淺談如何在小學道德與法治課堂中滲透本土文化教育

賴燕媚

摘 要：小學道德與法治作為一門開放性的綜合課程，教師在教學中應該放眼教材外豐富而有價值的課程資源。廣州市番禺區石樓鎮何澄溪小學地理環境得天獨厚，有著豐富的歷史文化底蘊，自然景觀與人文古跡相輔相成，是道德與法治課堂教學的優良載體，均是極富教育價值的課程資源。文章就如何在道德與法治課堂中滲透本土文化資源提出相關看法，在道德與法治課堂中滲透本土家風文化、本土歷史文化、本土民俗文化、本土藝術文化。

關鍵詞：本土文化;小學道德與法治;課堂滲透

何澄溪小學是一所由大嶺村、岳溪村、官橋村合并而成的農村學校。地理環境得天獨厚，人才輩出。學校地處廣州市番禺區石樓鎮岳溪村，比鄰國家歷史文化名村——廣州市番禺區石樓鎮大嶺村，有著豐富的歷史文化底蘊。教育工作者更應該認識到本土文化對于教育的積極意義，強化優秀本土文化對于教育的影響，同時讓學生更加熱愛家鄉的傳統文化，進而幫助他們確立正確的人生方向。小學《道德與法治》是在《品德與社會》學科的基礎上進行修訂的新學科。在課堂教學中，教師需要有意識地從教科書中挖掘與優秀本土傳統文化有關的材料，并在適時對學生進行優秀本土文化教育。通過合理開發和創新利用本土資源，既能發揮道德與法治的學科教學功能，又能為學生的學習與成長帶來地域文化的影響。

一、把學生的認知水平作為滲透本土文化的基礎

在整個小學階段，小學生的情感知覺發展得很快。低年級小學生感知事物時較籠統，往往只注意表面現象和個別特征，時、空特性的知覺也不完善。隨著教學過程的深入，小學生的感知能力有了很大提高，知覺的有意性和目的性明顯發展。他們已能從知覺對象中區分出基本的特征和所需要的東西，對于時間單位和空間關系的辨別能力也逐漸增強，其準確性、系統性都不斷地提高。小學生的認知能力不足，但是小學生的想象力豐富，好奇心很強。所以必須把學生的認知水平作為滲透本土文化在思政課滲透的基礎。我們可以把本土文化的知識具體化、形象化，創設情景，在教學環節中可以盡量用多種教學手段吸引學生的注意力，并且在生活中可以多次以各種宣傳畫的形式出現加以潛移默化。

二、結合單元主題設計活動滲透本土文化知識

《道德與法治》學科是以社會主義核心價值觀為統領，積極落實立德樹人的根本任務，將國家和社會發展的前瞻性要求與青少年思想品德發展、法治素養提升、健康人格形成的基本規律相結合，對教材進行深入地挖掘，多了解我們家鄉的本土文化，加強相關教學素材知識儲備，從家教文化、民俗文化、歷史文化、藝術文化等方面，結合單元主題進行活動研究，讓學生體會到傳統文化的博大精深，提高學生的文化素養和道德修養，促進學生健康成長。

（一）在道德與法治課堂中滲透本土家風文化

岳溪村何氏家族源遠流長，積極倡導“孝”的回歸。常言道：“百善孝為先。”可見，“孝”對一個人的品德修養來說至關重要。何氏家族人才輩出，以“孝”作為做人的根本，既是對父母生養恩的回饋，也是對我們人格的要求，他們還懂得回饋社會，熱心公益，為社會做貢獻。何氏家族先后為家鄉建多所學校、醫院，造福家鄉后代子孫，真正做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

在三年級上冊《道德與法治》“家里溫暖的地方”一單元里，教師可以將這種“何氏”優良的家風滲透在教學中，讓學生理解“孝”不是簡單地照顧父母，最重要的是敬重、愛戴父母，給父母以心靈的撫慰。還要進一步引申，這是一種由小到大、由家到國的“大孝”，因此孝是每個人都應有的責任，是一種擔當。在教學中，研讀單元主題，教師可以設計開展一系列的活動，如“親情贊頌之多少”“我向父母說句心里話”“感恩大調查”“關愛社區老人”等活動。學生能從中華傳統文化中感受到“百善孝為先”的美德，體會父母的辛勞，明白孝敬父母的道理，懂得用實際行動報答父母養育之恩，可以切身感受到“孝”的意義和價值，并自覺做一個孝順父母，關愛他人的人，在提高學生自身道德素質的同時，也促進了社會良好氛圍的形成。

（二）在道德與法治課堂中滲透本土歷史文化

大嶺村歷史悠久，文化底蘊深厚。大嶺村建于南宋宋高宗紹興元年（公元1131年），距今875年歷史，是典型的嶺南古村落。走進古村背依菩山，三面環玉帶河，各式古石橋跨于河上;古塔立于村西南角;祠堂、門樓、牌坊、麻石巷、古樹、蠔殼墻等在村中皆可見。

在四年級下冊《道德與法治》“感受家鄉文化，關心家鄉”單元，我們可以充分挖掘和利用這些本土的歷史文化資源，介紹家鄉的歷史文物古跡，帶領學生游覽大嶺古村，對學生講述每座祠堂、每座古橋的故事，開展“我是大嶺村小導游”的主題活動，讓學生感受古村的今昔之美。對學生進行歷史傳統教育，可以培養學生熱愛祖國、熱愛家鄉的心，增強學生的民族自豪感，這不僅是新時代人才培養的需要，也是青少年成長必須接受的教育。

（三）在道德與法治課堂中滲透本土民俗文化

大嶺古村是廣東嶺南村落的代表，在飲食起居、傳統節日、民間藝術等方面都形成了獨特的民俗文化，其中龍舟文化是大嶺村聞名中外的代表。每一年端午節都是大嶺村最重要的節日之一，在端午節前請龍神、起龍船、吃龍船飯、游龍船景、藏龍船等精彩活動陸續展開。屆時各村的兄弟龍舟都會趕來相聚，吸引了來自省內外各地的觀眾前來觀看，場面熱鬧非凡。

在教學四年級下冊《道德與法治》“我們當地的風俗”這一單元時，可以結合單元主題，請學生搜集熟悉的家鄉民俗，簡單了解其他地方的民俗，特別把大嶺村的“龍舟文化”滲透在教學內容中。通過表格填寫歸納，學生間交流分享民俗的來歷、發展的過程、民俗與節日的聯系、民俗的表現形式等內容，不僅讓學生了解、繼承了這些傳統的民俗文化，還從中感悟到中華傳統文化在生活方方面面的滲透，教育學生如何生活，讓民俗文化不斷發揚光大。

（四）在道德與法治課堂中滲透本土藝術文化

大嶺古村內有保存較完好的嶺南風格建筑群約9000平方米，里面古塔立于村西南角;祠堂、門樓、牌坊、麻石巷、古樹、蠔殼墻等保存完好，每一處古跡皆是一件難得的藝術品。其中，古村里以古橋藝術，雕刻藝術聞名中外。龍津橋至今已經有500多年歷史，有獨特的藝術特征，功能價值與審美價值的統一，是橋梁建筑藝術的代表。另外，大嶺古村內處處有精美雕刻，石雕、灰雕、木雕……栩栩如生，各具特色。在道德與法治課堂中，教師可以深挖這些傳統藝術，滲透在單元主題學習中。

在四年級上冊《道德與法治》“多姿多彩的民間藝術”單元，讓學生選擇一種民間藝術調查并作現狀統計，并對實地雕刻品進行拍照歸類，讓學生感受家鄉藝術的美，帶領學生做民間藝術宣傳小使者，讓人們了解民間藝術。在學習的過程中，學生感覺到家鄉的獨特魅力，學習和傳承民間藝術，不斷豐富民間藝術的內涵，讓更多的人喜愛并傳承民間藝術。

道德與法治課程作為一門生活化的綜合型育人課程，僅僅用教材教學是遠遠不夠的。學生的生活經歷、心靈體驗都是具有實效性的課程資源。家鄉的自然環境得天獨厚，歷史文化沉厚綿延，人文資源豐富，教師只要善于發現，大膽開發，合理利用，就能在道德與法治的課堂上對學生進行本土文化教育滲透。

參考文獻

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