張曉旺
摘 要:古詩(shī)詞體現(xiàn)了中文之美,會(huì)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)越來(lái)越多的比重,不僅是為了考試,更多的是為學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化。教師們必須推陳出新,打破以前的應(yīng)試教育模式,通過(guò)合適的方法創(chuàng)造學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的良好氛圍,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 古詩(shī)詞教學(xué) 推陳出新 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.19.019
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,當(dāng)前的傳統(tǒng)文化教學(xué)方式已跟不上時(shí)代的潮流,枯燥乏味的學(xué)習(xí)背誦不僅阻礙了學(xué)生自身的思維想象能力的發(fā)展,也限制了學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)高度。所以新《課標(biāo)》要求教師對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中采用多元化分類學(xué)習(xí)、情境模擬等新穎的教學(xué)方式,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,而不是教育的枯燥乏味。讓學(xué)生在品味古詩(shī)時(shí)體會(huì)到古詩(shī)詞句之美,而不是教育帶來(lái)的壓力與苦惱,讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)的內(nèi)涵,領(lǐng)略到文人雅客的高尚情操,從根本上提高學(xué)習(xí)能力,提升學(xué)習(xí)興趣。
一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀
1.愈演愈烈的應(yīng)試教育
當(dāng)前教育的底色基本上可以用兩個(gè)字來(lái)概括——淘汰。教師和家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生只有從幼兒園開(kāi)始到高中拼命地學(xué)習(xí)知識(shí),才會(huì)取得成功??梢韵胍?jiàn),很多的小孩以青春為代價(jià),為了將來(lái)所謂的成功不斷逼迫自己背誦,課文真正的內(nèi)涵和意義便無(wú)人在乎。教師們?yōu)榱双@得一個(gè)好看的成績(jī),往往并不注重學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,只要能達(dá)到自己的目的,過(guò)程與方法會(huì)被選擇性忽視。而學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中并不能學(xué)到真正的文化知識(shí)和作者真正想要表達(dá)的意思,他們有的只是被強(qiáng)行灌輸入腦的冷硬知識(shí)。
為了一場(chǎng)考試而奮力背書(shū),學(xué)生或許能獲得一個(gè)很好看的分?jǐn)?shù),但他們并沒(méi)有掌握真正的知識(shí),就像一個(gè)冰冷的機(jī)器在反復(fù)做著無(wú)用功一樣,雖然做了,但卻無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性的效果。教師會(huì)習(xí)慣性忽略學(xué)生們學(xué)習(xí)的感受,沿用自己常規(guī)的教學(xué)方式,并不去考慮是否對(duì)現(xiàn)階段的學(xué)生有效,在這樣的教學(xué)模式下,又怎么能夠提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握和對(duì)古詩(shī)詞的興趣呢?
2.“滿堂灌”教學(xué),課堂氛圍枯燥
一些教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),只會(huì)講解課文的注釋部分,將自己的理解當(dāng)作理論告知學(xué)生。在這個(gè)過(guò)程中,教師沒(méi)有考慮學(xué)生的自主思考能力,沒(méi)有正確看待學(xué)生自己的思維能力,從而導(dǎo)致了“滿堂灌”教學(xué)。這樣的教學(xué)方式,是教師把自己的想法和理解強(qiáng)行灌輸?shù)綄W(xué)生腦海中,并不能給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去思考,體會(huì)傳統(tǒng)文化和古詩(shī)詞的魅力。長(zhǎng)期下去,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的思維局限在教師的思維里,很難有新的突破和屬于自己的收獲。因此,學(xué)生的空間想象力被限制住了,這對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)理解傳統(tǒng)文化和古詩(shī)詞是非常不利的。
3.中國(guó)式家長(zhǎng)的教育
中國(guó)的家長(zhǎng)有一個(gè)相當(dāng)大的問(wèn)題,很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的一切都應(yīng)該聽(tīng)從父母的安排,然而父母是需要學(xué)習(xí)的一種“崗位”?,F(xiàn)在孩子從幼兒園開(kāi)始沒(méi)日沒(méi)夜地學(xué)知識(shí),從小就被父母灌輸只有讀好書(shū),考好試才能獲得獎(jiǎng)勵(lì),久而久之,學(xué)生就會(huì)忽略學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣,只看到學(xué)習(xí)帶來(lái)的利益,這會(huì)讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)只是為了謀取利益,這與教育的本質(zhì)是相違背的。
家長(zhǎng)們受時(shí)代變革的影響覺(jué)得先進(jìn)的文化知識(shí)才能讓孩子獲得最后的成功,受這樣的思想影響,家庭中的行為和方式也會(huì)體現(xiàn)出家長(zhǎng)本身對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,但很多家長(zhǎng)卻忘了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才是流傳千年的精華,家長(zhǎng)的錯(cuò)誤引導(dǎo)也是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)目的出現(xiàn)偏差的重要原因。
二、古詩(shī)詞教學(xué)的策略
1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),全面提高教學(xué)育人水平
未來(lái)是孩子們的,教育是國(guó)之根本。對(duì)孩子們的教育要從小抓起,這就需要培養(yǎng)一大批優(yōu)秀強(qiáng)大的教師隊(duì)伍,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生們的學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng),缺乏自主思考時(shí)間,不利于學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力。
所以“治標(biāo)先治本”,先改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,突出學(xué)生自己的學(xué)習(xí)能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,給足時(shí)間和空間,讓學(xué)生通過(guò)自我思考,自主學(xué)習(xí),體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,體會(huì)古人表達(dá)真情實(shí)意的方式,發(fā)散他們的思維。所以應(yīng)該注意教師的教學(xué)方式以及引導(dǎo)能力。在中小學(xué)這個(gè)重要階段,遇到一位良師將會(huì)受益終身。
2.分類學(xué)習(xí),發(fā)散思維
古詩(shī)詞能傳承至今,是因?yàn)橛兴约邯?dú)特的優(yōu)勢(shì)和魅力,古詩(shī)詞體現(xiàn)了中文之美,在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,不能僅僅將背誦和默寫(xiě)當(dāng)作教學(xué)目標(biāo),學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。中國(guó)詩(shī)歌歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生長(zhǎng)在詩(shī)的國(guó)度,我們不僅要喜歡詩(shī)歌、熟讀詩(shī)歌,還要學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人的情感。古詩(shī)之所以受大眾追捧除了其朗朗上口的韻律之外,更重要的是它精妙絕倫的情感表達(dá)。教師在教授古詩(shī)詞的時(shí)候不能一味地按照自己的理解來(lái)教授學(xué)生,更多的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何獲取所需知識(shí)。
例如,古詩(shī)的分類有很多,如懷古詠史詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、羈旅詩(shī)、送別詩(shī)等,教師在講到六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古詩(shī)三首》這篇文章時(shí),尤其是杜牧的《江南春》時(shí),教師可以讓學(xué)生們先讀,從中體會(huì)這首詩(shī)屬于哪一類型,之后對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行講解,并將其歸類。詢問(wèn)學(xué)生是否還了解其他同類型的古詩(shī),將這類型的詩(shī)歌進(jìn)行整理,包括用到的景、物、表達(dá)的情感是否相同。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)之前課程的回憶和對(duì)課外知識(shí)的積累,提高學(xué)生們對(duì)課外閱讀的興趣。
3.情境教學(xué),增加興趣
古詩(shī)詞是小學(xué)階段的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn),很多學(xué)生不知道詩(shī)詞的含義,也感受不到意境,全靠死記硬背,效果不佳。
小學(xué)階段一共有 75首必背古詩(shī)詞。為了增加孩子背誦古詩(shī)詞的自主性,提高學(xué)生的背誦效率,教師應(yīng)在教學(xué)中采用情境教學(xué)法。情境教學(xué)簡(jiǎn)而言之就是給古詩(shī)營(yíng)造一個(gè)情境,讓古詩(shī)所表達(dá)出來(lái)的意象和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密結(jié)合,或是相印證。只有與生活更貼近學(xué)生才能學(xué)到更多,教育才顯得更有意義。因此教師在教學(xué)過(guò)程中不能僅僅局限于課堂,讓學(xué)生自己去想象,而要做出正確引導(dǎo),培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
例如,在講到六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元的《古詩(shī)三首》時(shí),針對(duì)其中王建的《十五夜望月》這首古詩(shī),教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備給學(xué)生播放這篇古詩(shī)的相關(guān)視頻,比如朗誦視頻或者情境動(dòng)畫(huà)等,給學(xué)生一些想象的空間,再讓學(xué)生自己根據(jù)注釋學(xué)習(xí)理解,讓學(xué)生更好地體會(huì)作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)詩(shī)的情感。通過(guò)這樣的方式,不僅能讓學(xué)生集中注意力,更能讓課堂變得生動(dòng)有趣,使學(xué)生直觀地理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想,對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)更有幫助。
4.啟蒙教師,啟蒙家長(zhǎng)
好的教師并不是只會(huì)單純地傳授知識(shí),更多的是傳授獲取知識(shí)的方法,俗話說(shuō)授人以魚(yú),不如授人以漁,表達(dá)的就是這個(gè)道理。教師身上的擔(dān)子很重,除了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)以外,教師也應(yīng)該多和家長(zhǎng)溝通,只有學(xué)校和家庭相互配合,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)子。在學(xué)校里,知識(shí)的教授由教師完成,在家庭當(dāng)中,知識(shí)的教授靠家長(zhǎng)完成。如果有家長(zhǎng)的正確引導(dǎo),教師的教學(xué)會(huì)事半功倍,所以教師教的不僅僅是學(xué)生,還有學(xué)生家長(zhǎng)。
例如,在講到有些古詩(shī)詞時(shí),如果一味地講解,學(xué)生或許體會(huì)不到當(dāng)時(shí)的情境,可以讓學(xué)生同家長(zhǎng)一起查找資料,共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),也讓家長(zhǎng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),增加親子間的互動(dòng),體會(huì)家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣,也讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的多樣性。通過(guò)這樣的方式,不僅改變了舊的教學(xué)方式,而且營(yíng)造了簡(jiǎn)單溫馨的教學(xué)氛圍,增強(qiáng)了學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)詩(shī)詞的了解。
總之,學(xué)無(wú)止境,學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的事情,教師、家長(zhǎng)也要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是青少年學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)內(nèi)容,有的人說(shuō)中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞,博大精深;絕妙詩(shī)句,不勝枚舉。讀一首記一句也是收獲,誦千言默百篇不是盡頭。無(wú)論愛(ài)與不愛(ài),學(xué)會(huì)才是對(duì)其最大的尊重。
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