孝文化在中職語文教學(xué)中的有效滲透

鮑宜成

摘 要：本文旨在從中職語文教學(xué)中找尋與孝文化的有效契合點，弘揚(yáng)“孝文化”， 喚醒學(xué)生的感恩之心。

關(guān)鍵詞：孝文化 中職語文 有效滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.10.008

閔祠村坐落在宿州北部曹村鎮(zhèn)，內(nèi)有閔祠、閔墓，三面環(huán)山，泉水涌流，環(huán)境幽雅。閔子的孝行故事影響一代又一代宿州人。在中職語文教學(xué)中，依托閔子騫的孝文化，從教材中挖掘相關(guān)材料，引領(lǐng)學(xué)生積極參與到孝文化的學(xué)習(xí)與實踐傳承中，可以真正做到把孝心和孝行有機(jī)融合在一起。

一、孝文化的內(nèi)涵

《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”其大意為：孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬物的自然生長，天經(jīng)地義，是人民本有的自然的行為。古人認(rèn)為，我們每個人行孝道，是人之成為人的根本。在當(dāng)今，做到對雙親長輩孝敬的心意，更是構(gòu)建和諧社會的要求。中華傳統(tǒng)文化告訴我們，從倫理角度來審視“孝”，其一般意義是指子女對父母的敬愛與奉養(yǎng)，這樣的教育方式正是當(dāng)下課堂教學(xué)內(nèi)外所應(yīng)該開展與引導(dǎo)的。

二、挖潛教材中有關(guān)孝文化故事

老舍在《我的母親》一文中談道：“有母親的人，心里是安定的……生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……”老舍懷著無比感激之情，對母親給予的生命和細(xì)致入微的關(guān)愛體會，學(xué)生須在反復(fù)誦讀中體悟“子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之情。李密的《陳情表》是寫給晉武帝司馬炎的，因向晉武帝“辭不就職”而作，李密一方面要終養(yǎng)祖母以盡孝道，另一方面又要躬奉圣命盡忠國家的窘境。在忠孝難兩全的情況下，李密毅然決然選擇孝道，拳拳孝心，感天動地……立德樹人是教育的根本任務(wù)，從教材中不斷挖掘“孝文化”故事，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解并踐行“孝文化”，使孝心與孝行真正達(dá)到統(tǒng)一。

三、孝文化在教學(xué)中的有效滲透

《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“文化傳承與參與是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……增強(qiáng)文化自覺和文化自信。”這與在中職語文教學(xué)開展“孝文化”的實踐是一脈相承的。

1.戲劇引領(lǐng)

以“鞭打蘆花”為底本，學(xué)生分組自編自導(dǎo)自演話劇。學(xué)生查閱閔子騫的相關(guān)資料，用心感受閔子騫的孝心孝行，學(xué)習(xí)其“孝”精神的豐富內(nèi)涵，真心實意地對待父母，凸顯道德主體的自覺意識和能動作用，這符合學(xué)生身心健康成長情感與理智的需求。

2.傳統(tǒng)節(jié)日

一個人只有真正懂得了“孝”，才有可能把它轉(zhuǎn)化為一種品質(zhì)。充分利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日這些契機(jī)，按照語文課外實踐綜合活動的要求，引導(dǎo)學(xué)生回家嘗試給父母或爺爺奶奶洗一次腳，洗一次頭，做一頓飯，倒一杯水等，然后以視頻、圖片，或者文字與班級同學(xué)進(jìn)行分享交流。

對父母或長輩的孝心孝行，并非僅僅是給予物質(zhì)上的滿足是盡孝，更應(yīng)該從精神層面去關(guān)懷，要常回家看看，多陪陪父母或長輩，使他們真正享受到身心愉悅。

3.誦讀（演講）比賽

感恩是一種健康心態(tài)，是一種良知，更是人生成長道路上的一種動力。讓學(xué)生懂得感恩并知恩圖報，是中職生最需補(bǔ)充的精神食糧。在語文教學(xué)中采取多種積極有效的措施，組織學(xué)生廣泛收集《二十四孝故事》《烏鴉反哺》《羔羊跪乳》等孝文化材料，由語文課代表和學(xué)習(xí)委員牽頭，組織誦讀或演講有關(guān)感恩方面的詩詞比賽。“孝文化”不斷深入學(xué)生內(nèi)心，引導(dǎo)他們做到“入則孝，出則悌”，繼而懂得關(guān)心、尊重別人，提升自身職業(yè)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)了社會責(zé)任感，成為中職課堂開展德育教育的切入點。

綜上可知，在中職語文教學(xué)中，不斷挖掘“孝文化”素材，以此來啟發(fā)學(xué)生，使其擁有感恩之心，可以讓他們走得更遠(yuǎn)，達(dá)到立德樹人的根本任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 肖群忠《孝與中國文化》，人民出版社，2001年。

[2] 李銀安、李明等《中華孝文化傳承與創(chuàng)新研究》，人民出版社，2018年。