張習(xí)濤 何新
摘要:與網(wǎng)絡(luò)伴生的“Z世代”大學(xué)生,有其鮮明而獨(dú)特的學(xué)習(xí)特征,加之混合式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要,教學(xué)面臨著重構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)、構(gòu)建興趣中心和以個(gè)體體驗(yàn)為中心的重大轉(zhuǎn)折。從課堂教學(xué)到面向未來(lái)的學(xué)習(xí)共同體的組織和管理,教師在混合式教學(xué)中要注重“融合”,不斷提升認(rèn)知深度,塑造自身知性KOL形象,創(chuàng)設(shè)虛實(shí)相生的智慧教學(xué)環(huán)境,善于采用OBE等新教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:圈層化 “Z世代” 混合式教學(xué) OBE教學(xué)模式
新媒體改變了日常社交形態(tài),數(shù)字化、虛擬化、碎片化和標(biāo)簽化的人際關(guān)系新趨勢(shì)革命性地推動(dòng)教育教學(xué)的手段、理念、結(jié)構(gòu)等全面的更新,尤其是新媒體圈層化傳播的特征對(duì)教師的挑戰(zhàn)尤為突出,教師除了熟練使用教學(xué)新媒體新技術(shù)外,還要面臨學(xué)習(xí)更多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)知識(shí)和技能。教師要在“Z世代”大學(xué)生圈層化的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有話語(yǔ)權(quán)引領(lǐng)的作用。
一、“Z世代”學(xué)習(xí)新模式
1996年到2010年間出生的一代人,稱之為“Z世代”。圈層化、視覺(jué)導(dǎo)向、碎片化思維,Z世代是數(shù)字原生代,是互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的“原住民”。Z世代大學(xué)生從小就浸潤(rùn)在數(shù)字化虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,善于利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)。他們?cè)诨旌蠈W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出以下特點(diǎn):一是網(wǎng)絡(luò)伴生,依賴網(wǎng)絡(luò)。他們與網(wǎng)絡(luò)保持實(shí)時(shí)在線狀態(tài),喜歡游戲化學(xué)習(xí)和及時(shí)反饋,習(xí)慣于掃描式閱讀,更喜歡數(shù)字化的新聞或者閱讀。二是追求新技術(shù),擅長(zhǎng)多任務(wù)、超鏈接、非線性學(xué)習(xí),對(duì)新科技新產(chǎn)品熱衷探索。三是樂(lè)于分享,樂(lè)于在線互動(dòng),樂(lè)于接受游戲化的學(xué)習(xí),善于借助工具學(xué)習(xí),社交媒體花費(fèi)的精力多,有的沉迷于游戲、聊天和直播。
“Z世代”大學(xué)生的社群以興趣偏好為中心,對(duì)深度內(nèi)容缺少接受度,抗拒統(tǒng)一的,邏輯規(guī)整的表達(dá),審美多元。Z世代大學(xué)生社交模式呈現(xiàn)明顯的圈層化特征,在這個(gè)封閉式、多層次的圈層結(jié)構(gòu)中,他們更多是基于共同愛(ài)好、性格、價(jià)值觀、生活方式等組成社交圈子,影響著他們的精神世界。這一特征的形成與互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)密切相關(guān),信息過(guò)載和處理信息的有限性、自由交流和人際鴻溝決定了“Z世代”大學(xué)生只能關(guān)注與自身感興趣的,與自我態(tài)度、愛(ài)好和價(jià)值觀相近的信息,或者說(shuō)他們會(huì)選擇更舒適、安全的自我“信息繭房”。在這個(gè)圈層內(nèi)他們是自由的又可以保留著各自的獨(dú)特個(gè)性,在這個(gè)圈層中他們有共同信任的“大神”——有著較高話語(yǔ)權(quán)的意見(jiàn)領(lǐng)袖。
二、“圈圈萬(wàn)重”: “Z世代”交流、情感、文化的隔膜
大數(shù)據(jù)時(shí)代,目前,對(duì)“Z世代”大學(xué)生而言,圈層化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間有諸多優(yōu)勢(shì),但至少也存在三個(gè)方面的主要弊端。
一是圈層的封閉性造成師生間交流的隔閡,形成無(wú)形的墻。賽博空間的開(kāi)放性、即時(shí)性、去中心化、扁平化等特點(diǎn)使得學(xué)生能夠在這個(gè)空間中自由進(jìn)出各個(gè)圈層獲得新的認(rèn)知,削弱了高校教育的唯一性。獲取知識(shí)的多渠道、開(kāi)放化,使得學(xué)生更易認(rèn)同所在圈層內(nèi)的意見(jiàn)領(lǐng)袖。教師傳播知識(shí)的權(quán)威性被稀釋,如果教師被阻隔與圈層之外,則難以和大學(xué)生互動(dòng),建立牢固的信任和值得信服的話語(yǔ)權(quán)。
二是社交新媒體是一種情感傳播,其輿論場(chǎng)基于混雜的社會(huì)關(guān)系,其傳播常伴以情緒化,經(jīng)圈內(nèi)同人信息閉環(huán)傳播,被不斷循環(huán)放大,形成公共情緒。圈層內(nèi)虛假意見(jiàn)領(lǐng)袖善于借助共情,傳播不當(dāng)信息,煽動(dòng)不良情緒,已達(dá)到謀取個(gè)人利益。很多大學(xué)生由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn),極易輕信,容易形成新“思維定勢(shì)”和價(jià)值觀偏差。
三是圈層化疊加商業(yè)化、娛樂(lè)化,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀都有著深刻的影響。圈層內(nèi)部的信任機(jī)制一旦建立,具有強(qiáng)大的生命力。這被看作具有商業(yè)價(jià)值的營(yíng)銷方式。大學(xué)生被商業(yè)化和娛樂(lè)化的精神所裹挾,并接受這一套消費(fèi)主義模式,影響學(xué)生認(rèn)知思維。特別是“飯圈”文化的流行,大學(xué)生在追星的過(guò)程中,遵循行動(dòng)一致的“標(biāo)簽”,所接受的信息也是被精心篩選的簡(jiǎn)短、淺薄、娛樂(lè)化的內(nèi)容,不僅導(dǎo)致他們視野窄化、知識(shí)固化、個(gè)人盲思,甚至發(fā)生群體極化的事件。
三、“混”“融”于道:知識(shí)、興趣與體驗(yàn)的重構(gòu)
基于這些教育困境,我們不得不反思我們當(dāng)前的教育問(wèn)題。對(duì)我們的混合式教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行前所未有的改革。至少?gòu)囊韵滤膫€(gè)方面進(jìn)行重構(gòu):
一是知識(shí)重構(gòu)。我們需要重新定義教育要傳播的“知識(shí)”是怎樣的知識(shí),進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行重構(gòu)。當(dāng)今的教育者不僅讓學(xué)生記住教科書(shū)里的各種概念,還要讓學(xué)生能夠在獲取認(rèn)知、技能、價(jià)值觀和態(tài)度上,在多元的文化比較中掌握獲取知識(shí)的技能、習(xí)慣和思維方式。知識(shí)是用來(lái)提升人的理解力、判斷力、共情力的,這個(gè)過(guò)程在當(dāng)今開(kāi)放式的賽博空間與現(xiàn)實(shí)空間混合教學(xué)中尤為重要。如何構(gòu)建新的知識(shí)體系以培養(yǎng)更高素質(zhì)的人是我們面臨的最棘手的問(wèn)題。微課、慕課等有益的嘗試還遠(yuǎn)不夠。賽博空間給了我們新的教育工具,助我們打破“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。”(莊子《秋水》)知識(shí)老化、圈層化則是新工具的新問(wèn)題,必須克服之方才行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
二是興趣中心的教學(xué)。“興趣是最好的老師”,混合教學(xué)活動(dòng)因其碎片化、泛在化,如何以興趣為中心設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)習(xí)流程是增加學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,用生動(dòng)易懂、靈活多樣的增強(qiáng)學(xué)生的理解力和記憶力,采用菜單式、項(xiàng)目式、案例式、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式,通過(guò)身邊的實(shí)例、生活的情景、可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),由淺入深、循序漸進(jìn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。興趣為中心本質(zhì)是通過(guò)學(xué)生的獲得感、滿足感來(lái)不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生在自我肯定的良性循環(huán)中不斷提升自己。
三是重視個(gè)體體驗(yàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。體驗(yàn)是學(xué)生用自身的經(jīng)歷、實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的感受、思考和升華,是感性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身經(jīng)驗(yàn)的重要過(guò)程。體驗(yàn)重視個(gè)人的親身經(jīng)歷,重視動(dòng)手實(shí)踐得來(lái)的第一手知識(shí),可以讓課堂真正的動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生各種感官和大腦開(kāi)動(dòng)起來(lái),更有效的培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的能力。在體驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)對(duì)知識(shí)的整合和優(yōu)化,更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生接受、使用知識(shí)的重要性,更強(qiáng)調(diào)課程的生動(dòng)性、個(gè)人化和富有啟發(fā)性。
相較于傳統(tǒng)教學(xué),混合式教學(xué)在兩個(gè)空間中切換,更加重視實(shí)踐互動(dòng),重視師生、生生間的實(shí)時(shí)連接和互動(dòng),更加重視分享和反饋。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)分享自己的知識(shí)、想法和體驗(yàn),通過(guò)分享進(jìn)而提高分析問(wèn)題的深度和提高判斷力,在知識(shí)互動(dòng)中獲取新知識(shí),產(chǎn)生更多獲得感、滿足感和互惠感。
四、傳“道”融“智”:教師構(gòu)建新學(xué)習(xí)共同體策略
基于以上論述,構(gòu)建面向未來(lái)的學(xué)習(xí)共同體尤為重要。
在賽博空間,個(gè)體變?yōu)殒溄颖舜说囊粋€(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),離散為一個(gè)個(gè)信息孤島,不再是傳統(tǒng)媒介下的知識(shí)共同體,而是一個(gè)個(gè)大大小小的圈層。傳統(tǒng)面對(duì)面教學(xué)與現(xiàn)代圈層化的新媒體傳播格局相碰撞,如何更智慧的構(gòu)建面向未來(lái)的學(xué)習(xí)共同體?
(一)提升教師認(rèn)知深度,塑造意見(jiàn)領(lǐng)袖形象
教師意見(jiàn)領(lǐng)袖是學(xué)生學(xué)習(xí)圈層形成壯大的關(guān)鍵因素,也是大學(xué)生群體認(rèn)知的傳道者。教師要在泛在學(xué)習(xí)的賽博空間中把自己塑造自己意見(jiàn)領(lǐng)袖形象,最大程度發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的的積極作用,抑制不良學(xué)習(xí)傾向和思想、情緒的傳播。教師要在知識(shí)傳播中注重對(duì)學(xué)生多元知識(shí)的傳授和分享,付出真情實(shí)感,引導(dǎo)學(xué)生積極向上,同時(shí)善于應(yīng)用監(jiān)管規(guī)訓(xùn)手段,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生意見(jiàn)聚合,最大限度地塑造客觀公正、向善向上的形象。教師要更新自身的知識(shí)領(lǐng)域,形成具有對(duì)域內(nèi)信息進(jìn)行判斷、解讀、加工、傳播的能力,既需要拓寬知識(shí)范圍,更需要提升自身媒介素養(yǎng)。
(二)創(chuàng)設(shè)虛實(shí)相生的智慧教學(xué)環(huán)境
隨著信息技術(shù)深度化應(yīng)用,面對(duì)面的傳統(tǒng)課堂模式日漸技術(shù)化,這種拓展既改造了課堂又改造了教育者與學(xué)習(xí)者的邊界。學(xué)習(xí)環(huán)境變得更加友好、以人為本,教與學(xué)的互動(dòng)、虛擬與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,協(xié)作學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)普遍化,技術(shù)融入課堂, 教學(xué)相生,教師和學(xué)生間的關(guān)系變?yōu)楦佑H密的學(xué)習(xí)共同體,交互式協(xié)作、討論、慕課等虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的方式方法構(gòu)成智慧教學(xué)環(huán)境的重要部分。學(xué)校變得更加智能和社群化。
(三)善于采用OBE等新教學(xué)策略
OBE教育模式是面向未來(lái)的工作和生活,以教學(xué)效果落實(shí)為中心的結(jié)果導(dǎo)向的教育模式,與傳統(tǒng)教學(xué)相比,他更強(qiáng)調(diào)能力的獲得和學(xué)習(xí)績(jī)效。這一教學(xué)模式由于對(duì)結(jié)果和效率的重視,更強(qiáng)調(diào)在教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)方式的綜合運(yùn)用,是衡量混合教學(xué)績(jī)效的重要標(biāo)準(zhǔn)。
該模式關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和測(cè)量。在混合教學(xué)模式中由于對(duì)自學(xué)、個(gè)性化學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào),結(jié)果導(dǎo)向變得尤為重要。用可量化的、可視化、可實(shí)證的成果來(lái)激勵(lì)“學(xué)習(xí)共同體”都達(dá)成學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
OBE模式是為增進(jìn)全體師生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的機(jī)會(huì),主要有四大原則,一是始終聚焦最終要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),二是在靈活的時(shí)空中提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);三是更高的標(biāo)準(zhǔn)和更有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的執(zhí)行,四是以終為始的反向教學(xué)設(shè)計(jì)。
總結(jié)
“Z世代”大學(xué)生在社交媒體的學(xué)習(xí)模式中,學(xué)習(xí)活動(dòng)也變成“圈層化”的社交認(rèn)知實(shí)踐,在未來(lái)混合式教學(xué)的語(yǔ)境中,教學(xué)面臨著重構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)、構(gòu)建興趣中心和以個(gè)體體驗(yàn)為中心的重大轉(zhuǎn)折。教師要打破“圈層化”的“知識(shí)繭房”,采取以結(jié)果為中心的教學(xué)模式,把更多新的教學(xué)方式方法融合到教學(xué)活動(dòng)中去,組織管理好新的學(xué)習(xí)共同提。要實(shí)現(xiàn)這一愿景,教師要不斷提升認(rèn)知深度,塑造自身意見(jiàn)領(lǐng)袖形象,創(chuàng)設(shè)虛實(shí)相生的智慧教學(xué)環(huán)境,善于采用OBE等新教學(xué)策略。
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