何雨瀟 付開欣 吳瑤 鄧婧
摘要:建筑文化是建筑的重要組成部分,也是組成社會文化的重要原因,秦代建筑奏響了中國建筑雄渾的前奏。“五步一樓, 十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,勾心斗角。”的阿房宮,美學價值極高的秦始皇陵墓。漢代宮苑建筑在秦代的基礎上又融合了壯偉的時代音調,開創了中國建筑的新的發展歷程,代表著中國傳統的建筑觀。
關鍵詞:文化背景;建筑材料;建筑結構;城市建設
一、秦漢建筑的文化背景:
從公元前221年秦統一中國到公元220年東漢的覆滅,這五百年間,由于國家統一,國力富強,中國古代建筑出現了第一次發展高潮,奠定了中國建筑的理性主義基礎,這一時期的建筑倫理內容明確,布局鋪陳舒展,構圖整齊規則,表現出質樸、剛健、清晰、濃重的藝術風格,代表這種風格的主要是都城、宮室、陵墓和禮制建筑。秦漢時期建造了大規模的都城與大尺度、大體量的宮殿。如秦咸陽城,以渭水貫都,象征河漢,以宮殿象征紫宮,以城市內其他建筑象征星羅棋布的星空。秦漢建筑是在商周時期初步形成的一些重要藝術特征的基礎上發展起來的。秦漢統一促進了中原與吳楚兩代建筑文化的交流。秦漢時期主要的建筑類型有都城、宮殿、祭祀建筑(禮儀建筑)和陵墓,漢末出現了佛教建筑。到了漢朝末年,以曹操和葉城為標志,都城的規劃已經完成。宮殿是腐敗官員的巨大宮殿。祭祀建筑是漢代一種重要的建筑類型。它的主體仍然是一個高層建筑,自春秋時期和戰國以來就很受歡迎。
二、建筑材料:
在秦漢時期,綜合使用木材、磚瓦作為主要的建筑材料已相當成熟。秦漢時期,磚廣泛用于地下建筑。至此在秦代已經有了承重用磚,秦始皇陵東側的俑坑中發現有磚墻,磚質堅硬。
西漢中后期和東漢時期,磚石拱結構逐漸發展起來用作墓室和下水道。漢代的磚石設計十分突出,尤其是用磚石設計的西漢長安城下水道,極大的表現出了當時建筑設計的飛速進步。
秦瓦當在使用的廣泛性與藝術性方面均發展至極盛。秦以云紋、葵紋、網紋等為主題的瓦當在全國流行。漢代出現了文字瓦當和四神瓦當。西漢末年,出現了青龍、白虎、朱雀、玄武等四神瓦當,形象矯健活潑,瓦當中央的半球形圖案越來越顯著。漢人尤擅長將表意的漢字,變成莊重典雅的裝飾藝術品,如櫟陽、周至等縣出土的“漢并天下”、“長樂未央”文字瓦當,長安漢城遺址還發現“延年益壽,與天相侍,日月同光”為內容的十二字瓦脊。秦漢時期,為了保護實用功能的椽子,瓦片經常直接扣在椽頭上。
三、建筑結構:
秦漢時期是我國木結構建筑技術的成熟時期,主要的結構形式有:梁柱式、經斗式、豎井干式等。秦漢時期的建筑結構形式以木結構的形式表現出來。在漢代,多層建筑出現了。梁柱加梁柱堆垛技術的應用,標志著木結構建筑技術的巨大發展,為后世木結構高層建筑技術奠定了基礎。木結構技術是中國傳統木構架結構的成熟時期,它由梁柱式、穿斗式、井式和干柱式組成。秦漢時期的木結構技術是框架結構和斗拱結構的高度發展。從具體結構上看,它們都是采用柱、梁組成的骨架,所有的重量都由柱子承擔,轉移到地面,墻體不承重,只起到隔斷的作用。這種建筑結構體系到漢代已趨于成熟,并已用拱作為柱、梁之間的過渡設施,同時起裝飾作用。自兩漢到清代的兩千多年,我國建筑技術基本是朝著這個方向發展的。所謂“墻倒屋不塌”,是說明梁柱系統的木結構的優點,并且在室內空間的分隔、開辟門窗、墻的用料和施工等方面都具有靈活性。
四、城市建設:
秦漢時期建造了大規模的都城與大尺度、大體量的宮殿。如秦咸陽城,以渭水貫都,象征河漢,以宮殿象征紫宮,以城市內其他建筑象征星羅棋布的星空。咸陽城中心還建立了祭祀性的極廟。咸陽阿房宮前殿的臺座,規模可以容納萬人,其前有一條寬闊的大道,直抵其前的終南山,并將遠山之巔,作為這座大殿的門闕,氣勢非常宏偉。
漢代建筑在秦代的基礎上繼續發展,其宮殿如長安城內的桂宮、光明宮、未央宮和西南郊的建章宮等,均豪華壯麗、門闕巍峨,前無古人。漢長安城,據后人推測,其平面上南像南斗,北像北斗,城市的輪廓呈不規則形,城內大部分都被帝王的宮殿建筑所覆蓋。西漢來年還在長安南郊建造了明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。宮殿前設置標志性的高大門闕,將寬闊的馳道與城市、宮殿聯系在一起。宮殿內仍然有高臺建筑。宮殿的布局形式,還不像后世宮殿那樣的層層門殿,有些宮殿呈四出門的格局,很像這一時期文獻中提到的明堂建筑的布局形式。
秦漢時代的陵墓非常巨大。相傳秦始皇陵內,描繪了天空星象,并用水銀象征河川大海。陵周圍的兵馬俑軍陣,表現出極其宏大的氣勢。漢代陵墓呈方尖臺的形式,有如將埃及的金字塔上端削平的做法。各代王陵沿關中平原一字排開,氣勢如虹;陵前有石刻的雕像。西漢的陵墓還出現了一種“鑿山為陵”的形制。“鑿山為陵”的墓室大多數是橫穴式,陵墓墓葬大多為水平地穴式,分為耳室、前室、后室等部分。地下墓穴是用磚和石頭建造的,是模仿現實生活中的房屋、宮殿和庭院建造的。在這些墓穴中,墻壁大部分是彩繪壁畫,或者有模印的畫像磚,而在墓穴的石頭結構中,大部分是雕刻的肖像。西漢時期,從高祖皇帝開始,各種各樣的墓葬都被放置了大量的陵墓,稱為“陪陵”,形成了一個大規模的墓地。陪葬的大多是皇室的重臣和親屬。據記載,陪葬長陵的有蕭何、曹參、張良等一些開國元勛;陪葬茂陵的有衛青、霍去病等名將。陪葬者的墓穴大部分是由皇帝賜予的,每個墓穴都有自己的陵墓,定居點和宗祠。
結語
雖然秦代的歷史很短,但在建筑上留下的彪彰業績,卻是千載以后仍為世人所仰嘆的。阿房宮、始皇陵、萬里長城,以及通行全國的馳道和遠達塞外的直道,工程浩大宏偉,予后世建筑的發展帶來了巨大影響;漢代興建的長安城、未央宮、建章宮、上林苑和諸多的禮制建筑,也都是十分宏偉壯麗的。這些大型項目,在組織和實施的建設中,一定是非常復雜和困難的,但是可以成功地解決,古人這些方面的成功和經驗,即使在今天也是非常令人印象深刻的。秦漢時期的建筑在我國建筑歷史上的發展,有他自己的獨創性,它摒棄了傳統的城郭制度,為我國后來的建筑注入了新鮮的血液,奠定了超凡的歷史地位。是我國建筑歷史展的開端,秦漢的統一促進了各地區和民族之間建筑文化的交流。
參考文獻:
[1]中國古代建筑史 第一卷 原始社會、夏、商、周、秦、漢建筑.
[2]翟睿.中國秦漢時期室內空間營造研究,2010.06.