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紅色文化融入高職院校思想政治教育的路徑研究

2021-01-16 04:02:52李莜
公關世界 2021年24期
關鍵詞:紅色文化思想政治教育高職院校

李莜

摘要:學生群體的思想政治教育作為高職院校教育工作的重要內容,將紅色文化融入思政教育對于引領學生積極向上,促進學生精神境界與道德水平的提升具有重要作用。本文通過分析紅色文化融入高職院校思政教育的重要性,進行目前高職院校對于紅色思政課程的實現路徑,最終得出創新對策。結合教學實際,為高職院校紅色思政教育提供的路徑創新提供參考。

關鍵詞:紅色文化 思想政治教育 高職院校 路徑研究 對策

引言

高職院校在實用性新型人才的培養體系中具有至關重要的作用,是中國職業教育的核心組成部分,對于高職學生而言,在課堂與實踐中學習的專業技能知識是十分重要的,但是對于走向社會、服務社會而言,在學校教學中培養其正確的人生觀、價值觀,思政教育對于奠定其積極向上,愛黨愛國的精神素養與政治能力則同樣重要[ 1 ]。高校思政課程作為專業技能教育的延伸,具有至關重要的作用。紅色文化作為具有中國特色的先進文化,對于塑造高職學生的精神境界的方式較為契合,有助于高職大學生的全面發展。

一、紅色文化核心內涵的簡要概述

紅色文化是在我國長期的革命歷史中逐漸形成的,紅色作為一種顏色,在我國的傳統文化中具有積極、奮進、勇敢的歷史形象,現已用來指代19世紀末至20世紀中期的革命歷史氛圍。紅色文化象征著革命歷史,其在眾多歷史情境下具現為井岡山精神、瑞金精神、長征精神、西柏坡精神等等非物質形態,以及戰斗遺跡、支前物品等實物形態[ 5 ]。概括而言則是中國共產黨在領導人民解放運動以及建設社會主義國家進程中所凝結的意識形式。

紅色文化具有眾多的精神內涵,通過對革命歷史的具現,對接受人群的精神具有積極向上、與時俱進、開拓創新、不畏艱苦等眾多的正向影響。隨著時代的變化與社會的發展,近年來掀起了學習紅色文化的熱潮,這種熱潮的出現主要是由于人們理想信念的日漸淡薄。紅色文化作為一種先進文化,在印證歷史的主要價值中同樣具有傳承我國優秀文化的價值功能以及政治教育價值。

二、紅色文化融入高職院校思政教育的重要意義

1.提升高職學生的思想道德水平

將紅色文化融入高職院校思政教育課堂,通過革命歷史、革命先烈英雄事跡以及愛國群眾運動教育,將中國共產黨領導的多年革命精神精髓傳入高職院校學生的思想道德認知中,利用多種教學方式對學生產生潛移默化的影響,使其了解歷史、崇尚正義、珍惜和平、敬愛英雄,這種積極向上的教學氛圍可以更好的提升學生們的思想道德水平,了解當下社會發展成果的來之不易。

2.塑造高職學生的精神境界

對于當下經濟社會發展對學生精神和心理所造成的影響,當下的學生和其父輩、祖輩的思想有很大的區別,大學生作為青年人,容易接受新鮮潮流文化的影響,加之涉世未深,缺乏辨別是非的能力與水平,容易受到各種不良文化的侵擾。這給高職院校思政教育增添了無形中的壓力。將紅色文化與高職思政教育相融合,將紅色文化的精神內涵與革命英雄的鮮活事跡傳遞給課堂的學生們,通過學習如長征精神、井岡山精神、西柏坡精神的相關課程,使學生的精神境界得到全新的塑造與升華。

3.增強高職學生的社會責任感

紅色文化是當下社會發展來之不易的確切佐證。將紅色文化融入高職思政教育課堂,將紅色文化中敢為人先、甘于奉獻、敢于創新的革命精神廣泛的傳遞給高職學生,培養其社會責任感,增強其社會責任心。對于高職學生注重實踐技術的學習特點,紅色精神的傳遞對于其邁向社會的未來發展則更加重要。在學習階段,則能夠同時促進專業技能的學習過程,提升其學習態度與知識理解能力。

4.輔助高職院校愛國教育與傳統文化教育

紅色文化以愛國主義精神為具體內涵,是愛國主義教育的重要內容,紅色革命事跡中所體現出來的珍貴品質,同樣也是我國優秀傳統文化的具體表現[ 4 ]。紅色文化融入高職院校思政教育同樣是高職院校愛國主義教育的內容,同樣也是高職學生文化專業學習的必備內容。對于愛國主義教育事業的完備與民族優秀文化的學習具有相輔相成的特殊作用。

三、當下紅色文化融入高職院校思政教育的路徑概述

1.課堂教學

課堂教學目前作為紅色文化教育融入高職思政課程的主要形式,課程教學是一種常規方式,具有受眾廣泛,開展便捷,教育持續性強的特點。在日常專業學習課程中每周開展一定課時的思政教育課程,運用多媒體、板書、宣講的傳統形式進行授課。課程多以考試、論文或心得體會作為學習成果檢測方式。

當下紅色文化思政教育課堂教學存在著如下問題,首先課堂教學形式缺乏靈活性,學生對于紅色文化的學習積極程度不高,內容較為枯燥。同樣受制于教師的教學方式以及教學水平,無法針對學生的興趣特點進行課程編排與授課。其次課堂教學的持續性還有待加強,思政教育課程有時只持續一個學期,并沒有完全貫穿高職學生的整個在校學習生涯,同時檢驗學習效果的方式較為傳統,考試以及提交論文的結課方式缺乏靈活性,對于學習效果的檢驗效果也因生而異。

2.實踐教學

實踐教學一般穿插在學校思政教育課程的幾節課程中,多數不作為獨立的教學方式進行開展,只是在課堂教學的基礎上增加實踐活動。這種教學方式較為靈活,受到學生的喜愛。實踐教學一般通過在校課堂活動以及實地尋訪調研等方式開展,一般以詩朗誦、學生授課、烈士陵園掃墓與博物館、紀念館參觀為主要形式。

對于當下紅色文化思政課程實踐教學存在的問題,實踐教學未能脫離課堂教學,仍舊為課堂教學的一個小部分,占用課時較少,實現形式有限,未能使高職師生深入的進行實踐活動。

3.學生文化活動教學

學生自發進行的紅色文化進校園活動也是紅色文化融入高職院校思政教育的一種表現形式。一般結合如黨的生日、建軍節、國慶日等相關節日開展,也通過團支部主題活動日等形式開展。在學生會、學生社團等學生組織的帶領下,活動形式多樣,活動內容活潑。契合高職學生的興趣熱點,在高職院校紅色文化的學習與傳播中扮演著重要的角色。

四、紅色文化融入高職院校思政教育的路徑創新

1.借助各種媒體形式,使紅色文化思政教育深入學生生活

媒體作為信息的重要傳播工具,在高職院校的文化授課以及學生的日常管理中扮演著重要的角色。媒體作為一種科技手段,同樣也能豐富紅色文化思政教育的教學方 式[ 3 ]。學校學院以及班級組織公映紅色文化影片則是一種較好的方式,通過組織學生觀看《建國大業》、《建黨偉業》、《集結號》等革命歷史題材的優秀電影電視節目,讓高職學生走入歷史背景,感受紅色文化。借助微信、短視頻等新媒體形式,創建紅色文化主題公眾號,抖音視頻號。運用學生自我管理,老師指導輔助管理的形式,撰寫紅色文化文章,拍攝紅色文化教育短視頻,同時接受廣大師生的來稿,讓紅色文化思政教育借助信息時代的特色技術走入高職學生的內心。

2.組織紅色文化研學、調研活動

高職院校作為教學行為的主體,應在學生組織的協助下開展相關的紅色文化研學、調研、講座、論壇等活動,附以一定的資金支持,在保障師生安全的前提下,鼓勵學生與指導老師走入基層、走入鄉村、走入革命圣地去探尋紅色文化的足跡,通過對革命老區的調研活動,在走入革命歷史的同時,了解革命老區翻天覆地的社會變化[ 2 ]。通過探訪歷史親歷者,聽他們講述那段動人心魄的革命史詩。將研學、調研形式輔以競賽進行調研報告、心得體會的評比,設立獎項激發同學們的參與熱情。邀請老一輩革命家進入校園開展紅色革命文化講座,鼓勵學生積極參與。在這種深入實踐的具體行動中,讓高職學生提升思想認識,激發實力才干,收獲的經驗與技能才能更好地幫助未來的工作與生活。

3.創新紅色文化思政課堂教學理念

全新的紅色文化思政課堂教學理念,需要從教師的思維進行改變,轉變教師在思政課堂上以我為主的教學方式,將課堂主體還給學生。通過各種多元化的教學形式進行課堂知識的深化,加強與學生的課堂互動,更多的推進實踐課堂的組織形式。鼓勵學生在課上分享紅色文化的學習感悟,通過講述家族以及身邊故事,體現紅色文化在學習與生活中的細致入微。從而達到寓教于樂,寓教于情的目的。推動高職院校紅色文化思政教育的良性發展。

五、結語

紅色文化融入高職院校思政教育,是思政教育的一項重要突破。本文在對紅色文化進行簡要闡述的基礎上,針對當下實際總結了高職院校思政教育的幾種主要形式并分析各種實施路徑的優點與缺點,最后針對紅色文化在高職院校思政教育過程中存在的問題提出了路徑創新方式,運用媒體技術,推動學生參與紅色研學實踐旅行以及教師在思政課堂上授課方式的轉變,以期為紅色文化融入高職院校思政教育提供有效的參考與理論支撐。

(本文系省級項目,云南紅色旅游資源融入高職院校思想政治教育的路徑研究;項目編號:2021J1247)

(責任編輯:姜秀靚)

參考文獻:

[1]王寶龍.水利高職院校節水文化融入大學生思想政治教育的路徑探析[J].湖南水利水電,2021(01):27-29.

[2]王曉莉.農村紅色文化與高職院校思想教育創新融合路徑——評《思想政治教育學原理》[J].中國食用菌,2020,39(12):255.

[3]張潔,黃小瓊,段瑞.新形勢下紅色文化融入高職院校思想政治教育方法探析[J].長江叢刊,2018(27):269-270.

[4]趙紅梅..中華優秀傳統文化融入高職院校思想政治教育路徑探究[A]..中國武漢決策信息研究開發中心、決策與信息雜志社、北京大學經濟管理學院.“決策論壇——基于公共管理學視角的決策研討會”論文集(下)[C].中國武漢決策信息研究開發中心、決策與信息雜志社、北京大學經濟管理學院:《科技與企業》編輯部,2015:2.

[5]李康平.紅色資源研究與高校思想政治教育[J].高校理論戰線,2007(06):43-45.

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