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用適合兒童的方式傳承傳統文化

2020-12-21 03:18:37陳慧敏
教育界·A 2020年13期
關鍵詞:傳統文化

陳慧敏

【摘要】三月三迎神賽會是澤國特有的地方文化符號,更是一簇保護非物質文化遺產的火種。如何將這一火種點燃?在核心素養理念的引領下,我們結合學科文化中的詩詞、體育、音樂、繪畫、民間工藝等元素,構建校本課程框架,創新傳承體驗路徑,多元化的評價體系,研發出“記憶澤國——非遺傳承三月三”綜合性實踐課程,旨在讓學生在考察、探究、設計、創作、想象和體驗等一系列活動中發現和解決問題,感受傳統文化的獨特魅力,真正喚醒學生的文化自覺。

【關鍵詞】傳承非遺;傳統文化;三月三

三月三迎神賽會是澤國鎮民眾為紀念周三行、章良而組織的紀念活動。每逢農歷三月三,澤國街頭萬人空巷,豐富多彩的節目、精彩紛呈的表演,讓人嘆為觀止。經過兩個多世紀的積淀,這一自發性活動與澤國的一方水土相契合,成為澤國人的歷史記憶和精神符號。

社會文明的進步帶來了先進文化的同時,也不可避免地導致傳統文化的凋零。傳承地域優秀文化是時代的呼吁,也是拓展綜合實踐活動校本課程的需要。本校地處水鄉澤國,三月三迎神賽會是我校可以尋覓和捕捉到的非遺傳統文化,是現實存在的,其背后有很多文化內涵可以挖掘,也有許多社會資源可以整合與利用。

基于上述情況,我們深度挖掘三月三傳統文化“寶藏”,結合本校實際,開發、編撰了非遺課程“記憶澤國——傳承非遺三月三”,使其成為我校學生了解三月三活動的文本資源。它為澤國小學的學生接觸傳統文化搭建了平臺,而且通過各種有趣、有效的形式,實現了傳統技藝和校園文化的有機融合。

一、串接主題:構建“記憶澤國”課程框架

“記憶澤國——非遺傳承三月三”從學生的視角出發,將“非遺”項目植入校園生活,與美術、音樂、體育等課程及鄉土文化有機融合,無論對實踐活動本身,還是對學生和教師來說,這都是一次有益的嘗試。

1.定一列課程目標

傳承非遺的知識和技藝是開發“記憶澤國——傳承非遺三月三”綜合實踐活動課程的終極目標。教材開發組以“三月三迎神賽會”為背景,研究、開發、重組和利用地方課程資源,引導學生走進社會、聆聽長者教誨、開展動手實踐。在實踐課程理念時,為了讓學生更好地“強基礎、增學養、拓眼界”,我們將課程目標細化為文化意識、情感態度、學習策略及社交能力四個方面,通過目標預設,探索出適合學生綜合實踐能力發展的課程。基于對家鄉非遺文化的守望,學校秉承“熱愛家鄉、保護文化、傳承發展、參與體驗、培養能力”等設計理念,制定了上述四個傳承目標,為實踐活動的開展提供了指導方向。

2.擇幾項探究項目

課程開發組對三月三的各個維度進行梳理,努力尋找適合學生傳承的非遺精華,依據小學生的年齡特點,將其細分為覓祖尋根、醉吟詩詞、炫動絕技、曲藝擷珍、巧手飾美、特色分享六個主題版塊。隨著書頁的翻動,三月三的美麗傳說猶鳴在耳,學生開始為保護非遺而向全社會發出呼吁;他們在感受踩高蹺的膽大心細之余,揭開了撲朔迷離的吊梗謎團;在學習傳統天皇花鼓《鬧五更》的同時,開發出許多生活中的道具敲擊出自己編創的樂曲……就這樣,學生在這一場傳統和創新的邂逅里述說著他們心中的三月三。

3.創幾種傳承方式

非遺的傳承保護是一場與時間的賽跑。一門技藝、一種腔調、一些手法,都承載著大量的歷史信息。然而,如何將這些信息轉化為兒童的語言,得到學生的廣泛認同,從而與他們的心靈相通呢?課程開發組充分考慮從兒童的經驗、學習的需求及實踐的深處出發,以圖畫講故事,以活動促感知,同時設計了微信閱讀平臺,涉及視頻欣賞、文字速讀、音樂回放三個方面,對知識要點進行拓展與延伸。我們遵循“思想導航”“行為探航”“方式巡航”原則,以三月三游學路線圖為行動指南,串聯起整個學習探究過程。

伴隨著三月三非遺教材的研發、踐行的腳步,三月三校園賽詩會、非遺好聲音、用生活中的道具一邊打節奏一邊說唱天皇花鼓等活動,為傳統的口耳相傳注入了創新的血液。學生用喜歡的方式來傳承非遺文化,在實踐體驗中感受三月三的文字雅、技藝絕、歌舞贊、裝飾美,真正地觸發內心的民俗情,激發了傳承澤國地方文化的歷史使命感。

二、匠心繪制:創設“傳承之旅”體驗路徑

一方水土養一方人。我校以課程的視角挖掘澤國三月三文化的育人價值,遵循“圖文解說—任務驅動—實踐拓展—視聽共享”這一體驗路徑,引領學生對三月三文化進行初體驗、深探究、創新意,培養學生對非遺文化的認同與保護,努力讓澤國小學成為月河的文脈與慧根。

1.賽一場詩會,文海擷珍

三月三的詩詞歷經兩個多世紀的淘洗,流傳下了許多膾炙人口的經典之作。“簇簇行人聲若雷,遍樓臺,一半兒懸燈,一半兒采。”朗讀詩詞,學生猶如親睹三月三的盛況,內心充滿了對三月三迎神賽會的憧憬。挖掘三月三詩詞的內涵,學生的人文素養在無形中得到了提升。三月三賽詩會上,學生積極備戰詩文誦讀擂臺賽,就這樣暢游在古詩詞的海洋中,使不為大眾熟知的非遺文化鮮活靈動起來。

2.秀一番“絕技”,炫動武藝

三月三文化中的“絕技”是非遺傳承人應該具備的精湛技藝,是地方文化技藝傳承發展的核心內容和優秀基因。而練就這一身“絕技”需要學生長期堅持和不懈探求。我們將非遺文化與校園體育有序融合,如在翻筋斗活動中,學生感受到如果胳膊沒有足夠的力氣,是無法支撐身體的;在學習踩高蹺中,學生明白了做人要一步一個腳印,踏踏實實地前行;在吊梗揭秘中,學生學會了從不同的角度看待問題。這一系列非遺文化活動既達到了強身健體的運動功能,又使非遺文化得到全校師生“拳不離手”的不懈傳承,形成人人都是“非遺基因”,個個都是文化傳人的風尚。

3.舞一段花鼓,演繹鄉韻

我們邀請天皇花鼓傳承人和社團許老師共同完成“天皇花鼓演繹鄉韻”的教學。特聘老師現場表演地道的天王花鼓《鬧五更》,許老師則用視頻直播的方式讓學生感受安塞腰鼓、鳳陽花鼓、京韻大鼓和天皇花鼓的不同聲音和節奏。特聘老師領學生簡單地學習了天皇花鼓、排尺、灑街、蓮花等說唱形式,許老師則找來了許多生活中的小道具,帶領學生照著鼓樂譜盡情地敲起來、唱起來。這是一場別開生面的視聽盛宴,臺上教得認真仔細,臺下聽得聚精會神。這一實踐機會緊密結合現代流行趨勢,使“流落民間少人識”的鄉韻走進學生心里。

4.繪一幅異彩,巧手飾美

美輪美奐的三月三,是一場文化與藝術的盛宴。多變的臉譜、熱鬧的湖船、絢麗的花燈、吸引了眾多學生的眼球。紅臉的關公、黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛……臉譜制作是學生特別喜歡的非遺藝術門類。在陳敏老師的指導下,學生認識了臉譜的幾種譜式類型,并活靈活現地勾勒出了京劇臉譜,隨心所欲地用臉譜去裝扮生活。充滿趣味的湖船、炫彩的花燈,無一不陶冶了學生熱愛非遺的思想情操,提高了他們對非遺項目的審美能力和創造能力。

在美輪美奐的三月三在活動中,我們采用個性定制的傳承方式,在“源+創”的裝扮中盡現非遺的新生之美,使學生成為一名非遺守護者。

二、“童”享非遺:打造“多元走心”評價體系

“記憶澤國——傳承非遺三月三”不僅是一門課程,更是學生探求和傳承家鄉特有文化的一把鑰匙。我們對每個主題設計的節點進行拓展,實實在在地進行實踐活動,及時有效地跟蹤學生的實踐足跡,為培養“小傳承人”創造了可能性。

1.設立考章評價機制

評價學生需要對“活動前預學”“活動時記錄”“活動后分享”進行全程跟蹤。活動前,圍繞各主題模塊設計相對應的知識要求和能力要求;活動時,從學生在活動中的各種表現、參與度的考量、知識與能力目標的達成度等方面入手,分別給予學生各主題模塊的傳承獎章,當集齊五枚主題獎章,即可獲得“傳承之旅”的終極大獎——“小小傳承人”獎章,完成小傳承人檔案的填寫;活動后,學生樂在其中,或摘記步驟,或抒發感言,或展示作品,無論學生作品是否優秀,只要他們參與了,對當地非遺文化有了一定的了解,就是一種收獲。

2.實行多元主體評價

我們將評價的主體開放,將相互評價、自我評價、導師評價、家長評價相結合,既保護了學生的學習興趣,又客觀、全面地對學生進行了評價。評價要融于內心,評價更要聽得到、摸得到、感受得到。誠然,榮譽獲得的過程并非一帆風順,在參與實踐的過程中,學生可能會遭遇各種挫折,此時,來自身邊人的認可就顯得尤為重要。在每個主題模塊的實踐中,教師會發給學生3張能量卡,讓他們送給自己認為在活動中表現最好的、最令人感動的伙伴,珍藏能量卡,即是珍藏伙伴的認可;家長也可以通過微信推送了解孩子參加活動時的表現與收獲,鼓勵他們在體驗的喜悅中繼續進步和成長。

3.創設平臺展示成果

學校開展一年一度的“校園文化藝術節”,開展“知習俗、誦詩詞、炫技藝、唱花鼓、飾臺閣”等系列活動,為學生提供了展示的平臺。學生專注地表演著周三行、章良投井救民的故事,吟誦著關于三月三的詩詞諺語,說唱著自己創編的天皇花鼓,感受著非遺文化帶來的無窮樂趣,內心涌動著屬于自己的激情和快樂。這些活動體驗轉化為學生生命里的文化基因,構成了張揚在學生個性里的文化自信,進一步豐潤了校園非遺文化課程。

“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”三月三非遺文化正是流淌在我校師生血液里的月河之源,相信我們在培根探源中必會漸行漸深、漸行漸遠!

【參考文獻】

孫夢琪.小學綜合實踐活動課程的實施現狀研究[D].沈陽:沈陽大學,2017.

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