經(jīng)濟類課程思政教育創(chuàng)新探究

張穎 程琪

[摘 要] 思政課程與課程思政相互促進、相輔相成，是高校對學生開展思政教育工作、幫助大學生立德樹人、引領其形成正確思想觀念的兩種重要教育形式。通過分析思政課程和課程思政的區(qū)別，論證經(jīng)濟類專業(yè)進行思政教育改革的必要性和可行性，針對課程思政教育改革過程中存在的問題，提出了對經(jīng)濟類專業(yè)課程思政教學改革的思考。

[關鍵詞] 課程思政;經(jīng)濟類課程;教育創(chuàng)新

[基金項目] 2020年度中南大學研究生課程思政建設項目“經(jīng)濟類課程思政教育實現(xiàn)方案研究”（2020YJSKSA15）; 2020年度中南大學本科課程建設項目“微觀經(jīng)濟學”（中大教字〔2020〕27 號）;2021年度中南大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學改革研究項目“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中西方經(jīng)濟學課程思政研究與實踐”（2021CG049）

[作者簡介] 張 穎（1968—），男，湖南長沙人，中南大學商學院教授，主要從事產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學和風險管理研究;程 琪（1996—），女（土家族），湖南常德人，中南大學商學院2020級金融專業(yè)碩士研究生，研究方向為金融風險和投資決策。

[中圖分類號] G416? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324（2021）47-0058-04? ? [收稿日期] 2021-04-14

一、引言

2016年習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，思想政治教育要利用好課堂主渠道，其他各類課程都要與思政理論課同向同行。2017年12月，教育部印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，要求各高校將各門專業(yè)課程中蘊含的思政資源與思政課程相融合，以達到專業(yè)教育與思想政治教育的有機結(jié)合。2018年5月，教育部辦公廳發(fā)布《關于開展“三全育人”綜合改革試點工作的通知》，明確了高等院校“三全育人”綜合改革工作的建設標準，要求專業(yè)教師在修訂教案時要將課程育人理念貫穿教育全過程，在傳道授業(yè)解惑中將思政元素納入其中。

二、經(jīng)濟類課程思政創(chuàng)新改革的意義

（一）思政課程與課程思政的區(qū)別

“課程思政”與“思政課程”是高校對學生開展思政教育工作、幫助大學生立德樹人、引領其形成正確思想觀念的兩種重要教育形式。思政課程側(cè)重于通過系統(tǒng)的課程教學方式在理論上對學生進行思政教育，主要教學內(nèi)容是馬克思主義理論，具有鮮明的意識形態(tài)特點[1]。課程思政側(cè)重于通過提取專業(yè)課程中所蘊含的愛國主義、艱苦奮斗精神等思政元素，將專業(yè)知識與思想政治教育相結(jié)合，讓學生在專業(yè)課程學習的同時受到思想政治教育，從而培養(yǎng)他們高尚的品德修養(yǎng)和正確的價值觀念。課程思政的目標是在培養(yǎng)學生的專業(yè)技能的同時培養(yǎng)愛國主義精神和艱苦奮斗精神，提高學生的道德修養(yǎng)，樹立家國情懷[1]。

（二）經(jīng)濟類課程思政教育改革的必要性

首先，開展課程思政教育改革是落實習近平總書記在全國高校思政工作會議講話精神的重要方式。通過專門的思政課程對學生開展系統(tǒng)教學以外，讓其他課堂也發(fā)揮德育教育功能;除了思政教師外，讓其他科目的教師也擔當起學生德育的職責，這對于培育新時代青年是十分必要的[2]。

其次，開展課程思政教育改革是承擔高校育人為本、德育為先責任與使命的重要途徑。教育工作是傳授知識和思想的工作，會影響被教育者的思維方式[2]。盡管部分經(jīng)濟學者相信課程思政的理論和研究采用了科學方法，是客觀的，但實質(zhì)上仍然涉及意識形態(tài)[3]，因此在教學工作中應嚴格堅持講政治的主基調(diào)。經(jīng)濟學假設市場上的一切經(jīng)濟活動主體都是為了獲取物質(zhì)利益，教師在經(jīng)濟專業(yè)授課時可能會過分強調(diào)經(jīng)濟人理論[4]，因此，在經(jīng)濟類專業(yè)課授課時開展課程思政，對給予學生正確的引導十分必要。

最后，開展課程思政教育改革是培養(yǎng)新型人才的重要措施。當前，高校普遍開設了思政理論課程，成為立德樹人的主要方式，但相比之下，忽視了專業(yè)課的德育作用[2]。雖然各高校的培養(yǎng)方案有所差異，但經(jīng)濟專業(yè)課時最多且各學期都有課程安排[5];因此，經(jīng)濟專業(yè)課程開展課程思政教育改革十分必要。

（三）經(jīng)濟類課程思政教育改革的可行性分析

首先，思政課程與課程思政相互促進、相輔相成。剩余價值理論的提出揭露了資產(chǎn)階級壓榨工人剩余價值的實質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的基本矛盾，為人們認識社會發(fā)展規(guī)律提供了新思路，為反對資產(chǎn)階級統(tǒng)治提供了理論基礎[6]。

其次，課程思政為了培養(yǎng)新型經(jīng)濟人才。當前進行經(jīng)濟類課程思政改革是為了使經(jīng)濟領域從業(yè)人員和學者樹立強國的人生理想以實現(xiàn)國家富強[6]。

最后，經(jīng)濟學理論的發(fā)展與社會倫理道德的培養(yǎng)緊密相關。亞當·斯密說過，市場有一只“看不見的手”引導著人們在致力于為自己謀利的同時也提高社會效益。而經(jīng)濟發(fā)展和道德培養(yǎng)之間具有密切關系[4]。

三、課程思政教育改革過程中存在的問題

從目前情況來看，高校在建設主流意識形態(tài)、堅持馬克思主義指導地位、培養(yǎng)社會主義接班人、加強教師隊伍建設、把握課程思政工作規(guī)律方面，還存在著精神領會不夠、責任下沉不夠、體制機制不完善、課程思政融合不夠等問題[2]。

第一，教學目標有待改進。通常高校課程教學大綱的編寫側(cè)重于理論知識的傳授和技能的提升，弱化了育人功能[7]。部分學生受拜金主義思想的影響，學習經(jīng)濟課程的目的僅僅是為了自己將來能有一份好的工作，這主要是因為教師在課程教授過程中缺乏思政教育意識，以致學生沒有確立正確的學習目標[6]。

第二，思政元素挖掘有待深入。總體而言，對于專業(yè)課程中思政元素的挖掘不夠深入，所挖掘的思政資源與課程知識及學習者的興趣點不夠契合，不能有機融入課堂，更不能吸引學習者[2]。

第三，思政育人手段有待優(yōu)化。現(xiàn)階段課程思政形式單一、實效較差、抓不住育人的主要矛盾和問題[2]。經(jīng)濟學科是與社會聯(lián)系密切的學科，在學習過程中應該及時關注經(jīng)濟時事和政策;但現(xiàn)階段大部分教師未能有效地引導學生關注時事，也未能及時更新教材和教案，導致教學與現(xiàn)實脫節(jié)[6]。

第四，教師思政教學能力有待提升。教師是課程思政教育改革的執(zhí)行者，其自身能力和素質(zhì)關系到育人的質(zhì)量。教學者首先應該加強自身學習，統(tǒng)籌教學資源，構(gòu)建專業(yè)課程思政教學授課方案體系，重視對學生品格境界、倫理道德的培養(yǎng)，然而大多數(shù)教師在這方面還存在差距[2]。

第五，課程考核方式有待更新。現(xiàn)階段課程考核一般是通過試卷形式檢驗學生對知識的掌握程度，忽視了對學生思想品德的考核。要實現(xiàn)課程思政同時提升學生思想和本領的目標，就應該同樣重視對學生思想品德的考核，只有這樣才能真正發(fā)揮課程思政育人的作用[7]。

四、對經(jīng)濟類課程思政教育創(chuàng)新改革的思考

基于經(jīng)濟類專業(yè)進行思政教育改革的必要性和可行性，針對上述教育改革過程中存在的問題，本文提出如下幾點思考。

（一）改革應從經(jīng)濟類課程整體的角度考慮

現(xiàn)有對于思政教育改革的研究，不論是從經(jīng)濟類課程整體分析，還是對具體專業(yè)課程改革案例進行分析，都是強調(diào)如何在課堂上融合思政內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)十分重要。但是單純地考慮課程如何融合思政是不夠的，還應該從整體的角度考慮[8]。根據(jù)教學目標，從經(jīng)濟類各專業(yè)的課程設置開始，到每門課程教授的內(nèi)容，都應該與思政教育相結(jié)合。課程之間相互配合、相互協(xié)調(diào)，從整體上規(guī)劃將思政教育融入其中，這樣才能更好地在經(jīng)濟類專業(yè)教學過程中實現(xiàn)思政教育。

（二）整合教學內(nèi)容，挖掘經(jīng)濟類專業(yè)課程中的思政教育資源

經(jīng)濟類課程教學的難點在于，如何以通俗易懂的方式講解經(jīng)濟學理論，并將思想政治教育貫穿教學始終，實現(xiàn)學生對經(jīng)濟理論的掌握和運用，這就需要對教學內(nèi)容進行優(yōu)化調(diào)整。以生產(chǎn)理論為例，關于廠商的生產(chǎn)目的，首先講解廠商追求利潤最大化目標的理論，在此基礎上，聯(lián)系社會主義生產(chǎn)目的的實現(xiàn)形式，結(jié)合黨的十九大工作報告，討論在經(jīng)濟新常態(tài)下我國生產(chǎn)目的與一般廠商生產(chǎn)目的有何異同，讓學生通過積極研討，主動思考、發(fā)表觀點，從而激發(fā)學生了解黨情國情的意識。

在保證基本教學內(nèi)容的基礎上，于經(jīng)濟類課程部分章節(jié)中增加思政案例，讓思政教育貫穿整個教學過程。通過思政案例分析，將習近平總書記的重要講話精神帶入課堂，將我國現(xiàn)階段的各項方針政策融入課堂教學中，充分運用中國經(jīng)濟運行發(fā)展中活生生的案例，將教學內(nèi)容講深講透，將思想政治教育貫穿于經(jīng)濟類課程學習的整個過程，培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）創(chuàng)新教學方法

經(jīng)濟學是與現(xiàn)實緊密結(jié)合的課程，經(jīng)濟類課程思政不能局限在課堂教學中，還要把課程思政擴展到課前和課后。在傳統(tǒng)的課堂講授外，增加課堂提問、課堂演講、案例教學、視頻教學、實踐教學等環(huán)節(jié)，讓思政教育貫穿課前、課中與課后。課堂教學重視提升課堂話語傳播的有效性，為學生創(chuàng)造更多的課堂發(fā)言機會，在討論式教學、啟發(fā)式教學、問答式教學、參與式教學等探索中，激勵學生積極動腦思考問題，把經(jīng)濟類課程思政內(nèi)容的隱性教育與顯性教育結(jié)合起來。就課程而言，要拓展學習渠道，積極運用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、音像等各類教學資源，充分利用多媒體技術，注重學生對知識的感性認識與理性認識的培養(yǎng)。引入最新的經(jīng)濟學案例，鼓勵學生運用經(jīng)濟學的基本原理分析經(jīng)濟現(xiàn)象，感受國家經(jīng)濟高速增長，并啟發(fā)民族自豪感。視頻教學在混合式教學改革中發(fā)揮著重要作用，視頻教學可以增加教學的趣味性，加深學生的感性認識，使得課程思政教育更加直觀。

結(jié)合經(jīng)濟類課程相關章節(jié)的內(nèi)容，比如在消費理論教學中，組織學生到課外進行市場調(diào)研，讓學生切身體會到改革開放以來人民群眾生活所發(fā)生的翻天覆地變化。組織學生參觀企業(yè)，并對比國內(nèi)外企業(yè)工人的生活狀況，切實感受社會主義的優(yōu)越性。把課堂教學向社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村延伸，引導學生走進社會大課堂，用自己的眼睛去觀察問題，用自己的頭腦去思考問題，結(jié)合經(jīng)濟學理論闡述思政教育心得體會。

（四）改革和完善考核評價

一方面要對學生經(jīng)濟類課程思政學習效果進行評價，另一方面也要對教師經(jīng)濟類課程思政教學效果進行評價。對學生學習達成效果的考核評價要從單一的專業(yè)維度，向人文素質(zhì)、社會責任感、團隊協(xié)作力等多維度延伸，建立能綜合體現(xiàn)學生專業(yè)水平和思政素養(yǎng)的評價體系。該體系由過程性評價和總結(jié)性評價構(gòu)成。過程性評價主要依據(jù)學生的課堂發(fā)言表現(xiàn)和課堂外調(diào)研報告的完成質(zhì)量，既考查學生對經(jīng)濟學基礎理論知識的理解程度，也考查學生對思政教育相關內(nèi)容的領會程度。總結(jié)性評價的依據(jù)是學生期末考試，試卷中要包含一些與主流意識形態(tài)相關的內(nèi)容，考查學生是否樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。

對教師課程思政教學效果的評價是個比較難的問題。在實際的評價過程中，探索將經(jīng)濟學教學目標、課程內(nèi)容、教學方法和學生學習效果等指標設為評價標準。學生對經(jīng)濟類課程思政的學習效果，主要指學生通過課程學習不僅可以獲得更多的經(jīng)濟理論知識，學到認識世界、思考和分析問題的科學方法，而且可以培養(yǎng)良好的道德品行、強烈的社會責任感和健全的人格，以及由此帶來的對經(jīng)濟類課程思政教學的認同感。認同感應該成為評價教師教學效果的重要指標。評價方法上要注意顯性與隱性相結(jié)合、長期與短期相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合，評價程序要合理。

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