基于音樂學科核心素養(yǎng)的課堂教學研究

覃啟宏

[摘? ?要]音樂學科三大素養(yǎng)為審美感知、藝術表現(xiàn)、文化理解。文章以《飄逸的南國風》課堂教學為例，從本土音樂、音響“辨識度”、創(chuàng)設情境、深層教學、合作探究等方面探究如何在高中音樂課堂教學中落實音樂學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

[關鍵詞]核心素養(yǎng);課堂教學;音樂鑒賞

[中圖分類號]? ? G633.95? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）36-0026-02

《普通高中音樂課程標準（2017年版）》凝練了音樂學科三大素養(yǎng)，即審美感知、藝術表現(xiàn)、文化理解，并在教學建議中明確提出“音樂教學是培育學生音樂學科核心素養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)”。本文以《飄逸的南國風》為例，談談如何在課堂教學中培養(yǎng)學生的音樂學科核心素養(yǎng)。

一、基于學科核心素養(yǎng)的課堂實踐

《飄逸的南國風》是《音樂鑒賞》（人民音樂出版社出版）中第二單元《腔調情韻——多彩的民歌》的第五節(jié)。基于音樂學科核心素養(yǎng)的教學設計如下：

（一）導入

課前布置學生收集南方民歌，然后讓學生在課堂上分組展示交流。教師創(chuàng)設民歌氛圍，激起學生的學習興趣。

（二）新課教學

1.欣賞《彌渡山歌》。

2.教師介紹引腔，學生體驗、認識引腔。

3.引導學生感受歌曲的情緒、旋律特點。

4.分析歌曲結構。

5.分析歌詞風格及創(chuàng)作手法。

6.引導學生總結歌曲旋律、歌詞、歌曲結構的特點。

7.欣賞《世上哪有樹纏藤》，通過聆聽、哼唱引導學生感受其歌詞美和旋律美，繼續(xù)探究南方民歌的特點，探究人物性格對歌曲的影響。

8.欣賞《高山嶺頂有只窩》，學生根據(jù)前面所學的分析方法自主探究歌曲特點，通過說方言、唱方言思考語言對歌曲旋律的影響。

9.歸納總結南方民歌的風格特征。

（三）討論與探究

學生分組討論探究：為什么南方民歌會有這樣的風格特征？教師予以指導并讓學生在探討結束后展示交流成果。

（四）鞏固與檢驗

播放六首不同地域的歌曲片段，請學生聆聽辨別。讓學生說出歌曲的地域屬性及其理由，以此鞏固學生對南方民歌風格特征的認識以及檢驗學生對不同地方形成不同歌曲風格原因的掌握情況。

二、 落實學科核心素養(yǎng)的課堂教學思考

（一）引入本土音樂，激起學生興趣

備課《飄逸的南國風》時，筆者內心特別興奮，因為廣西也屬于南方，劉三姐又是廣西的文化名片，筆者迫不及待地想帶領學生鑒賞劉三姐的歌謠，但當了解到該課內容未包含劉三姐歌謠時內心有點失落。筆者想學生也肯定希望他們引以為豪的劉三姐歌謠能被引入教材。出于這樣的想法，筆者重整教材，讓教學內容既以國家教材為重，又不失地方特色。《普通高中音樂課程標準（2017年版）》在實施建議中提出：“地方和學校應結合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的音樂課程資源。”筆者通過查閱資料發(fā)現(xiàn)劉三姐的歌謠《世上哪見樹纏藤》就是一首非常典型的南方民歌，該歌曲旋律優(yōu)美婉轉、歌詞含蓄委婉、結構短小精悍。通過田野采風筆者還發(fā)現(xiàn)博白縣當?shù)氐目图疑礁琛陡呱綆X頂有只窩》不僅具有南方民歌的特點，還有“怎么說就怎么唱”的特點。當?shù)氐霓r(nóng)民以他們的語言——客家方言的音調為旋律走向，即編即唱，不同字音不同旋律，不存在曲調填詞之說，完美地體現(xiàn)出語言和旋律之間密切的關系。 如果學生能從自己的母語去體驗、理解這一音樂文化，筆者想教學效果會比教唱教材中以浙江方言演唱的《對鳥》要好得多。既然《世上哪見樹纏藤》《高山嶺頂有只窩》具有地方特色，又與教學目標相符，還能從學生熟悉的方言出發(fā)降低鑒賞難度，筆者考慮把這兩首本地民歌引進課堂。因此，筆者在教學設計中，以《彌渡山歌》為主要教學內容，引入了廣西本地民歌《世上哪見樹纏藤》和《高山嶺頂有只窩》，為落實學生核心素養(yǎng)打好基礎。

（二）從音響“辨識度”入手，由淺入深感知音樂

“辨識度”源于音樂中音色的獨特性，也指辨別認識的程度。《彌渡山歌》屬于山歌體裁，因其獨特的民族風格和地方特色極具“辨識度”。于是，筆者以山歌特有的引腔作為切入點，提出問題：“你覺得歌曲的哪一部分更富有山歌的氣息？其有什么特點？”引腔在歌曲中特別突出，極易辨認，所以學生一聽作品就能回答出教師提出的問題。在問引腔有什么特點時，筆者根據(jù)其可感可知的音響特點來引導學生。學生能輕易、準確地答出引腔具有“高、長、亮”的音響特點，而這也恰恰是山歌的主要特點。在這一過程中學生的好奇心和探索欲被激發(fā)出來。趁著學生探究欲上漲時，筆者向學生列舉了幾首帶有引腔的山歌，并讓學生思考“引腔為什么普遍存在于山歌中？”，從而使學生了解引腔是由山地的地理環(huán)境造就的。在這一過程中，學生由極具辨識度的引腔入手，了解山歌、認識山歌的音響特征和文化背景，實現(xiàn)由淺入深的審美感知。

（三）創(chuàng)設情境，快樂地體驗音樂

情境教學是通過選用典型案例，創(chuàng)設特定情境，引導學生在情境中參與實踐的教學過程。情境教學可以增加學生在學習過程中的實踐機會，激發(fā)學生參與的積極性，為學生帶去豐富的學習體驗，使學生在體驗中獲得啟示。《彌渡山歌》是本節(jié)課的典型案例，而極具辨識度的引腔更是與眾不同，所以筆者設置了以下教學情境：一是創(chuàng)設山坡體驗引腔的情境，把教學樓當作山坡，讓學生唱引腔，把聲音傳到對面“山坡”（對面樓體）來體驗山歌演唱“長、高、亮”的特點，在體驗過程中了解引腔具有傳遞信息、吸引對方、醞釀情緒的作用。二是創(chuàng)設野外情境，讓學生體驗山歌演唱。在學生聆聽、模唱歌曲之后，筆者把全班學生分成A、B兩組，A組學生站在A山上，B組學生站在B山上，A、B組學生相對而唱，讓他們獲得在山中唱歌的體驗。先是A組對著B組唱，B組根據(jù)速度輕輕拍手做律動，教師彈E調、中速的伴奏。A組唱完后筆者問B組學生：A組同學所唱的歌曲是山歌風格的嗎？答案自然是否定的。接著筆者請B組把歌曲傳到A山上，并唱出山歌味道。為了能讓A組學生聽到，B組學生以在山間唱歌的場景來模擬演唱，教師以稍快的速度彈G調，A組學生拍手律動。唱完后提問A組學生：“B組同學唱的有山歌味道嗎？”答案自然是肯定的。在學生有了豐富的學習體驗后，筆者讓學生思考地理環(huán)境對歌曲風格的影響。在此過程中，學生快樂、深入地體驗歌曲情感，初步掌握歌曲的藝術表現(xiàn)，也從中得到山歌因地理環(huán)境的影響而形成了高亢嘹亮風格的啟迪。

（四）深層教學，理性認識音樂文化

樂譜是人們記錄音樂的一種符號，音樂課堂不僅要將符號還原為音響，還要挖掘和理解音樂所蘊含的文化意義和文化精神。引導學生理解音樂的文化內核，是高中音樂鑒賞課堂教學的根本起點，也是養(yǎng)成學生核心素養(yǎng)的基礎。

本課的深層教學主要體現(xiàn)在教學的深度、廣度和關聯(lián)度上。讓學生鑒賞《彌渡山歌》，通過聆聽，初步獲得審美感知;通過演唱體驗，了解音樂要素對歌曲情緒的影響，了解歌曲內涵，掌握音樂表現(xiàn);通過探究思考，了解地理環(huán)境、人物性格、語言特點等對歌曲風格形成的影響。讓學生從認識作品的表面形式到了解作品的內涵思想再到掌握作品風格形成的原因，由淺入深、層層深入，實現(xiàn)了深度教學。單單鑒賞一首作品還不能印證南方民歌的普遍特征，所以筆者還實施了廣度教學，加入了《世上哪見樹纏藤》和《高山嶺頂有只窩》兩首作品。讓學生通過鑒賞分析三首作品歸納總結得出南方民歌的風格特點。在學生討論分析的過程中，筆者還從地理、文學、民俗語言等方面引導學生思考山歌形成地域風格的因素，因而實現(xiàn)了關聯(lián)教學。在對《彌渡山歌》進行深度教學之后，學生便掌握了鑒賞分析歌曲的方法與能力，還能舉一反三對其后兩首歌曲進行分析，不僅落實了審美感知、藝術表現(xiàn)、文化理解等音樂學科素養(yǎng)，還促使學生養(yǎng)成了自主學習的能力。

（五）合作探究，提高課堂效率

高中音樂鑒賞課跟義務階段音樂課的最大不同之處就在于由感性認識上升到理性認識，而理性認識是需要學生通過自主探究獲取的。探究式學習是高中生獲取新知識最重要的途徑之一。

為了更好地開展探究活動，筆者以“異質同組”為原則全班分成四組，對“為什么南方民歌會有這樣的風格特征？”的問題進行討論。在學生以合作、討論、交流的方式進行探究的過程中，教師到各組進行指導，最后學生以代表回答問題的方式分享探究成果。在探究過程中，學生不僅理解了歌曲形成民族風格和地方風格的原因，還培養(yǎng)了合作、創(chuàng)造、執(zhí)行等能力，大大提升了課堂教學效率。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 王安國.普通高中音樂課程標準（2017年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2018.

[2]? 郭元祥.課堂教學改革的基礎與方向：兼論深度教學 [J].教育研究與實驗，2015（6）：1-6.

（責任編輯? ? 柳? ?紫）