少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源挖掘整理與開發(fā)利用研究

潘俊宏 夏季 熊杰

中圖分類號：G85? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）11-078-01

摘? 要? 我國地大物博、幅員遼闊，是一個旅游資源尤為豐富的國家。開發(fā)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育旅游資源一方面可以豐富國內(nèi)的旅游形式和內(nèi)容，促進各民族對優(yōu)秀文化旅游資源的開發(fā)和利用，另一方面能夠增強各國家及民族的交流融合，促進社會團結(jié)，增強少數(shù)民族的文化自信。恩施州有著豐富的旅游資源和傳統(tǒng)特色文化，合理開發(fā)傳統(tǒng)旅游資源能夠促進該地區(qū)旅游經(jīng)濟的快速發(fā)展，還能更好地繼承和發(fā)揚恩施少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化。本文對恩施州少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育旅游及資源開發(fā)情況進行調(diào)查研究，并結(jié)合實際情況提出了相應(yīng)的開發(fā)舉措。

關(guān)鍵詞? 少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 旅游資源? 開發(fā)利用

旅游資源是旅游業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本前提，具體包括自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源兩部分內(nèi)容。體育旅游資源一直都是人文旅游資源的重要組成部分，其在推動經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了非常重要的作用。新形勢下，民眾的健康意識正在不斷提升，因此逐漸認識到了體育旅游資源的重要性并且對其產(chǎn)生了極大的關(guān)注度。這之后，民族體育資源的開發(fā)發(fā)展逐步成為了社會熱點話題，它以豐富的地域特色以及民俗風(fēng)情為游客以及運動者營造出了身臨其境的感覺，并且進一步強化了游客的旅行動機，最終達到了商業(yè)效益和文化推廣的雙重統(tǒng)一。新形勢下，做好民族旅游資源的挖掘整理、開發(fā)利用，能夠?qū)崿F(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的完美統(tǒng)一，并且將進一步帶動當?shù)芈糜螛I(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

一、恩施州民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀分析

恩施是湖北省內(nèi)唯一一個少數(shù)民族自治州，地處湘、顎、渝、黔四省交界處，該地聚居著土家、苗族、侗族等29個民族，少數(shù)民族的人數(shù)占該地總?cè)丝诘?2.6%，至今還保留著諸多傳統(tǒng)的戲曲歌舞、神話傳說和民俗風(fēng)情，擁有豐富的民族旅游資源。其具體發(fā)展現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下方面。一是豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育節(jié)日。恩施州少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目包括闖灘、擺手舞、耍耍、地龍燈、搶花炮等20余類，近百個項目。這些體育節(jié)目有著濃厚的民族特色，也是許多外地游客喜聞樂見的特色文化項目[1]。二是蘊含深厚的民族文化精神。恩施州民風(fēng)淳樸、民風(fēng)奇特，不同少數(shù)民族之間也有著鮮明的地方特色。如土家族的撒爾荷為例，又名鬧靈歌，是用于祭祀的舞蹈活動。該舞蹈表達了土家族人笑對生死的人生觀念，以“喪事喜辦”的形式來告慰亡靈，安撫后人。土家語中擺手舞又名“舍巴舞”，是土家族獨有的舞蹈形式，表演時成百上千人集聚在一起，在梯瑪主持祭祀儀式之后，善舞者帶領(lǐng)眾人隨節(jié)奏跳動，動作時而模仿動物，時而表現(xiàn)耕作，其靈感都是來自于人們的現(xiàn)實生活。

二、恩施州少數(shù)民族傳統(tǒng)旅游資源發(fā)展開發(fā)利用中存在的問題

首先，未凸顯少數(shù)民族旅游資源對于當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的引導(dǎo)作用。雖說恩施州內(nèi)擁有非常豐富的民族旅游資源，但卻并沒有在推動經(jīng)濟社會發(fā)展等方面發(fā)揮出應(yīng)有的作用。當?shù)氐慕?jīng)濟秩序仍處于粗放式的經(jīng)營狀態(tài)，尚未過渡到以效益型增長和質(zhì)量型增長為主的發(fā)展階段。近幾年，雖說當?shù)卣呀?jīng)認識到了開發(fā)利用少數(shù)民族旅游資源的重要性，并且也開展了一系列改革實踐，但整體效果卻并不理想。核心問題在于沒有挖掘出有關(guān)少數(shù)民族旅游資源的深層價值，所以沒有產(chǎn)生長效的推動作用[2]。以清江闖灘節(jié)為例，雖說在短期內(nèi)增加了企業(yè)的經(jīng)濟效益，但卻并未成為塑造旅游品牌價值的核心推動力。

其次，體育旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營情況過于混亂，發(fā)展目標不夠明確。由于缺少高素質(zhì)的管理人才，再加上沒有明確發(fā)展目標并且建立起科學(xué)嚴謹?shù)谋O(jiān)管機制，因此當?shù)伢w育旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營情況依舊處在相對混亂的狀態(tài)。此外，由于當?shù)氐捏w育旅游經(jīng)營活動從業(yè)者大都屬于從其他行業(yè)轉(zhuǎn)場過來的人員，所以普遍沒有形成高效率的工作技巧以及正確的服務(wù)意識，進而影響到了游客對于當?shù)伢w育旅游的滿意度。

三、少數(shù)民族對傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)利用

（一）深入開展市場調(diào)研，樹立品牌特色

首先要對恩施州的體育旅游資源進行調(diào)查，了解各地旅游資源所處的內(nèi)外部環(huán)境，分析投資開發(fā)旅游項目的可行性和必要性，對項目資金投入、回報預(yù)期、投資風(fēng)險等因素進行科學(xué)評估，合理開發(fā)和利用體育旅游資源[3]。樹立品牌特色的前提是將少數(shù)民族的旅游文化特色與消費者需求相結(jié)合，只有被消費者認可，體育旅游產(chǎn)品才會有消費市場。此外，體育旅游產(chǎn)品要做到與時俱進、不斷創(chuàng)新，可以將民族風(fēng)情與傳統(tǒng)旅游相結(jié)合，使其更具地方特色和人文色彩，進而吸引更多的游客加入體育旅游的行列中來。

（二）加強人才培養(yǎng)，擴大推廣宣傳

培養(yǎng)專業(yè)的體育旅游專業(yè)人才對于發(fā)展恩施州的特色體育旅游資源具有重要作用。恩施州有著得天獨厚的資源條件，需要體育旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的專業(yè)人才對其進行專業(yè)指導(dǎo)和科學(xué)管理。與此同時，還要加強對當?shù)貜氖麦w育旅游文化表演工作人員的指導(dǎo)和培訓(xùn)，不斷引進專業(yè)人才。

參考文獻：

[1]楊柳.基于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)及探索分析[J].度假旅游，2019（02）：1+4.

[2]曹月勇.探析貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)與利用[J].當代體育科技，2015，5（24）：195-196.

[3]韋曉康.試析民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源的開發(fā)和利用[J].中央民族大學(xué)學(xué)報，2004（02）：33-36.