風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的創(chuàng)新思維

趙連邦

[摘 要] 近年來，風(fēng)景園林建設(shè)在城市發(fā)展迅速，有效改善了城市氣候環(huán)境，為廣大人民提供了休閑放松的場所。但目前我國城市風(fēng)景園林建設(shè)水平普遍偏低，規(guī)劃設(shè)計理念趨同化現(xiàn)象突出，缺乏地方特色，未進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，缺少歷史文化和人文因素方面的融入。基于此，本文以創(chuàng)新思維為出發(fā)點，分析風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計過程中應(yīng)遵循的原則，指出要找準(zhǔn)創(chuàng)新方向，關(guān)注功能需求、空間序列、民族文化、自然詩意等創(chuàng)新因素，并采取相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以期構(gòu)建更加優(yōu)質(zhì)的城市風(fēng)景園林。

[關(guān)鍵詞] 風(fēng)景園林;規(guī)劃設(shè)計;創(chuàng)新思維

[中圖分類號] TU986 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-7909（2020）28-85-2

隨著我國城市化建設(shè)的不斷延伸，社會公眾對環(huán)境綠化有了更大的需求，風(fēng)景園林在改善城市環(huán)境方面的作用逐漸突顯?，F(xiàn)階段，我國風(fēng)景園林設(shè)計模式比較單一，設(shè)計理念不夠靈活，導(dǎo)致各地的風(fēng)景園林景觀大同小異，無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?，不能與當(dāng)?shù)氐娜宋?、地域特色相呼?yīng)，不能為園林行業(yè)的發(fā)展提供可持續(xù)因素。新形勢下，為實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)，風(fēng)景園林建設(shè)工作受到了更多的關(guān)注，也賦予了其非常重要的意義，當(dāng)前如何進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新，建設(shè)能夠滿足廣大社會公眾需求、展現(xiàn)城市良好形象的風(fēng)景園林景觀，是急需進(jìn)行深刻研究的課題。

1 風(fēng)景園林設(shè)計規(guī)劃應(yīng)遵循的基本原則

風(fēng)景園林設(shè)計規(guī)劃過程中，為確保實現(xiàn)良好的預(yù)期效益，相關(guān)設(shè)計規(guī)劃人員應(yīng)遵循一定的基本原則，其主要包括以下幾方面。①視覺效果和功能統(tǒng)一。從某種程度上來說，風(fēng)景園林是一個城市的文化縮影，其不僅要具有視覺方面的沖擊，更要具有一定的文化內(nèi)涵和實用功能。②建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)一致。當(dāng)前很多園林景觀設(shè)計者和建筑師的設(shè)計理念存在較大差異，具體表現(xiàn)為園林景觀和建筑不協(xié)調(diào)。因此，應(yīng)注重景觀和周圍建筑的一致性，確保建筑和園林景觀和諧相融[1]。③彰顯地方文化特色。當(dāng)今，世界各國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切，一些外來文化理念會對我國風(fēng)景園林設(shè)計產(chǎn)生重要影響，例如，有很多園林設(shè)計者熱衷于運用工業(yè)化元素進(jìn)行設(shè)計表達(dá)，雖然一定程度上能與國際文化接軌，能受到國外人士的理解和贊賞，但是一味地迎合外來文化的設(shè)計方式不可取，會致使園林景觀失去地方特色，難以與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相融合。因此，園林景觀設(shè)計必須要注重體現(xiàn)地方文化特色，呈現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?，具有顯著的地域特征，這樣更能獲得廣大人民群眾的認(rèn)同和歡迎。

2 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新方向

2.1 功能需求

風(fēng)景園林的最根本作用即美化環(huán)境，改善城市氣候條件。因此，在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新過程中，應(yīng)確保滿足這一功能需求，并要進(jìn)一步增強(qiáng)園林景觀的使用功能，這樣才能設(shè)計出更加具有特色、設(shè)計感的園林景觀，能讓參觀的人們感受到設(shè)計者的匠心，且實現(xiàn)美化凈化城市氣候的功能[2]。風(fēng)景園林獨特的功能性，能真正滿足人們的實際需求和期望，會使人們對園林的實際價值和設(shè)計者的創(chuàng)新精神給予贊美。

2.2 空間序列

空間序列是風(fēng)景園林專業(yè)設(shè)計中的一個重要組成部分，其可在很大程度上體現(xiàn)出設(shè)計者的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)才能。空間序列要求對功能價值和空間層次進(jìn)行科學(xué)安排，要求在創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下，使風(fēng)景園林具有更加獨特的風(fēng)格和強(qiáng)大的使用性能，這樣的園林才更具有價值。傳統(tǒng)上的園林空間序列比較單一落后，因此設(shè)計上可考慮利用色彩搭配、材料組合以及燈具排列等方面進(jìn)行創(chuàng)新，使得空間序列變得更加完善，展現(xiàn)出一種層次遞進(jìn)的效果，這樣更能突顯園林主題。此外，可通過融合現(xiàn)代化元素與傳統(tǒng)元素，使園林景觀展現(xiàn)出文化厚重感，從而聚焦人們的視線，使人們沉浸在這種立體化空間結(jié)構(gòu)的園林中，盡情欣賞，深入探索園林中的各個區(qū)域空間，使其深刻感受到自然風(fēng)景與人工景觀融合的巧妙，最終達(dá)到放松身心、尋求安寧自由的感受。

2.3 民族文化

我國擁有十分厚重的傳統(tǒng)文化，早在數(shù)千年前就已經(jīng)有了園林設(shè)計，甚至很多經(jīng)典的園林設(shè)計理念一直流傳至今，在現(xiàn)代園林設(shè)計中也可模仿和借鑒，例如，蘇州園林、頤和園等均是古代園林的經(jīng)典。從傳統(tǒng)園林建設(shè)到現(xiàn)代園林設(shè)計，充分體現(xiàn)了歷史文化的積淀，已突破了風(fēng)景園林本身的局限性，具有極高的文化內(nèi)涵和審美價值。在對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新時，設(shè)計人員要注重尊重民族文化，深入學(xué)習(xí)和研究民族文化，尤其是當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣瑢⑵浜侠磉\用到園林規(guī)劃設(shè)計方案中，從而建造出具有民族文化和獨特韻味的園林作品，體現(xiàn)我國園林傳統(tǒng)民族精神特色文化，推動人類社會的發(fā)展進(jìn)步。

2.4 自然詩意

風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計必須要遵循自然規(guī)律，要能夠體現(xiàn)尊重自然的核心理念，這在我國古代道家思想家老子《道德經(jīng)》中“道法自然”有著充分體現(xiàn)，具有珍貴的哲學(xué)智慧。因此，對風(fēng)景園林的創(chuàng)新規(guī)劃設(shè)計，應(yīng)注重更多地融合自然元素，確保人們身在其中時，能真正放松身心，感受怡然自得的樂趣，感受自然詩意，使“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”得到最好的體現(xiàn)[3]。中式園林是一幅立體的山水畫，如果你一生不曾踏入過中式園林，則就難以理解這詩畫般的世界。風(fēng)景園林在自然詩意方面的創(chuàng)新設(shè)計，真正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中古詩詞的詩情畫意，更多地融入了理想主義概念，同時也體現(xiàn)了人與自然環(huán)境和諧發(fā)展的理念，展現(xiàn)了“天人合一”的思想。

3 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新途徑

3.1 因地制宜，依托區(qū)域地理特征

現(xiàn)在多數(shù)城市風(fēng)景園林在規(guī)劃設(shè)計時往往過多地考慮設(shè)計感，模仿和追求現(xiàn)代化科學(xué)感的現(xiàn)象突出，盲目追求新穎，多數(shù)設(shè)計人員成為設(shè)計的“搬運者”，并未與當(dāng)?shù)貙嶋H情況相結(jié)合，未關(guān)注當(dāng)?shù)厝罕姷膶嶋H需求，這樣的園林設(shè)計建設(shè)極易失敗。對于風(fēng)景園林的布局和規(guī)劃來說，相關(guān)設(shè)計者應(yīng)具備專業(yè)的理論指導(dǎo)思想，要符合行業(yè)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但同時也要避免抄襲雷同的情況，必須堅持因地制宜的原則，注重依托當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域地理特征，充分考慮植物的氣候條件適應(yīng)性等方面要求，以保證綠色植物的存活率，從而真正將園林景觀與自然景觀相融合，確保園林建設(shè)成果，突顯地域特色[4]。例如，河南省洛陽國家大學(xué)科技園，在植物設(shè)計上春夏秋冬4個季節(jié)選用了不同的開花植物和常綠喬木。夏季采用紫薇、合歡等開花植物，輔以黃金槐等彩葉樹種;冬季雪松、白皮松等常綠樹種，輔以蠟梅等開花植物，整個游園季相分明、四季有花、四季常綠，打造出充滿活力、貼近自然的園林景觀。

3.2 挖掘地方文化，突出人文特色

各地區(qū)均具有獨特的地方文化，應(yīng)將這些歷史文化融入風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中，賦予其獨特的靈魂，從而取得良好的創(chuàng)新發(fā)展成效。園林設(shè)計者要注重深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化，充分了解當(dāng)?shù)刂臍v史人物和傳說故事，并合理將這些元素融入園林設(shè)計中，從而使當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姰a(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，建設(shè)出獨具文化特色的園林作品[5]。人文因素會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響，因此在設(shè)計時應(yīng)注重突出人文特色，使風(fēng)景園林具備特殊的文化傳播功能，這樣可對人們產(chǎn)生很大的文化影響力。例如，江蘇省宿遷市南園風(fēng)景區(qū)，景區(qū)建有張相文故居、中國地文館，為大力普及地理知識，創(chuàng)新提出了“五界”（星界、陸界、氣界、水界和生物界）景觀規(guī)劃設(shè)計理念。

3.3 合理利用空間，優(yōu)化布局層次

在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中，要充分合理利用有限空間，對景觀序列進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，優(yōu)化布局層次，這樣才能呈現(xiàn)出良好的視覺效果，體現(xiàn)出設(shè)計者在空間布局上的獨具匠心。例如，動靜結(jié)合即是一種典型的空間布局形式，可為人們展現(xiàn)出一種動態(tài)美和靜態(tài)美相映襯的畫卷，可促使整個園林顯得更加靈動，獨具魅力。

4 結(jié)語

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計是一個系統(tǒng)化的工程。面對當(dāng)前部分地區(qū)在園林設(shè)計方面缺乏創(chuàng)新思考、照搬照抄、千篇一律的現(xiàn)象，園林設(shè)計單位及人員要注重創(chuàng)新思維方面的探索;要始終堅持從當(dāng)?shù)貙嶋H情況出發(fā)，優(yōu)化空間布局;尤其要注重挖掘地方文化，突出風(fēng)景園林的人文特色，這樣才能使園林景觀更加具有審美價值和文化內(nèi)涵，從而提高我國風(fēng)景園林的建設(shè)質(zhì)量和水平。

參考文獻(xiàn)

[1]孟祥偉.風(fēng)景園林中植物景觀規(guī)劃設(shè)計的程序及其方法探究[J].工程技術(shù)研究，2017（5）：207-208.

[2]王榮.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的創(chuàng)新思維[J].低碳世界，2016（8）：17-18.

[3]黃琴.淺析風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新思維[J].建筑知識，2017（14）：173-174.

[4]薛瑾.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中創(chuàng)新的幾點思路[J].現(xiàn)代園藝，2018（7）：133-134.

[5]田晶.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的創(chuàng)新思維[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2016（33）：27-28.