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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族舞蹈的路徑研究

2021-01-10 00:03:12才讓昂毛
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年8期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

才讓昂毛

摘要:我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各個(gè)少數(shù)民族在發(fā)展過(guò)程中都形成獨(dú)具匠心的民族舞蹈文化。但是,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,當(dāng)前民族傳統(tǒng)文化逐漸處于邊緣化的發(fā)展階段。因此,本文簡(jiǎn)要分析了發(fā)展民族舞蹈的重要意義,然后詳細(xì)闡述了發(fā)展民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體路徑,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作人員提供一定幫助。

關(guān)鍵詞:民族舞蹈;傳統(tǒng)文化;弘揚(yáng)發(fā)展;路徑

一、發(fā)展民族舞蹈的重要意義

一方面是,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下,大眾群體的消費(fèi)質(zhì)量水平也隨之不斷提高。優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)生活水平已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足人民的生活需求,人民更加追求精神方面的需求,具體表現(xiàn)為旅游、舞蹈文化等等方面的精神享受。另一方面是,群眾綜合素質(zhì)的提高。少數(shù)民族受地域條件、生活環(huán)境的影響,大部分少數(shù)民族的受教育程度存在存在較大差距。所以民族舞蹈以及民族舞蹈文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,要求組織人以及舞蹈演員的需要持續(xù)提高思想意識(shí)水平,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)民族舞蹈相關(guān)的內(nèi)容,能夠有助于提高少數(shù)民族的自主學(xué)習(xí)能力。[2]

二、發(fā)展民族舞蹈的具體路徑

(一)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

民族舞蹈的創(chuàng)新和發(fā)展不僅僅是簡(jiǎn)單地與外來(lái)舞蹈元素相融合,也不是把農(nóng)田地里普通百姓的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生活照葫蘆畫(huà)瓢呈現(xiàn)到民族舞蹈之中,而是要在兩者之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn),進(jìn)而深入繼承、發(fā)展、以及創(chuàng)新。無(wú)論哪一種舞蹈藝術(shù)作品都有著表現(xiàn)方式和主題內(nèi)容兩個(gè)方面,表現(xiàn)形式雖然能夠多元變化,但是主題內(nèi)涵勢(shì)必要切實(shí)展現(xiàn)該民族的特有傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),加強(qiáng)在取材、結(jié)構(gòu)、動(dòng)作、服飾、舞美等等方面的創(chuàng)新創(chuàng)造,增強(qiáng)民族舞蹈的核心競(jìng)爭(zhēng)力,傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

我國(guó)現(xiàn)階段的各個(gè)層級(jí)的歌舞團(tuán)體所創(chuàng)造的舞蹈節(jié)目不單單能夠滿(mǎn)足不同年齡階段的觀(guān)眾群體的要求,而且還可以不斷創(chuàng)新創(chuàng)作出精品民族舞蹈作品,進(jìn)而走向更加廣闊的世界市場(chǎng)。就像是,無(wú)錫歌舞劇場(chǎng)的《紅河谷》演出一年以來(lái),共計(jì)一百多場(chǎng),觀(guān)眾大概十六萬(wàn)人次,經(jīng)濟(jì)收益約為六百多萬(wàn)。民族歌舞團(tuán)體要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí),不能夠僅僅依靠國(guó)家的撥款,而是要積極主動(dòng)地面向市場(chǎng),打造民族舞蹈精品,積極創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收益。

(二)利用信息技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的充分利用,能夠?yàn)槊褡逦璧傅膭?chuàng)新發(fā)展以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供技術(shù)支持。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為更好的了搜集少數(shù)民族舞蹈資源提供了極大的便捷。另外,結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),能夠利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)向大眾群體輸出相關(guān)民族舞蹈的傳統(tǒng)文化知識(shí),使得大眾群體能夠在電視、廣播、抖音、快手等等現(xiàn)代傳媒app中認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的民族舞蹈文化。

首先是,可以建構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)民族舞蹈文化傳播平臺(tái),使得民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒緊緊相連,弘揚(yáng)民族舞蹈文化,并逐漸面向大眾進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,在此基礎(chǔ)上促使民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,行之有效地保護(hù)和弘揚(yáng)我國(guó)的民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化。[1]其次是,通過(guò)信息技術(shù)以此來(lái)開(kāi)展民族舞蹈文化傳承和發(fā)展活動(dòng)的時(shí)候,勢(shì)必要運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行全面展示,有機(jī)融合日常生活中所遇見(jiàn)的各種民族舞蹈表現(xiàn)形式,有利于民族舞蹈文化的創(chuàng)新和弘揚(yáng)。最后是,現(xiàn)階段信息技術(shù)提供的便利條件為民族舞蹈教學(xué)活動(dòng)提供了技術(shù)支持,充分運(yùn)用前沿的信息化技術(shù)、教學(xué)設(shè)備,將民族舞蹈藝術(shù)進(jìn)行融合和創(chuàng)新,使得民族舞蹈更加可以深刻展現(xiàn)該民族群眾的特色的風(fēng)俗習(xí)慣以及生產(chǎn)生活方式,吸引更多的人積極主動(dòng)地參與進(jìn)對(duì)民族舞蹈文化的傳承和弘揚(yáng)活動(dòng)中來(lái),使得這種藝術(shù)表現(xiàn)與該民族群眾的平常生活相結(jié)合,更好地促使民族舞蹈的傳承發(fā)展,為民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和弘揚(yáng)累積豐富的經(jīng)驗(yàn)。

(三)加大研究投入

不斷加強(qiáng)對(duì)于民族舞蹈以及民族舞蹈文化的研究,在弘揚(yáng)和發(fā)展的過(guò)程中,取其精華、取其糟粕,更好地融入新時(shí)代的發(fā)展特征。民族舞蹈的發(fā)展是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上的,在注意傳承民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)不斷進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展。

一方面是,創(chuàng)建相關(guān)創(chuàng)新政策體系。在民族舞蹈以及民族舞蹈文化的創(chuàng)新和發(fā)展過(guò)程中,需要用發(fā)展性的眼光看問(wèn)題,積極樹(shù)立創(chuàng)新創(chuàng)作意識(shí),將傳統(tǒng)文化的觀(guān)念與創(chuàng)新發(fā)展的思想有機(jī)融合,首要任務(wù)就是創(chuàng)新和創(chuàng)建政策體系加大試點(diǎn)工作投入,才可以持續(xù)深挖民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化精神以及內(nèi)在價(jià)值。另一方面,相關(guān)研究部門(mén)和科研單位要持續(xù)加強(qiáng)對(duì)于民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的研究,充分發(fā)揮研究部門(mén)以及高等院校的專(zhuān)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)作用,利用構(gòu)件專(zhuān)業(yè)的民族舞蹈科研和實(shí)踐基地,對(duì)于民族舞蹈創(chuàng)新和發(fā)展進(jìn)行充分的指導(dǎo),進(jìn)而能夠更好地促進(jìn)民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的發(fā)展和弘揚(yáng)。

(四)納入教學(xué)體系

弘揚(yáng)和發(fā)展民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化,需要在緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)上,把民族舞蹈的教學(xué)工作切實(shí)納入教學(xué)體系之中。并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,徹底轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的理念,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情,發(fā)揮新興媒體設(shè)備教學(xué)的優(yōu)勢(shì)作用,更加有利于民族舞蹈教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi),進(jìn)而助推民族舞蹈以及民族舞蹈文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。[3]

將民族舞蹈納入教學(xué)體系,首要任務(wù)是在相關(guān)高等學(xué)校創(chuàng)設(shè)民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的課程。就例如,廣西壯族自治區(qū)的銅鼓舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,相關(guān)舞蹈教師要深入結(jié)合銅鼓民族舞蹈的發(fā)展歷史,向?qū)W生充分闡述銅鼓民族舞蹈的藝術(shù)特點(diǎn)以及表演方式,并在此基礎(chǔ)上將壯族特色的民族習(xí)慣以及舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化等等內(nèi)容深入教學(xué)活動(dòng)之中,同時(shí)還應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的感情溝通,全面表達(dá)出銅鼓民族舞蹈的感情以及內(nèi)在精神,以此來(lái)促使民族舞蹈以及民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

總而言之,為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族舞蹈,勢(shì)必要充分利用一切機(jī)遇和條件,進(jìn)而向更加多層面、多元化的舞蹈資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行挖掘,并在尊重民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新創(chuàng)作,更加深入地傳承和發(fā)展民族舞蹈中的傳統(tǒng)文化,并讓傳統(tǒng)的民族民俗文化更好的走向世界。

參考文獻(xiàn):

[1]郭青.淺析傳統(tǒng)文化在中國(guó)民族舞蹈走向市場(chǎng)中的運(yùn)用[J].現(xiàn)代婦女:理論前沿,2014,(12):2-2.

[2]趙宏.中國(guó)民族民間舞蹈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的路徑初探[J].當(dāng)代旅游,2019,(8):1-1.

[3]雷晗,王儀,王夢(mèng)姣,等.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)展民族舞蹈[J].珠江論叢,2020,(2):9-9.

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