小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的困境與對(duì)策

霍巨鑫

摘 要：現(xiàn)代教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要采取合理的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)和增強(qiáng)小學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師應(yīng)該在語(yǔ)文課堂上適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，在此基礎(chǔ)上提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的預(yù)期目標(biāo)。本文分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化融入困境，并從識(shí)字教學(xué)、古詩(shī)教學(xué)、插圖教學(xué)三個(gè)維度提出傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)施策略，以提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.24.024

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的必要性

1.有利于提升小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在新課改的要求下，必須要重視培養(yǎng)和提升小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，如此才能幫助他們學(xué)好語(yǔ)文，同時(shí)，也為他們學(xué)好其他學(xué)科奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。相較于小學(xué)高學(xué)段來(lái)說(shuō)，低學(xué)段能夠?yàn)樾W(xué)生形成良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)分析可知，我國(guó)最新版小學(xué)語(yǔ)文低學(xué)段教材中出現(xiàn)了很多具有吸引力的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，目的就是為了推動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

2.有利于提升小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

事實(shí)上，大部分小學(xué)語(yǔ)文課堂都無(wú)法生動(dòng)地為小學(xué)生呈現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，很難調(diào)動(dòng)他們的積極性，傳統(tǒng)文化知識(shí)比生硬的知識(shí)點(diǎn)更加易于理解和識(shí)記，采用合適的教學(xué)手段在課堂中融入傳統(tǒng)文化，可以讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)生中獲得喜愛(ài)。

3.有利于促進(jìn)小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導(dǎo)綱要》明確強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)階段對(duì)低年級(jí)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟蒙時(shí)，應(yīng)該把重點(diǎn)放在增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感方面。在我國(guó)開(kāi)放水平進(jìn)一步提升以及全球化浪潮背景下，培養(yǎng)和增強(qiáng)小學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感不可懈怠，他們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。為了能夠讓小學(xué)語(yǔ)文課堂合理融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，語(yǔ)文教材中選入了生動(dòng)形象的寓言故事、古詩(shī)等，從而在不同側(cè)面促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的困境

1.識(shí)字教學(xué)中漢字文化融入不足

在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，識(shí)字、寫(xiě)字具有非常重要的作用，是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)。所以，在現(xiàn)階段的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，識(shí)字教學(xué)屬于重中之重，在識(shí)字的過(guò)程中，除了要讓學(xué)生掌握字的結(jié)構(gòu)以外，還必須要對(duì)構(gòu)字過(guò)程展開(kāi)一定的引導(dǎo)，在這個(gè)過(guò)程中可以讓小學(xué)生得到文化啟蒙。把我國(guó)的漢字文化融入識(shí)字教學(xué)當(dāng)中，這不但具有必要性而且有著很高的可行性，有助于我國(guó)低學(xué)段小學(xué)生深入了解我國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在識(shí)字教學(xué)中，語(yǔ)文教師雖然加入了部分對(duì)漢字文化的講解，但是，其并未關(guān)注到文化傳承的意義，只是單純?yōu)榱俗屝W(xué)生能更好地掌握識(shí)字內(nèi)容。

2.古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘有限

我國(guó)大部分小學(xué)生在進(jìn)入學(xué)齡之前就或多或少會(huì)接觸到古詩(shī)，所以，他們對(duì)古詩(shī)并不會(huì)感到陌生。從這個(gè)意義上而言，古詩(shī)是學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵途徑。然而，大部分小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)中的傳統(tǒng)文化認(rèn)知并不全面，總是有著一定的偏頗，在講解古詩(shī)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師為了融入傳統(tǒng)文化，大部分情況下只注重為學(xué)生講解古代地名、字的讀音等，沒(méi)有深入的介紹文化內(nèi)涵。不可否認(rèn)的是，小學(xué)階段孩子的理解能力在整體上并不高，但是，對(duì)于李白、蘇東坡等大詩(shī)人的作品，不僅要背誦，還要進(jìn)行一定深入理解，因此，教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)該重視為小學(xué)生展示這些詩(shī)人高潔的志趣與品格。

3.忽視了教材插圖中的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)

通過(guò)翻閱最新版小學(xué)低學(xué)段語(yǔ)文教材能夠明顯感覺(jué)到，無(wú)論是在內(nèi)容還是在形式方面都有了改善，充滿了豐富的傳統(tǒng)文化元素。最先映入眼簾的是教材的封面，其上刊印的是展示我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的生活場(chǎng)景圖，玩皮影戲和戴虎頭帽等，能夠讓教材的使用者感受到濃濃的童年樂(lè)趣，同時(shí)，還可以領(lǐng)略到我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。此外，教材當(dāng)中的插圖也充滿了傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。例如，《絕句》的插圖，全面展示出了詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，用水墨勾勒出了白鷺、翠柳、小船、山峰等景色，讓小學(xué)生能夠感受到古詩(shī)的意境美。在具體進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師卻忽視了插圖的作用，沒(méi)有主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)插圖進(jìn)行觀察，從而導(dǎo)致了學(xué)生只是機(jī)械地跟讀，沒(méi)有充分理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略

1.利用識(shí)字教學(xué)融入傳統(tǒng)文化

教學(xué)會(huì)意字時(shí)，應(yīng)該注意融入一定的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。所謂會(huì)意字，意為字的各個(gè)部分意思構(gòu)成其整體含義。舉例而言，在給學(xué)生教授“男”字的時(shí)候，為了幫助學(xué)生理解，教師可出示相關(guān)的圖片，學(xué)生可以看到男子在田間勞作的景象，期間，教師可以通過(guò)提問(wèn)等方式引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，讓他們把自己的理解大膽說(shuō)出來(lái)，之后教師再揭示字義給學(xué)生：男，是一個(gè)非常具有代表性的會(huì)意字，意思為男子在田間很用力地耕作，在進(jìn)行講解的過(guò)程中，教師可以給學(xué)生適當(dāng)介紹我國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期存在的男耕女織的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。

對(duì)于形聲字。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中建議采取歸類(lèi)識(shí)字的教學(xué)方法，具體而言就是教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生觀察字形，通過(guò)提問(wèn)等方式鼓勵(lì)他們找出異同點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上就能夠讓學(xué)生理解和把握形聲字聲旁表音的特點(diǎn)。例如，二年級(jí)下冊(cè)有一篇課文名為《我是一只小蟲(chóng)子》，在學(xué)習(xí)這個(gè)課文的時(shí)候需要讓學(xué)生掌握的漢字包括“股、脾”等，就這兩個(gè)字來(lái)看，它們的偏旁都是“月”字旁，教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活中的現(xiàn)象，從而讓他們懂得“月”字旁所構(gòu)成的字往往和人體器官存在著或多或少的關(guān)系。

對(duì)于象形字。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，讓小學(xué)生能夠明白和掌握字體演變過(guò)程，從而讓他們能夠快速辨別出象形字。舉例而言，“疆”筆畫(huà)較多，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難，教師應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，在學(xué)習(xí)這個(gè)字的時(shí)候，應(yīng)該在課堂上確保小學(xué)生能夠運(yùn)用字理識(shí)字法，來(lái)準(zhǔn)確掌握這個(gè)字的內(nèi)涵以及寫(xiě)法：讓小學(xué)生能夠理解“疆”字左邊是“弓”和“土”，意思是過(guò)去的人借助于弓記步來(lái)丈量土地的大小，這個(gè)字的右邊是“畺”，其被讀作jiāng，通過(guò)三橫來(lái)把其中的兩塊田地進(jìn)行公平的分割，表示的是田地間的界限，在此基礎(chǔ)上就能夠讓學(xué)生理解“疆”的本義，即田界，在課文中的意思是它的引申義，指的是國(guó)界、邊界。

2.利用古詩(shī)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化

在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，朗讀是非常關(guān)鍵的途徑，應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行反復(fù)朗讀，從而確保學(xué)生能夠感受到古詩(shī)的語(yǔ)言美、意境美。通過(guò)反復(fù)朗讀有助于學(xué)生把握古詩(shī)的內(nèi)涵。在當(dāng)前開(kāi)展低年級(jí)古詩(shī)教學(xué)時(shí)，必須要重視朗讀的作用，把朗讀作為教學(xué)的關(guān)鍵方式，確保小學(xué)生在反復(fù)誦讀中深刻感悟到古詩(shī)的美。舉例而言，在學(xué)習(xí)《詠柳》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到詩(shī)中的音韻美，教師應(yīng)該著重給學(xué)生講解“絳”與“刀”，因?yàn)檫@兩個(gè)字韻母相同。

另一方面，應(yīng)該深刻挖掘古詩(shī)中的文化常識(shí)，在課堂上適當(dāng)融入傳統(tǒng)文化。從整體上來(lái)看，古代文化常識(shí)內(nèi)容比較多，且能夠呈現(xiàn)出古代社會(huì)生活的不同側(cè)面，存在著非常顯著的歷史烙印。舉例而言，在學(xué)習(xí)龔自珍的《己亥雜詩(shī)》時(shí)，可以給學(xué)生介紹古代的傳統(tǒng)計(jì)時(shí)方法，“己亥”，即己亥年。在講解的時(shí)候，教師可以通過(guò)多媒體的方式為學(xué)生呈現(xiàn)相關(guān)知識(shí)，讓他們能夠直觀了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

3.借助教材插圖融入傳統(tǒng)文化

事實(shí)上，教材中的插圖存在著非常巨大的教育價(jià)值，這些插圖有助于培養(yǎng)和增強(qiáng)小學(xué)生的觀察能力、審美能力等。通過(guò)運(yùn)用插圖有助于低年級(jí)的學(xué)生更好地理解詩(shī)句的內(nèi)涵，感知其中的意境。舉例而言，《登鸛雀樓》中所描繪的景象主要包括了黃河奔騰入海等，對(duì)于作者而言，描繪這個(gè)景象的目的在于抒發(fā)其登樓所思，即必須要有很高的站位和格局才可以看得遠(yuǎn)，要想讓低年級(jí)的學(xué)生理解其內(nèi)涵是有很大難度的，因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖來(lái)感受作者描述的景象和哲理。

現(xiàn)階段，把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重大作用，能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)。這要求小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，從而確保小學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們完善自身品格。

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