小學文言文“模式化”教學的探索

杜曦

【摘?要】傳統的文言文教學模式，一貫是教師逐字逐句講解、學生死記硬背，這無形中為提升學生學習興趣、減輕教師教學負擔增加了阻力。因此，在日常教學中，嘗試教學模式的改革，將課堂教學分為“創設情境、激勵自讀、理解語句、熟練記誦、拓展遷移”五大模塊，逐層推進又互相交融，從而將整節課的文言文教學融合為一個整體。

【關鍵詞】小學語文;文言文教學;模式化;改良策略

自2016年起推行使用的統編小學語文教材，從三年級伊始，便著手讓學生接觸文言文。至六年級畢業，學生總計將學習14篇文言文。無論是從學生的學習上，還是教師的教學上，難度都有顯著的提高。文言文在小學教材中所占的比重越來越大。如何構建新型的課堂教學模式，成為文言文教學研究的突破點。

總體而言，小學階段入選教材的文言文，篇幅相對短小，內容多以寫人、敘事為主，而且少議論，較容易讀通、讀懂。但是，就如同錢夢龍先生在《文言文教學改革芻議》中所說：“文言文事實上已經不再是飽含思想情感的“文”……一到語文課上，都只是一組組按刻板的語法規則組合起來的實詞和虛詞而已……文言文教學對師生雙方來說，都成了一件最索然無味，但為了應考又不得不忍受的苦事。”在傳統的文言文教學中，教師往往會帶有慣性思維，把古文作為一種背誦積累的材料，要求學生機械化地翻譯、背誦，一切為了應試而服務，忽視了文言文本身的文學性和人情味。因此，課堂教學的改良勢在必行。但如何改良，卻是一個需要長期探索的過程。對此，筆者也進行了初步的嘗試，以下是筆者總結的幾點做法。

一、創設情境，互通言語

隨著時代的變遷，人們的語言習慣在不斷發生著改變。對小學生而言，文言文與他們之間存在著一定的距離感，遣詞用句都頗為陌生。因此，在教學之初，教師就要著力于創設情境，營造氛圍，讓學生能與古人“對話”，在傳統文學的語境中進行學習，從而提高學生對文言文的接受程度。

例如，在教學三年級下冊《守株待兔》一課時，由于本單元課文安排的都是寓言故事，因此可以從寓言這一切入點著手，讓讀過《守株待兔》的學生，先用自己的語言進行生動講述，提高課堂的參與程度，讓學生對這個故事產生興趣，并有一定的了解。緊接著，可以交代其出處為《韓非子》，讓學生知曉韓非子對韓王講述這個故事的原委。教師可以用學生喜聞樂見的方式，來消除學生與古人的隔閡，讓他們能突破時空的界限，進行心靈的對話。

又如，四年級上冊《精衛填海》這篇課文，原本就是非常有趣的神話故事。因此，教師可以讓學生觀看繪畫細致、色彩絢麗的配套插圖，再讓他們猜測這只鳥的來歷，從而拉近學生與課文的距離，讓他們不出課堂就沉醉在古人浪漫的想象空間中。

二、激勵自讀，掌握方法

科學的課堂教學，應該倡導學生進行個性化閱讀，避免教師讀一句，學生再依樣畫葫蘆跟讀一句。在教學時，要謹慎采用教師范讀的方式，要讓學生自由朗讀文言文，鼓勵學生試錯，通過行之有效的引導，將學習的方法融匯在“試錯”的過程中，讓學生體驗自學的樂趣。

例如，在學習三年級上冊的《司馬光》時，學生朗讀時遇到“甕”這個字，既不知道讀音，也不知道含義。此時，筆者并沒有馬上指導，而是引導學生結合以往的學習經驗進行猜測。有學生通過自行觀察，認為這個字應為形聲字，讀音與“公”類似，或許是指瓦罐一類的器具。在完成猜測之后，筆者又示意學生可以查閱工具書進行驗證，讓他們毫不費力又自得其樂地掌握了這個字的讀音與含義。

又如，在四年級下冊《囊螢夜讀》一課中，在初讀課文時，很多學生不免會把第一句讀成“胤恭/勤不倦”。但很快，就有其他學生提出不同意見，認為正確的讀法是“胤/恭勤不倦”。筆者便借機詢問學生：朗讀時這么停頓的依據為何？學生通過思考，借助書后的注釋，解釋說：原文中“胤”是人名，即“車胤”;“恭勤不倦”的含義為“肅靜勤勉”。筆者通過讓學生自主學習，既激發了他們的學習興趣，又讓其很快掌握了學習文言文的方法，可謂一舉兩得。

在傳統的教學中，教師在很大程度上會忽略甚至直接跳過這一教學環節，造成學生“只知其然，而不知其所以然”的后果。語文素養的提高離不開學生自主學習能力的提升。因此，這一環節是文言文教學“模式化”背景下，理應加入的重要環節。

三、理解語句，融會貫通

對小學生而言，掌握文言文的理解方法，是該項學習的重中之重。文言文的學習方法，無外乎結合注釋、聯系上下文、查閱工具書、借助插圖等幾種。在激勵學生自讀，掌握方法之后，教師就應該放手讓學生自行解釋文章含義，疏漏之處讓其他同學指出并補充，最后取得融會貫通的效果。

例如，在教授學生理解《守株待兔》的含義時，前幾位學生在翻譯“兔走觸株”一句時，都沒有注意到“走”這個字，在文言語境下應該是“跑”的含義。因此，筆者馬上指出，兔子在撞到樹根之后的結果是死亡，這種情況下還可能是慢悠悠地走嗎？在學生反應過來之后，筆者又列舉了“兒童急走追黃蝶”這句中“走”的相同用法，加深其記憶，讓學生在翻譯時更流暢，印象也更深刻。

四、熟練記誦，經久不忘

文言文集我國古代先賢的審美品味、哲學思想于一體，溫儒敏教授在談及統編選材時也認為，“在課文選篇更強調4個標準：經典性，文質兼美，適宜教學，當然，還要適當兼顧時代性。”在此背景下，教材對文言文的學習要求，基本是篇篇都背。在掌握了學習方法、理解了文章內容之后，學生熟讀成誦本不應有太大的問題。但學習的遺忘曲線也提醒教師學生背誦所面臨的困難。因此，教師不妨在課堂上多花一點時間，而不是將所有的背誦任務都留在課外。在課堂上，要讓學生反復講述文言文的釋義，因為這樣不僅能加深理解，也可以幫助學生回憶起原文內容，從正反兩個方面進行推進。

除了在理解的基礎上進行背誦外，文言文的朗讀和理解含義同樣重要。學生只有熟讀成誦，讀出感情，讀出體悟，讀出音韻之美與抑揚頓挫，才能更好地背誦，即便是在課堂之外，也不容易發生遺忘。

五、拓展遷移，以點帶面

即便學生熟練掌握了課堂上所學的文言文，要想全面培養其語文素養，依然需要教師為他們拓寬閱讀面。葉圣陶說：“教材無非是個例子。”在課堂教學中，教師不僅要立足于教材，更要有遠見地從課堂向課外延伸，給學生展示更廣闊的世界。在課堂教學中，教師應該建立有效的機制，讓學生有興趣、有機會閱讀課外補充的文言文。在每次教完一篇文言文之后，筆者都會向學生推薦和課文相關聯的文言文，讓他們用上課所學的方法，自由品讀課外文言作品，以達到自主、自信學習的目標。

魯迅先生曾在其散文集《朝花夕拾》中提到他幼年閱讀《山海經》時的種種趣事。在學完《精衛填海》一課后，筆者也推薦學生去讀一讀這本書。一方面，書上精美的插圖能激發他們想象，更好地實踐“借助插圖”讀懂文言文這一學習策略;另一方面，《山海經》的語言是平實而淺顯的，幾乎每個小學中高年級的學生，都能讀懂其中的內容，不會打擊他們的閱讀興趣。

在學完《王戎不取道旁李》這篇課文之后，筆者又給學生補充了“鉆核賣李”這一典故，讓他們認識到了一個與課文截然不同的王戎形象，并趁機推薦了《世說新語》這本書。《世說新語》中記載了大量魏晉名士的傳聞軼事，每篇的篇幅都較為短小，思辨性不強，同時內容又比較生動有趣，適合小學生閱讀，既不會為他們的文言文閱讀帶來太多障礙，同時也能增加閱讀量，拓寬知識面。

總體而言，文言文教學始終是語文教學的“傳統領域”，有著不可忽視的地位。但因為數十年來逐步形成的固定化教學模式，文言文教學的發展與改革受到了阻礙，教學的方式太過死板、功利。但無論是何種教學模式，始終要把學生放在首位，讓他們體會到自主學習的快樂，掌握文言文學習的主動權。因此，教師在課堂教學中，要不斷進行探索，最終實現“從量變到質變”的目標。

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