互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)探索與實(shí)踐

黃啟航

摘 要：隨著課程改革的推進(jìn)，“互文性”理論在當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用越來越受到眾多教師的關(guān)注。當(dāng)前，互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)研究，成為課程改革后初中古詩詞教學(xué)的重要研究課題，在中學(xué)古詩詞教學(xué)研究中充分運(yùn)用互文性理論，結(jié)合初中語文部編教材中相應(yīng)的古詩詞教學(xué)案例，能夠有效提升中學(xué)古詩詞教學(xué)效果。通過對互文視野下中學(xué)古詩詞教學(xué)的探索與實(shí)踐研究，可以進(jìn)一步改善當(dāng)前古詩詞教學(xué)低效現(xiàn)狀，對中學(xué)古詩詞教學(xué)發(fā)展有著重要的推動作用。

關(guān)鍵詞：互文性理論 中學(xué)古詩詞教學(xué) 應(yīng)用 實(shí)踐 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.13.010

作為中學(xué)語文教學(xué)中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，與一般語文內(nèi)容相比，古詩詞教學(xué)過程中會顯得有些枯燥、乏味，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低下。而“互文性”理論在一定程度上可以幫助學(xué)生更好地理解古詩詞內(nèi)容，提升學(xué)生對古詩詞的理解能力。本文主要對互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)的探索及實(shí)踐進(jìn)行了分析。

一、互文性理論概述

互文性是法國學(xué)者在20世紀(jì)所提出的一種文學(xué)概念，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對互文性的概念并沒有一個統(tǒng)一性的認(rèn)識。在長期的互文性理論分析過程中，互文性的概念通常被分為兩個方面。從狹義的角度而言，互文性所指的是兩個具體的文本之間存在一定的引用、套用或者是抄襲、影射等關(guān)系。從廣義的角度來理解，互文性則指的是文學(xué)作品與社會、歷史之間的互動，這一角度一般是將相應(yīng)的文學(xué)作品視為對社會或者是歷史的重寫或者是閱讀。

互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，主要是通過互文性解讀中學(xué)古詩詞的方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的改變。互文性解讀中學(xué)古詩詞，本質(zhì)上是一種基于狹義互文性理論的解讀方式。相較于一般性文本解讀，采用互文性解讀的方式，教師能夠更好地挖掘古詩詞文本互涉內(nèi)容，在相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)之下，幫助學(xué)生更加深入地了解古詩詞內(nèi)容，進(jìn)而提高古詩詞教學(xué)效果。互文性解讀方式，在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中有著很好的應(yīng)用實(shí)踐。

二、互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感

互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中的應(yīng)用，有助于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感。在中學(xué)階段，主要是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這一階段也是培養(yǎng)學(xué)生古詩詞語感的關(guān)鍵時期，且在這一階段，中學(xué)生基本有著一定的古詩詞閱讀量。互文性理論在中學(xué)古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，有助于教師在日常教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況補(bǔ)充有效的古詩詞語言材料。在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師要做的是把握好文本之間的互涉關(guān)系。比如在王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中“一片冰心在玉壺”是化用的鮑照詩句“清如玉壺冰”，通過對比化用，讓學(xué)生理解其中的語言規(guī)律，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞語感。

2.有助于學(xué)生的思維的發(fā)展

學(xué)生語言的發(fā)展與思維的發(fā)展屬于相互依存的關(guān)系，學(xué)生思維的發(fā)展主要是基于學(xué)生語言建構(gòu)及運(yùn)用的不斷完善。根據(jù)心理學(xué)研究，初中階段是學(xué)生形象思維向著抽象思維發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此教師在中學(xué)古詩詞教學(xué)過程中，就可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生在應(yīng)用互文性解讀古詩詞的學(xué)習(xí)時間中發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如在涉及易水這一地點(diǎn)的古詩詞中，有荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，還有初唐四杰中駱賓王的“于易水送人”等詩句，通過對古詩詞母題和相應(yīng)派生關(guān)系的互文理解，可以有效促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，同時也能幫助學(xué)生更好地理解古詩詞中豐富的意蘊(yùn)。

3.有助于古詩詞審美教育的落實(shí)

古詩詞教育過程中，一個重要的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣以及審美能力，提升學(xué)生對詩詞美的鑒賞能力。在古詩詞鑒賞過程中，可以通過互文性解讀的方式，幫助學(xué)生更好地理解詩詞語言，并從其中感受到詩詞文學(xué)的形象。學(xué)生通過聯(lián)想以及想象的方式，可以從詩詞的意象中充分感受到詩詞意脈的流動，從而產(chǎn)生一定的審美體驗(yàn)。古詩詞中通常有著一定的主題，比如閨怨詩總是與“思征夫與怨商人”的主題有關(guān)，通過對這一類詩詞的互文理解，學(xué)生能夠更好地感受到相關(guān)古詩詞中獨(dú)特的美感，進(jìn)而提升學(xué)生的審美鑒賞以及創(chuàng)造能力。

4.有助于詩詞文化的傳承

古代詩詞中通常都會蘊(yùn)含著詩人情志或者民族情感，通過對這些情感內(nèi)容的理解與學(xué)習(xí)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。對于教師而言，在教學(xué)過程中，通過互文性解讀的方式，對于古詩詞中存在一定傳承性的情感理解，可以讓學(xué)生更好地理解這一情感，并更好地傳承相關(guān)詩詞文化。比如屈原的《遠(yuǎn)游》中有“唯天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者無不聞”，還有阮籍的《詠懷》中有“去者余不及，來者吾不留”，再到唐朝陳子昂在《登幽州臺歌》中所描述的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”等，這些詩詞中，都表達(dá)了詩人對時光易逝、世事變遷的感慨。通過互文性解讀，學(xué)生能夠更好地鑒賞古詩詞中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地感悟中國文人的情感觀念，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，并將之傳承下去。

三、互文視野下中學(xué)古詩詞教學(xué)實(shí)踐策略

1.把握互文聯(lián)點(diǎn)，細(xì)讀古詩詞文本

把握互文聯(lián)點(diǎn)，充分運(yùn)用互文性解讀方式，細(xì)讀古詩詞文本，有助于學(xué)生更好地理解古詩詞內(nèi)容。在教學(xué)實(shí)踐中，教師在應(yīng)用互文性解讀時，要注意從整體上把握課程標(biāo)準(zhǔn)中的相關(guān)規(guī)定，在完成教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)任務(wù)的前提下，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識古詩詞文本的內(nèi)在特質(zhì)。古詩詞文本的特質(zhì)一般是指古詩詞與其他文本閱讀教學(xué)所不同的獨(dú)特文體特質(zhì)，針對這一特質(zhì)的理解，主要是通過對古詩詞語言和意象的把握，充分理解作者想要表達(dá)的意境美及個人情志，才能更好地體會古詩詞所特有的文體特質(zhì)。為促進(jìn)學(xué)生更好地理解古詩詞，在教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生細(xì)讀古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生把握互文聯(lián)點(diǎn)，讓學(xué)生充分運(yùn)用發(fā)散思維，聯(lián)系互涉文本。在采用互文性解讀教學(xué)時，要注意把握文本深度，避免教學(xué)內(nèi)容偏離教學(xué)重難點(diǎn)。如果偏離了教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，古詩詞教學(xué)則會成為教師單純展示自身文學(xué)底蘊(yùn)的舞臺，而學(xué)生卻無法從中學(xué)習(xí)到有效的知識內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)效果大大降低。

2.把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，貼合學(xué)生實(shí)際需要

在中學(xué)古詩詞教學(xué)實(shí)踐中，采用互文性解讀，一定要注意學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的體驗(yàn)性，教師在講解過程中要對學(xué)生進(jìn)行適時的反饋指導(dǎo)。在教學(xué)設(shè)計(jì)階段，教師就要對學(xué)生當(dāng)前的知識積累和理解能力有所把握，這樣才能在教學(xué)過程中更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)內(nèi)容只有貼合學(xué)生的實(shí)際需要，才能更好地激發(fā)學(xué)生對古詩詞閱讀的興趣。教師要充分了解學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，對學(xué)生在這一階段課堂教學(xué)中的表現(xiàn)，以及對這一階段的考試評價(jià)有著充分的把握，才能讓相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)更符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要。在古詩詞教學(xué)過程中，不同的學(xué)生因?yàn)榇嬖谝欢ǖ恼J(rèn)知差異，以及對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不同，因此不同的學(xué)生對古詩詞閱讀的積累存在一定的差異。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分了解這種差異，要做到因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中有充足的表達(dá)機(jī)會，通過良性的課堂互動，進(jìn)而提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，互文視野下的中學(xué)古詩詞教學(xué)能夠有效提升教學(xué)效果，采用互文性解讀方式，能夠幫助學(xué)生更好地理解古詩詞，進(jìn)而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。需要注意的是，在中學(xué)古詩詞教學(xué)中采用互文性解讀教學(xué)方式，教師需要掌握充足的古詩詞知識內(nèi)容，這樣才能在具體教學(xué)過程中，充分發(fā)揮互文性解讀的作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更深入地理解古詩詞。

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