傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術的傳承與發(fā)展

黃媛媛

摘要：傳統(tǒng)的玉雕人物造型藝術，它是國內(nèi)傳統(tǒng)民間工藝，也是我國第一批國家級的非物質文化遺產(chǎn)，是對我國傳統(tǒng)文化的重要傳承的載體。當前的玉雕人物造型藝術，在制作工藝上具有玲瓏剔透、典雅秀美的藝術特色，然而玉雕人物造型行業(yè)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題。在雕刻工藝上創(chuàng)新程度較低，藝術人才缺乏自身的繼承人，而專門從事玉雕人物造型行業(yè)的人員又缺乏市場競爭力。因此對傳統(tǒng)玉雕人物造型行業(yè)進行創(chuàng)新、搶救、傳承與保護就顯得非常重要。

關鍵詞：傳統(tǒng)遇到;傳承;人物造型藝術

引言：很多從事玉雕人物造型工藝的地方都是擁有悠久歷史的文化古城，大多都在題材上、工藝造型以及種類等方面具有自身的藝術風格和特色，在制作工藝上玲瓏剔透、典雅秀美。然而在發(fā)展過程中，傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術行業(yè)也出現(xiàn)了一些問題，在工藝的創(chuàng)新，封面明顯不足，對于一些優(yōu)秀的工藝，缺乏相關的繼承人，從業(yè)人員缺乏較好的市場競爭力。

一、現(xiàn)狀分析

當前傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術行業(yè)的各種材料漲價速度非常快，在改革開放之后材料價格的暴漲。這一方面是商家的炒作，還有消費者的追捧所造成的，而更重要的是相關材料的稀缺，這些玉雕材料都是非可再生資源，過去對玉雕材料的開采方式已經(jīng)轉變?yōu)楝F(xiàn)在的機械挖掘，由于過度的開采玉料成上漲。一方面，過去玉雕產(chǎn)品就算是沒有較好的雕工，那么憑借玉雕材料不斷升值，那么行業(yè)人員也能夠獲得較好的收益，因此導致相關從業(yè)人員急劇上升，從過去每個地方大概只有幾百從業(yè)人員變?yōu)?，當前的?shù)萬人的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，其次傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術所帶來的影響較大，在過去由于交通的便利，很多玉雕原材料可以較為方便的運送到各個地方，使得生產(chǎn)玉雕原料的地方，各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術產(chǎn)品名聞天下，而在有的地方，這種交通便利的優(yōu)勢已經(jīng)成為過去，受到玉雕原料資源的影響，使得各種作品的創(chuàng)作空間和題材也存在很大的局限。

二、傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術的傳承與發(fā)展

1、創(chuàng)新玉雕人物造型藝術工藝

當前傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術這個行業(yè)在發(fā)展過程中表現(xiàn)得參差不齊，傳統(tǒng)的玉雕人物造型藝術很多時候已經(jīng)被當成一種僵化的教條似的工藝，只注重工藝，而不看重構圖以及意境，很多時候只是依靠價值不菲的原材料，以及在加工過程中所消耗的時長來突出玉雕人物造型藝術產(chǎn)品的價值，而對于藝術本身的價值卻很少關注，使得玉雕人物造型藝術作品重材料、重工藝，卻對文化內(nèi)涵和意境很少花心思去研究。要想改變這一現(xiàn)狀，一方面需要使玉雕原料多樣化，因材施藝，盡量做到變廢為寶，特別是在創(chuàng)作一些傳統(tǒng)大型玉雕人物造型藝術作品的時候，必須更多地挖掘新型遇料來拓展作品創(chuàng)作的空間，比如和田玉花玉，在色彩上表現(xiàn)的黑白對比分明，在雕刻成為作品中，會使文人水墨渾然天成。其次，如果從事藝術創(chuàng)作的人員審美高度不夠，那就很難創(chuàng)造出意境深遠的玉雕人物造型藝術作品，那么創(chuàng)作出的玉雕人物造型藝術作品也就會缺乏人文底蘊。此外，各個地方的玉雕人物造型行業(yè)人員必須要加大相互之間的交流，積極參加各地方的玉石雕刻評比，甚至有的時候可以走出國門去了解西方的繪畫和雕塑，以提升自身的審美水平。

2、提供玉雕人物造型藝術行業(yè)從業(yè)人員的物質經(jīng)濟條件保障

在傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術藝術的發(fā)展、傳承以及保護的過程中，通過市場多方社會力量來確保玉雕人物造型藝術行業(yè)的經(jīng)濟保障，建立整體的傳統(tǒng)工藝概念，為傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術藝術的發(fā)展和傳承，保證市場資源和文化宣傳工作，打造各地方的玉雕文化品牌，促進玉雕行業(yè)的發(fā)展。

3、提高玉雕人物造型藝術社會認同和媒體宣傳

通過一些傳播媒介進行宣傳，使玉雕藝術的知名度以及市場需求還有社會認可度得到提升，尤其是可以擴大各個地方貿(mào)易旅游節(jié)中的玉雕人物造型藝術行業(yè)影響，廣泛的吸引國內(nèi)玉雕人物造型藝術大師到各個旅游節(jié)來參加作品比賽，打造各個地方工藝美術的文化品牌，從而提高廣大社會對玉雕人物造型藝術傳承人的廣泛認可，提升他們的社會地位。除此之外，通過一些大型旅游活動來對玉雕作品以及玉雕文化進行廣泛的宣傳，將玉器作品更進一步地向國內(nèi)外市場推進。

4、在玉雕人物造型藝術發(fā)展中開展合作辦學，獲取智力支持

可以將很多玉雕人物造型藝術大師的工作室引進各大高校，從而開展聯(lián)合辦學，通過“2+1”的模式，建立緊密的合作，一方面能夠是各大高校學生的玉雕人物造型藝術技能得到提升，使高校的教學質量得到改善，同時通過一些新思路以及新觀念的不斷引進，對玉雕行業(yè)進行不斷的創(chuàng)新和實踐，打破當前玉雕人物造型藝術藝術發(fā)展、傳承以及保護的桎梏。

結束語：

傳統(tǒng)玉雕人物造型藝術，它作為首批國家非物質文化遺產(chǎn)，是對我國傳統(tǒng)文化的重要傳承載體，這項藝術已經(jīng)傳承了數(shù)千年，充分體現(xiàn)了純真質樸的文化取向，以及各個地方的價值觀念和審美情趣，玉雕人物造型藝術行業(yè)當前的處境還有待改善，特別是在玉雕人物造型藝術行業(yè)人才培養(yǎng)方面，需要完善相應的有效的長期的培養(yǎng)體系，使得玉雕人物造型工藝得以傳承，政府部門需要采取一些措施，對玉雕人物造型工藝進行保護和搶救，使得各個地方的玉雕創(chuàng)作能夠出現(xiàn)更多好的作品，能夠適應時代發(fā)展的潮流。

參考文獻

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