小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略探究

方蓉

摘 ?要：道德與法治是一門與實(shí)際生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科。無論是與道德還是法律有關(guān)的知識，都是學(xué)生需要了解的，因而課程本身有著開展生活化教學(xué)的天然優(yōu)勢。在新課改深入推進(jìn)和實(shí)施的時(shí)代背景下，生活化理念成為重要的教學(xué)思想和理念被貫徹運(yùn)用到課堂教學(xué)中。為此，作為小學(xué)道德與法治教師，我們應(yīng)在緊密結(jié)合自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用生活化模式開展教學(xué)，將知行合一的思想貫徹運(yùn)用到教學(xué)中，從而最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué);教學(xué)素材;教學(xué)情境;學(xué)習(xí)時(shí)空

道德與法治是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生良好道德情感和法治意識的學(xué)科，然而傳統(tǒng)以灌輸和說教為主的教育模式很難達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)知水平的目的，因而結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際以及學(xué)科的基本特征開展生活化教學(xué)顯得尤為重要。生活化教學(xué)的實(shí)施和運(yùn)用，除了能夠提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣之外，還對學(xué)生身心的健康成長和發(fā)展有著重要的作用。基于此，本文就此為論題和切入點(diǎn)，針對開展生活化小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效方法和策略進(jìn)行一番個(gè)人的闡述和分析。

一、精選生活化教學(xué)素材，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)感受

小學(xué)道德與法治本身是一門更加關(guān)注學(xué)生日常生活環(huán)境、身心發(fā)展需求以及情感訴求的學(xué)科。編排后的教材中也增加了不少與學(xué)生生活息息相關(guān)的生活化內(nèi)容。為了使生活化教學(xué)的思想和理念更好地在教學(xué)中得到落實(shí)，教師應(yīng)在充分了解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)有內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步地補(bǔ)充、開發(fā)和拓展，將學(xué)生熟知的生活化事物和現(xiàn)象以及學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為素材引入到課堂中，讓學(xué)生透過熟知的生活化事物更好地理解知識內(nèi)涵。

例如，以“地球——我們的家園”這部分內(nèi)容為例，本課的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛自然的情感，并引導(dǎo)學(xué)生形成保護(hù)地球和環(huán)境的意識。為了更好地促進(jìn)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師可以圍繞“環(huán)境污染”這一話題與學(xué)生互動，讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際情況談?wù)勛约褐赖钠茐沫h(huán)境的現(xiàn)象有哪些。而學(xué)生也依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知說出一些破壞環(huán)境的現(xiàn)象，比如，肆意捕殺野生動物，亂砍濫伐，隨意向海洋中傾倒垃圾等。除了這些之外，人們在旅游景點(diǎn)隨意亂扔垃圾的現(xiàn)象都是對自然環(huán)境進(jìn)行破壞的行為。引導(dǎo)學(xué)生充分聯(lián)系自身的生活實(shí)際談?wù)剬@些現(xiàn)象的了解和認(rèn)識，從而更好地理解所學(xué)內(nèi)容。如此，便將生活化的素材和學(xué)習(xí)內(nèi)容引入到了課堂中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和情感變得豐富多彩起來，對促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)展產(chǎn)生了積極的促進(jìn)意義。

二、教學(xué)呈現(xiàn)生活化情境，引導(dǎo)學(xué)生情感共鳴

借助生動、直觀課堂情境的設(shè)置，學(xué)生能夠極大程度上擺脫以往在課堂上處于被動接收知識的地位和狀態(tài)，在生動、熟知課堂情境的感染下更為深刻地理解知識內(nèi)涵。為此，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)從生活化的角度設(shè)計(jì)和編排教學(xué)方案，通過創(chuàng)設(shè)生活化情境的形式來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，在自主體驗(yàn)和探究的過程中引發(fā)自身的情感共鳴。

以“感受生活中的法律”這部分內(nèi)容為例，為了能夠讓學(xué)生深刻認(rèn)識到法律在保障人們生活權(quán)益方面發(fā)揮的重要作用，教師可以讓學(xué)生通過情景體驗(yàn)的形式深刻感知所學(xué)知識。比如給學(xué)生設(shè)定這樣的情境：游客在導(dǎo)游的引導(dǎo)下到某景點(diǎn)旅游，景區(qū)古玩店的老板卻強(qiáng)制游客消費(fèi)，且消費(fèi)不滿多少額度的話不允許游客出店。這種強(qiáng)制性消費(fèi)的現(xiàn)象極大地?fù)p害了消費(fèi)者的權(quán)益。游客中一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生為了保護(hù)自己的合法權(quán)益要將這件事情曝光，通過訴諸法律的形式來維權(quán)。在課堂上讓學(xué)生通過角色扮演的形式將游客與店家的糾紛以及游客的維權(quán)過程生動地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)的形式深刻認(rèn)識到法律的重要意義。如此，便將生活中常見的情境在課堂上生動再現(xiàn)出來，誘發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)感受變得豐富而充實(shí)。

三、營造開放性學(xué)習(xí)空間，深化學(xué)生實(shí)踐認(rèn)知

傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)往往局限在課堂上，學(xué)生對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)是依靠課本完成的，一味局限在教材和課堂上的做法很容易造成學(xué)生知識視野狹隘的現(xiàn)象。為了轉(zhuǎn)變這種局面，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)給學(xué)生營造一種更為開放和包容性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)空間，利用多樣化的實(shí)踐活動讓學(xué)生深入到家庭、社區(qū)以及家鄉(xiāng)等廣闊的學(xué)習(xí)場所，引導(dǎo)學(xué)生對周邊的事物以及實(shí)實(shí)在在的生活進(jìn)行深刻探究和學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)以致用學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生道德意識的深化和發(fā)展。

例如，完成“多元文化 多樣魅力”這課內(nèi)容的教學(xué)之后，教師可以讓學(xué)生以小組為單位在課下利用網(wǎng)絡(luò)或是圖書館查詢相關(guān)資料，了解世界各國的語言、風(fēng)俗文化，比如不同國家都有哪些見面禮儀，餐桌禮儀等等，讓學(xué)生通過實(shí)踐探究的形式了解世界文化的豐富性和多樣性，從而強(qiáng)化對所學(xué)知識的理解和記憶。如此，便使學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍和內(nèi)容得到了拓展，給學(xué)生提供了更為開放的學(xué)習(xí)空間和廣闊的學(xué)習(xí)思路，這對提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是大有裨益的。

總而言之，生活化教學(xué)作為符合道德與法治學(xué)科特征的教學(xué)組織策略，在提升學(xué)生對生活的感悟和品位以及拓展教學(xué)寬度方面發(fā)揮著顯著的作用。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)積極、深入探究生活化模式在課堂上運(yùn)用的具體方法和策略，激發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣以及對生活的熱愛，將學(xué)科的育人作用和教育功能充分發(fā)揮出來。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔顯花.小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)[J].華夏教師，2018

[2]于虹.生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].名師在線，2018