介紹宣傳我國的文化。這種現象歸結來說有以下原因：

觀點一：教材中的中國文化內容比例不高

語言的全球化過程也使英語及其附帶的文化滲透到本土文化中，英語學習過程中的外來文化對本土文化形成了重大的沖擊。縱觀PEP三年級到六年級共八冊書，只有在五下Unit 3 My school calendar中提及中國傳統節日，而緊跟在后的Unit 4 有大篇幅介紹Easter，關于西方復活節的內容。這樣看來，中國的本土文化在小學英語課堂中所占比例微乎其微。因此，教材上語言閱讀資料的偏重，使得學生學會的知識如何用英語表達外來文化，而作為學生要交流表達的中國文化，基本處于忽視狀態。

觀點二：社會氛圍過分渲染西方文化

如今的社會生活中，很多傳統的中國節日和文化隨之淡化，取而代之的是西方節日的興起和熱捧，這或許是商家的營銷手段有關系，鋪天蓋地的萬圣節、圣誕節，甚至是情人節。因此，在英語教學過程中，教師片面地導入英美文化，沒有形成中國傳統文化所涵蓋的底蘊滲透。比如，在教學過程中，大多數教師都會講解圣誕節等外國節日的來歷及其慶祝方式，以此引起如今學生熱衷過洋節日、圣誕節熱、情人節熱等，甚至有的學生能夠流利地用于介紹圣誕節的來歷慶祝方式等，卻無法用英語表達中國春節及其慶祝方式。

在烈烈“西洋風”中尋求濃濃“本土味”

中國文化博大精深，源遠流長，它是中華民族長盛不衰的根本原因，也是推動中國走向強大的重要基礎。目前，英語課堂的中國文化教育嚴重不足，導致了學生對于中國文化的語言陌生。

一、加點濃濃“傳統味”，知節日而強語用

英語學習是一種語言的習得，言語是用于交流的。開展核心素養主要遵循的三個原則中，其中之一就是強化民族性。中國學生發展核心素養體系深植于中華優秀的文化傳統土壤中，尤其是文化底蘊。如，五年級下冊Unit 3 Our school calendar 中關于月份和節日的講述，筆者會通過課文中提及的Dragon Boat Festival 和 Mid-Autumn Day來進行相關知識的同步介紹，用相同的句型進行拓展，使學生在原有的語言基礎上進行思維的發散。

同時，教師可以在傳統文化教學中介紹詞匯的文化內涵，實現詞匯與文化教學的結合，使學生不僅有一定的語言知識，也要有完整的知識結構，能把咱們中國的傳統佳節也像西方的圣誕節和萬圣節一樣傳播到世界各國，讓全世界得以了解中國文化。

二、加點悠悠“民族味”，品藝術而傳文化

1. 動手動腦的手影魔法。手影戲不要復雜設備，只要一燭或一燈，甚至一輪明月，就可以展開巧思，通過手勢的變化，創造出各種物的形象，因手影主要作給兒童看，兒童喜愛動物，于是兔子、狗、貓等就成了手影主要的表現對象。像不像，三分樣。通過形似的手影游戲，可以啟發兒童的聯想思維。

在教材三上Unit 4 We love animal中，編者本身安排在教授動物單詞時用了手影這個游戲，在教授了dog、cat、bear等比較容易做的手影外，也可以進行rabbit、goose、bird等動物手影的教授，甚至有的孩子能自編手影來拓展更多的英語單詞。這樣的編排設計既好玩兒又有效，讓孩子動手動腦，可以充分發揮孩子的手腦協調性。同時利用小組合作的契機能使所有的學生都積極參與，快樂學習，同時，把這種手影藝術加入自己的語言在家庭中、親戚朋友中，甚至是和國外筆友的交流中，讓我們的民間藝術得以傳播和交流。

2. 源遠流長的皮影藝術。皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。那么，當我們在進行課外閱讀拓展時，教師是否也可以利用網上資源來搜索一些皮影圖片，如Journey to the west. For the moon in the water. The Tiger and? The Fox.等，發揮孩子的想象力和對圖片的理解力來進行相應的看圖說話呢？這樣既讓孩子能進行民間藝術的熏陶，同時利用“皮影”在孩子們眼中那種富有特色和新奇的藝術來深挖學習興趣，拓展思維空間，豐富藝術鑒賞，把我們的民間藝術進行普及和傳播。

其實，很多的我國的民間藝術都可以運用到日常的英語課堂中，如在教授家庭成員時可以運用神秘的川劇變臉藝術，在教授身體部位時可以結合剪紙藝術······“高手在民間”“智者在課堂”，就看教師是如何能巧妙地把中國文化用英語的形式讓學生得以傳承和發揚。

三、加點中西“大雜燴”，跨文化而優交際

當然，當我們著重于中國本土文化滲透的同時，并不是全盤否定或排斥西方文化。學英語之人首先就得了解英語國家的習俗文化，才能更好地運用語言。因此，教師要把握中西方文化的平衡性和取舍性，培養學生的跨文化交際能力。

1. 用比較法深挖語言背后的文化。不同地域的文化必然存在差別，同樣的詞匯，可能存在不同的含義，可能是褒義的，也可能是貶義的。打個比方：在講述龍（dragon）的過程中，它在中國的傳統文化中代表著神圣不可侵犯的化身，它有著超強的生命力，這也是我們介紹自己為“龍的傳人”的由來，追溯遠古，更有“真龍天子”一說。正因為它的寓意是好的，也因此有人將“龍”這個字加到名字中，寓意是好的，期望孩子是“人中龍鳳”，對于孩子抱有良好的期望。在英國，他們對于龍有著復雜的情緒，龍往往被視為“兇暴的人”。 又如，在三下Unit 1關于國家的描述中提及美國的國鳥（National bird）就是一種叫白頭海灘的禿鷹，對于中國的孩子來說eagle是一種兇猛殘忍的動物，但是它卻代表著美國的形象，不僅出現在美國國徽上，也出現在美國及其他旗幟及硬幣上。

2. 用討論法探求更真的交際用語。中西方文化的差異性決定了我們在使用英語的過程中必須做到得體規范地使用交際語，而這背后肯定要有大量的文化或常識來作為積淀。比如，在五下Unit 1 My day A Lets talk中Zhang Peng 和Pedro的對話就出現了中國和西班牙的時差問題和西班牙的學校作息時間，如果不引導學生事先對西班牙的時間進行預習和探究，我們就很難來理解這個對話，When do you finish class in the morning？ We finish class at 1 oclock. 更何況是在日常碰到老外進行優化運用了。所以，在進行相關內容的教學時，教師可以引導學生通過自學和小組討論探究的方法來進行，了解其他國家與中國的時差，再比如，可以通過活動來討論兩種文化的寒暄方式、時間觀念、購物習慣等，進一步強調文化與語言的密切關系，增強學生英語學習的跨文化意識及交際能力。

在小學英語課堂教學中，教師要加入更多的“中國元素”，指導學生有計劃、有針對性、系統地用英語來表達中國文化，使學生不僅有一定的語言知識，也要有完整的知識結構，同時對于中西方文化的差別有一定的甄別能力和跨文化交際意識，從而能有效、準確、得體地進行各種交際活動。英語課堂要與中國表達相呼應，尋找核心素養落地的力量，并通過我們的努力把中國傳統文化進行有效的傳播和發揚，使之成為世界的聲音。

參考文獻：

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