德育在培智語文課堂中的有效滲透

徐青蘭

摘 要：智障學(xué)生雖然心智不太健全，自我控制和調(diào)節(jié)能力較差，但他們作為社會一員，在道德發(fā)展上有著和正常人一樣的需要。從豐富道德體驗、強化道德認(rèn)識、樹立道德追求的角度探討了在語文課堂中進行德育滲透的問題。

關(guān)鍵詞：語文課堂;德育;智障學(xué)生

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文是工具性、人文性、生活性的有機統(tǒng)一。語文是眾多學(xué)科中最利于德育滲透的學(xué)科之一，從某種程度上講知識傳播與道德教育是密不可分的，教師在傳授知識的同時也要讓學(xué)生受到德育熏陶。這就需要教師在課堂上巧妙設(shè)計、合理編排，潤物于無聲。

一、發(fā)揮移情效應(yīng)，豐富學(xué)生的道德體驗

教師要充分發(fā)揮榜樣的作用。智障學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有模仿性和易于受暗示性，要想豐富他們的道德體驗，就必須使其認(rèn)識指向鮮明的形象。通過對榜樣事跡的學(xué)習(xí)，教師在動之以情的基礎(chǔ)上曉之以理，學(xué)生的道德體驗就能更持久、更鞏固。例如教學(xué)《身殘志堅的華海》一課，華海在身患重病的情況下自學(xué)文化知識、刻苦學(xué)醫(yī)、為病人解除痛苦的事跡深深地感染了學(xué)生。我激勵他們說：“華海雖然是殘疾人，但他通過刻苦學(xué)習(xí)掌握了為人民服務(wù)的本領(lǐng)，你們只要努力，一定也可以！”學(xué)生紛紛點頭。從華海身上，學(xué)生學(xué)到了身殘志堅、自信、自強、自立的精神。有時我也會結(jié)合班級中的例子，比如××學(xué)生如何意志堅強，克服自身困難完成老師交給的任務(wù)，學(xué)生親眼所見，積極性被充分調(diào)動起來，有利于良好品德的形成。

二、巧用遷移模式，強化學(xué)生的道德認(rèn)識

智障學(xué)生由于感知分化較差，高級神經(jīng)活動的惰性大，導(dǎo)致他們品德的形成過程較為緩慢，需要教師反復(fù)引導(dǎo)和強化。因此教師在知識遷移時，應(yīng)將德育內(nèi)容適當(dāng)遷移，才能鞏固學(xué)生已有的道德認(rèn)識，對品德的形成具有重要意義。

這種遷移，我認(rèn)為有兩種方法，一是反向遷移。學(xué)生的品德是伴隨著認(rèn)識過程產(chǎn)生和發(fā)展的，豐富學(xué)生的知識，樹立是非概念，讓學(xué)生能夠?qū)κ挛锏暮脡摹⒚莱蟆⑸茞哼M行鑒別和評價，才能強化他們正確的道德認(rèn)識。教學(xué)《我不能忘掉祖國》一課時，在學(xué)生的愛國主義情感得到強化之后，我在網(wǎng)上搜索暴力犯罪事件，讓學(xué)生認(rèn)識到破壞祖國安定和團結(jié)的行為多么可恥可惡，強化對學(xué)生的教育。

二是對比遷移。如《周總理的睡衣》一課，通過鄧奶奶幫周總理補睡衣的感人情景，教育學(xué)生學(xué)習(xí)老一輩革命家勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在講授這篇課文時，我細(xì)心搜集了學(xué)生生活中浪費的畫面，學(xué)完課文之后一一播放給學(xué)生看：放學(xué)了教室的燈還亮著;午餐時桌上、地上掉了許多飯菜;橡皮擦、練習(xí)本還沒用完就扔了……畫面還沒放完，許多學(xué)生的臉就紅了。這一強烈對比增強了學(xué)生的印象，他們的道德認(rèn)識里加入了勤儉節(jié)約的美德。

三、抓住討論契機，使學(xué)生樹立向上的道德追求

學(xué)生品德的形成是一個心理過程，當(dāng)學(xué)生有了感性的認(rèn)識，已經(jīng)建立起某種道德情感時，我們應(yīng)該將他們的情感推向高潮，幫助他們樹立形成這種品質(zhì)的愿望。有了愿望和追求，學(xué)生自然會朝著這個目標(biāo)去努力。討論就是一種有效方式，因為學(xué)生之間的智力水平存在較大差異，對課文內(nèi)容的理解深淺不一，讓學(xué)生自由討論，教師可以從中掌握他們對課文的理解程度以及學(xué)生的思想動態(tài)，有利于教師更好地組織教學(xué)。討論也能讓學(xué)生在自由發(fā)表意見的同時聽取別人的觀點，汲取他人的長處，從而深刻理解文本，產(chǎn)生向上的道德追求。

如教學(xué)《下雨了》時，學(xué)完課文之后讓學(xué)生討論：如果放學(xué)的時候下雨了，你帶了雨傘而同學(xué)小宇沒帶雨傘，你會怎么做？大部分學(xué)生都說“把傘借給他”。洪×卻在下面說：“我不借，我才不借呢。”我把他叫起來，啟發(fā)式地問：“為什么不愿意借啊？我們要向課文中的小寶學(xué)習(xí)啊。”“我把傘借給他我就要淋雨了，要感冒的，再說我的傘借給他被弄壞了怎么辦？媽媽會罵的。”他的回答讓我陷入了思考：沒帶雨傘的人不用淋雨，帶傘的人卻要淋雨，這種舍己為人的精神是一種太過高尚的情操，不用說這幫孩子，就是我們成人又有幾個能有如此高的思想境界！但是如果默許了洪×的想法就違背了這堂課的初衷，勢必會對其他孩子造成不良影響，如果一味地批評他又有一種唱高調(diào)的嫌疑。洪×本就有點自私，如果不適時予以引導(dǎo)，只怕會讓他產(chǎn)生錯誤的道德認(rèn)識，不利于他的健康成長。我決定剩下的時間不討論“借還是不借”，轉(zhuǎn)而討論“除了把傘借給他的方法之外，有沒有什么辦法既可以幫到同學(xué)又可以讓自己不淋到雨”。這下原本冷清的課堂熱鬧起來了。有的學(xué)生說先把他送回家自己再回去;有的說跟傳達室的趙阿姨借傘;還有的想出了讓老師打電話給他媽媽讓他媽媽來接的點子。洪×本來一直低著頭坐在那里，后來他也慢慢地舉起了手，說：“老師，我家離學(xué)校近，我回去再拿把傘借給他。”我相信這節(jié)課不但在學(xué)生的心里播下了助人為樂的種子，還讓他們樹立了要做好事，但要會做好事的觀念，又他們健康人格的完善具有重大意義。

作為培智語文教師，我們既要努力鉆研，不斷提高自身素質(zhì)，爭創(chuàng)最優(yōu)課堂，也要時刻關(guān)注學(xué)生品德的發(fā)展，為他們今后更好地融入社會創(chuàng)造有利條件。

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編輯 李 爭