開展經典誦讀，提升幼兒園德育工作水平

王芳

摘 要：在學生能力素養培養的領域中，德育是一個重要的方向，決定了幼兒今后是否能夠成為德才兼備的優秀人才。因此，如何做好德育工作成為很多幼兒教師認真思索的重點問題。本文以經典誦讀作為切入點，從經典誦讀對幼兒德育的意義、幼兒園開展經典誦讀的現狀和具體的實施策略三個方面，對該領域進行探討，供廣大同仁參考。

關鍵詞：經典誦讀 幼兒園 德育

中國有著非常悠久的歷史，產生了很多經典的文學藝術作品。幼兒德育的目的在很大程度上是希望幼兒能夠形成能與仁人志士比肩的偉大人格。因此，經典誦讀在幼兒德育中的作用應該得到教師的充分重視。至于如何引導幼兒去誦讀經典并使之發揮作用，還需要教師在牢牢把握幼兒特征的基礎上形成有效的操作原則和策略。

一、經典誦讀對幼兒園德育工作的意義

根據科學研究的結果，幼兒園階段是少年兒童第一個大腦發育成長的黃金期。相比小學、初中等時期，此時的兒童還沒有較為明確的善惡觀，人生觀、價值觀、世界觀更遠遠沒有成型，可塑性是非常強的。此時對其進行良好德育是十分重要的，要為幼兒的心靈“筑基”。具體的德育方式有很多種，本文強調經典誦讀，但并不認為全部的德育工作都要通過經典誦讀來進行。不過，各種方式都有其特殊的功用，經典誦讀也不例外，應該成為其中必要的組成部分。

經典誦讀活動與其他幼兒教學方式相比，需要幼兒保持較長時間的注意力，他們在誦讀的過程中要調動眼睛、耳朵、嘴巴等各種器官，可以形成多重體驗。如果教師還能為幼兒提供更豐富的資源，比如誦讀過程中播放一些音樂，或為了幫助他們理解而展示一些圖片等，幼兒的感受會更全面，可以激發幼兒對經典誦讀更大的興趣，使其沉浸到經典所營造的情境中去。這就是“沉浸式”學習，不僅能夠起到德育的效果，還能促進學生各方面能力的提高，這也是經典誦讀的獨特之處。

二、幼兒園利用經典誦讀進行德育教育的現狀

雖然經典誦讀在幼兒德育工作中有很多優勢，但實際應用情況并不盡如人意。問題主要集中在以下兩個方面。

首先是素材比較單一。比如，有的教師直接拿來古代的蒙學經典來開展經典誦讀，如《三字經》《弟子規》等，讀起來雖朗朗上口，但既缺乏變化，又沒經過整理，產生的實際效果并不理想。

以《弟子規》為例，其中的一些觀點在現代仍然是適用的，但其誕生于封建時代，有些思想帶有明顯的封建時代特征。如果不豐富經典誦讀的素材，不注意對經典進行去粗取精和靈活使用，對德育工作會產生負面影響。

其次是幼兒對單純的誦讀經典興趣不足。幼兒年齡小，最直觀的特征就是“坐不住”，而誦讀經典恰恰就是要“坐得住”。如果沒有其他生動有趣的措施相配合，幼兒必然會感到經典誦讀枯燥無趣，即使勉強坐住，但心思卻不在這里了。如果與上一點提到的誦讀素材過于單一相結合，更容易在實質上成為對某幾部經典的反復記憶和背誦，不僅讓幼兒失去探究其中德育內涵的愿望，反而會讓他們變得討厭經典、討厭學習，最后得不償失。

三、幼兒園通過經典誦讀進行德育工作的策略

1.豐富經典誦讀的素材

在利用經典誦讀來開展德育工作的時候，必須竭力避免上面提到的主要問題，同時要想辦法盡量擴大德育效果。所以，教師最先要做的就是豐富經典誦讀的素材。對于已經采用的經典，教師要從時代精神的視角進行認真審視，可以將其拆分成不同的主題，然后去其糟粕，存其精華，將一部經典“變”成幾部主題不同、影響更加積極正面的“經典”。同時，教師還要善于開發校本資源，根據幼兒情況將經典中的文本與生動有趣的圖片等資源結合起來，讓經典更適合幼兒的“口味”，為更多經典融入幼兒的德育教育創造可能。

例如，幼兒很難讀懂《史記》，為了將其利用起來，教師可以從中選取有代表性的部分，然后通過互聯網等渠道，看看白話本或插圖本是怎樣安排內容的，最后搜集整理一些圖片素材，與文字結合在一起，制作成多個讀本。這樣一來，幼兒能夠通過識圖來領悟文本的意思，既是在誦讀經典，領悟人物高尚的品德，對教師來說，又近似于繪本教學，不會讓幼兒覺得太過陌生或覺得困難，誦讀的素材也因此而極大地豐富了。

2.提升幼兒的誦讀興趣

提升幼兒誦讀興趣的最有效途徑就是豐富教學形式。主要有兩種方式，第一種是進一步豐富素材，以有趣且形式多樣的素材把幼兒吸引到經典上來，讓他們能夠坐得住。第二種是擴大經典誦讀的形式范圍，在適當的時候開展圍繞經典的各種活動，讓幼兒的活力能夠得到展現，增強他們對經典的感悟。

例如，《史記》中講述了很多秦末漢初的事情，對幼兒來說比較陌生。教師可以在涉及這部分內容的時候，先為幼兒播放《秦時明月》等動畫片，勾起他們對那個時代的好奇心，然后再進行誦讀。

又如，在誦讀《唐詩三百首》《宋詞三百首》的時候，可以在誦讀完邊塞詩之后，組織一次游戲，讓幼兒模仿詩中的場景，感受古時候邊關將士保家衛國、不畏困難的優秀品質。這些方式都更符合幼兒的興趣，可以加深他們對經典的理解，德育效果會更加明顯。

3.教師自身要加強學習

以上兩點如果想要得到完全落實，而且在長期應用中不會出現明顯的問題，最終還是要依靠教師自身的綜合素養。試想，教師本身對經典了解得不多，雖然能夠暫時圍繞經典搜集準備豐富的資源，但時間一長，碰到了自己并不熟悉的經典，就不知道該從何下手了。所以，教師一方面要與兒童一同誦讀，另一方面也要不斷增強自身的知識儲備，努力去了解更多的經典，從幼兒的視角去考慮如何利用經典，為德育工作的順利開展做好充分的準備。

例如，教師可以在網上搜索介紹中國傳統文化的優秀書籍，然后根據這些書籍去搜集整理經典作品，多看一些書評，判斷這些書籍主要傳達的內容和理念，與幼兒的能力和需求是否契合。如果確實合適，教師自己要先認真閱讀，然后按照上文提出的方法去處理，比如尋找與之相匹配的圖片等資源，使其成為適合幼兒誦讀的對象。在經典誦讀過程中，還要時刻關注幼兒在德育方面的成長狀態，及時總結經驗教訓，不斷調整自己的策略和方法。

4.家園合力促進德育教育

幼兒的智力還在發育階段，注意力很容易分散。在幼兒園學到的一些道理，如果沒有一個鞏固的過程，其效果會大大減退。所以，經典誦讀應該是一個長期的過程，既要在幼兒園進行誦讀，也要在生活中繼續誦讀并實踐。這就要求教師要爭取幼兒家長的支持與配合，形成雙方的合力。為了讓雙方的配合更加默契，教師應加強與幼兒家長的溝通交流，請他們為幼兒誦讀經典和參與實踐創造機會和條件，為幼兒營造一個更好的成長環境，盡可能提升家長的家庭教育水平。

例如，每次經典誦讀結束后，教師要及時通過微信群等渠道向家長通報今天閱讀了哪些內容，主要講述了哪些道理，然后對家長提供一些簡單的指導。比如，家長可以與幼兒進行互動，在互動的過程中引導他們回憶誦讀的內容，讓他們意識到誦讀不僅是“讀”，還要去“做”。如果幼兒回家之后仍帶有較為濃厚的興趣，想要繼續閱讀，家長最好能陪伴幼兒一起誦讀，在幼兒產生困惑的時候給予幼兒一定的指導，幫助他們對經典理解得更透徹，然后將幼兒的誦讀進度及時反饋給教師。

綜上所述，經典誦讀對幼兒德育工作是很有幫助的。但因為經典的閱讀難度比較大，所以還需要教師付出更多的努力，使其更加適合幼兒的能力與需求。只要教師能夠把握住一些基本原則，多從幼兒的角度去考慮問題，經典誦讀一定能夠在德育教育中發揮更大的效果，教師也能為幼兒的身心健康提供幫助。

參考文獻：

[1] 胡紹平《淺談經典誦讀在幼兒教育中的應用》，《新課程研究》2019年第5期。

[2] 王薇《淺議經典誦讀對幼兒德育教育的影響》，《中國校外教育》2018年第7期。

[3] 武天娟《家園共育有效開展傳統文化教育活動的行動研究》，《學周刊》2019年第25期。