魏彩鳳
摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感等具有重要作用。本文對(duì)當(dāng)前小學(xué)國(guó)學(xué)教育存在的問題進(jìn)行了分析,從提高重視、優(yōu)化教材、改變教學(xué)方式等方面提出對(duì)策。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文教學(xué);國(guó)學(xué)
一、國(guó)學(xué)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義
習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”作為傳統(tǒng)中華文化與學(xué)術(shù)的代表,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生熟知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生塑造良好的精神品質(zhì)和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生良好的成長(zhǎng)與發(fā)展是非常有意義的,對(duì)民族精神的認(rèn)同以及樹立文化自信也具有重要作用。在當(dāng)前的教育環(huán)境下,國(guó)學(xué)教育的滲透顯得十分必要。國(guó)學(xué)是打開智慧之門和開啟學(xué)生心靈的鑰匙,同時(shí),國(guó)學(xué)的誦讀更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要手段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育,能夠浸潤(rùn)學(xué)生的心田、凈化學(xué)生的靈魂、陶冶學(xué)生的情操,并能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。國(guó)學(xué)這種文化載體傳達(dá)了中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值觀及道德倫理觀。一些正確的傳統(tǒng)價(jià)值觀念需要我們繼續(xù)傳承與發(fā)展下去,如古代人的拾金不昧精神、舍己救人精神以及愛國(guó)主義精神等,均屬于國(guó)學(xué)的范疇。值得注意的是,在小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容當(dāng)中,有涉及了較多的國(guó)學(xué)內(nèi)容,因此有必要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中滲透國(guó)學(xué)教育。
二、強(qiáng)化小學(xué)國(guó)學(xué)教育的對(duì)策解析
(一)提高認(rèn)識(shí),領(lǐng)悟小學(xué)國(guó)學(xué)教育的重要性
國(guó)學(xué)教育有助于提升語(yǔ)言文字積累和記憶能力。國(guó)學(xué)經(jīng)歷了數(shù)百年乃至數(shù)千年歷史的考驗(yàn),流傳至今的都是經(jīng)典,通過閱讀、背誦和領(lǐng)悟這些經(jīng)典文化,可以積累很多有哲理的、優(yōu)美的詞匯,了解大量經(jīng)典的故事,不僅有助于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也為學(xué)生將來的寫作、演講等打下了良好的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段,學(xué)生的身體、大腦、思想等尚處于從啟蒙到快速發(fā)展的階段,這時(shí)候給予有效的刺激和鍛煉,有助于提升學(xué)生的記憶能力,開發(fā)學(xué)生的大腦和潛能。像《弟子規(guī)》這類書籍,對(duì)于從未接觸過的成年人來說,很難將其背熟,而小學(xué)生卻可以在短時(shí)間內(nèi)背誦得滾瓜爛熟。如果錯(cuò)過這一時(shí)期,隨著年齡的增長(zhǎng),記憶能力將趨于穩(wěn)定,記憶力的提高將會(huì)變難。
(二)國(guó)學(xué)教育有助于提升民族自豪感,樹立文化自信
“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的重要性,而國(guó)學(xué)教育就是其中重要的方式之一。歷史上的四大文明古國(guó)中,唯有中華民族的歷史和文化從未中斷過,并且在不斷繼承發(fā)揚(yáng)、發(fā)展壯大。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,領(lǐng)悟其精神、精髓,對(duì)樹立學(xué)生的民族自豪感和增強(qiáng)文化自信起到重要作用。同時(shí),小學(xué)的新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程中的地位也有明確要求。
(三)國(guó)學(xué)教育有助于提升社會(huì)責(zé)任感和道德情操
責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。責(zé)任感欠缺的孩子,主要表現(xiàn)為漠視同伴的需求,對(duì)同學(xué)缺乏尊重。而社會(huì)責(zé)任感是學(xué)生健全人格的重要組成部分,作為一個(gè)正處于認(rèn)知階段的小學(xué)生,如果連自己的父母、家庭及同學(xué)都不愛,愛祖國(guó)便無從談起。通過小學(xué)語(yǔ)文中的國(guó)學(xué)教育,讓學(xué)生把“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也”作為人際交往的準(zhǔn)則,把“留取丹心照汗青”作為為國(guó)奉獻(xiàn)的人生信念。這些優(yōu)秀的經(jīng)典詩(shī)文和故事,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不斷強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和提升道德情操。
(四)選擇便于學(xué)生接受的教學(xué)方式
“教學(xué)有法,但無定法,教學(xué)方法要活用。活不活,關(guān)鍵是要根據(jù)不同年級(jí)、不同學(xué)生、不同課文、不同社會(huì)背景和學(xué)科教育的不同目標(biāo),采取不同教法”[4]。誦讀法是語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)方法,任何階段的國(guó)學(xué)教育都不可忽視誦讀法的運(yùn)用。周慶元教授指出:“誦讀法就是通過反復(fù)誦讀,疏通文字、體會(huì)感情、理解內(nèi)容,同時(shí)培養(yǎng)情感,積累語(yǔ)言材料,訓(xùn)練讀書技巧,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和記憶力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。”在優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)教育時(shí),要注意創(chuàng)新教學(xué)形式,以易于學(xué)生理解和接受,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。要了解不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),探索既具有趣味性、又行之有效的教學(xué)形式。例如,可以將國(guó)學(xué)以故事的形式展現(xiàn)給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;可以通過互動(dòng)體驗(yàn)、情景再現(xiàn)等生動(dòng)的形式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)故事中的角色,使其對(duì)國(guó)學(xué)的理解更為形象和具體;還可以通過環(huán)境熏陶的方式,例如開展文藝匯演、班會(huì)活動(dòng)等,營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)氛圍,讓學(xué)生在參與的過程中潛移默化地提升國(guó)學(xué)素養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,越來越受到全社會(huì)的重視。在大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,國(guó)學(xué)教育日益展現(xiàn)著自身的生機(jī)和活力[2]。提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)教育的水平,需要社會(huì)、學(xué)校和家庭共同努力,從思想認(rèn)識(shí)、教材編排、教師培養(yǎng)、創(chuàng)新教學(xué)方式等諸多方面來落實(shí),推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的專業(yè)化、系統(tǒng)化,使之能長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)、有效地發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐燕.淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透國(guó)學(xué)教育[J].《學(xué)周刊》.2014.06.
[2]慶淑霞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育的策略.《新教育時(shí)代.教師版》.2017.19