挖掘潮汕家訓資源 加強高中生誠信教育

張建林

摘 要：誠信作為潮汕家訓中教育后代子孫的重要內容之一，涉及的內容豐富多樣，貫徹于個人生活的各個方面，既有對子孫后代修身養性的盼望，也有對晚輩慎重擇友，誠信經商的指導。高中生作為祖國的未來和希望，是潮汕家訓的傳承者，同時潮汕家訓對他們的成長成才有重要的影響。因此，社會各界應形成合力，采取有效措施挖掘潮汕家訓資源，加強高中生的誠信教育。

關鍵詞：潮汕家訓; 高中生; 誠信教育

中圖分類號：G635.5? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：? 1006-3315（2021）2-023-002

潮汕家訓也稱家規、庭訓，是潮汕古代家庭、長輩（族長或家長）為教誨子孫后代立身治家而專門編寫的教育文獻，一般見諸于族譜[1]。潮汕家訓涉及教育后代的內容多樣，其中包括了對后代的“誠信”教育。潮汕地區的教育工作者可挖掘潮汕家訓中的誠信資源，培養高中生具有講信用、重承諾的優秀品質，讓高中生順利度過青春期，為培養未來社會需要的高素質人才奠定堅實的基礎。

一、潮汕家訓具有豐富的“誠信”資源

誠信作為潮汕家訓中教育后代子孫的重要內容之一，涉及的內容豐富多樣，貫徹于個人生活的各個方面，既有對子孫后代修身養性的盼望，也有對晚輩慎重擇友，誠信經商的指導。

（一）潮汕家訓具有豐富的“誠信立身”資源

潮汕先輩認為，學會做人是人生的第一要務。一個人即便是沒有上學讀書，也需要誠實勞動，信守承諾，誠懇待人。在潮汕家訓中，十分注重訓勉子孫堅守誠信，強調誠信是立身之基。潮汕有慶堂陳氏家族強調，“一諾千金人所敬，譬如約人到午時，不到未時終是信，若是一事不踐言，下次說來人不聽，當知信”[2]，把要信作為其八大家訓之一;揭西錢坑林氏家訓強調，“人之所以立身者，信義而已，故曰無信不立，無義則亂……信義既敦，自是光明正大之人。[3]”在眾多的潮汕家訓中，重點強調要恪守誠信先是要內心真誠，才能達到外信，在獨處之時做到表里如一，待人之時遵守承諾，這樣才能真正做到無愧于天地。這就需要個人具有強大的自我約束力。當然，潮汕先輩也認為，誠信并不是心中想什么就必須說什么，說什么就必須要做什么，而是遵循“仁”“義”“禮”的道義。

（二）潮汕家訓具有豐富的“誠信交友”資源

在個人生活與家庭生活中，意氣相投之人往往能夠成為知心朋友。真摯的友情是一種不以功利為目的的人際關系，在社會生活與人際交往中建立起長久的感情。在強調以“關系”為中心的傳統社會中，一個人能否處理好人際關系是其事業發展的關鍵因素。潮汕先輩在教育后代子孫誠信交友之時，往往見諸潮汕家訓中。潮陽《玉浦西河林氏族譜》強調：“人生皆有急難之時，友朋之間相互周濟，誠為樂事，此交友廣則成事易也。然處世貴在知人。知己朋友，則可籍以輔吾仁，矯吾失，薰吾德，正吾行。如他山之石，互相切磋，勵我以道義，博我以學問，此所謂益友也。茍不擇其人，則惟導惡習，趨下流，意氣用事，驕奢相攀，足以危身破家，此所謂損友也。更有言貌稱真心似蛇蝎者，不可不防，當慎之遠之。故謂交友當正也[4]。”潮汕先人深知物以類聚、人以群分的道理，要求后代子孫交友要有所區分，其中的重要標準就是誠信。

（三）潮汕家訓具有豐富的“誠信經商”資源

誠信既是立身與交友之原則，也是從業之寶、經商之道。“業”是一個人生存在世并有所作為的根本保證，是人的“食力資生”。對于自古以來就尚于經商的潮汕人來講，傳統家訓中強調誠信經商的規范要求見諸各個姓氏的家譜中。商賈大家十分重視家訓對子孫后代的教化作用，往往將經商的誠信之義細加闡釋，諄諄教導。像在做生意時，應恪守誠信經營之道，不能貪圖小惠小利而背棄信義之類的要求在潮汕家訓中屢見不鮮。潮汕家訓中的誠信文化，培育了一代又一代誠信經商的潮汕人。深受潮汕家訓熏陶與儒家思想影響的世界級潮籍大商人李嘉誠，將誠信經商作為準則，把信譽作為企業成敗的關鍵，“在香港還是在其他地方做生意，畢竟信用最重要。一時的損失將來是可以賺回來的，但損失了信譽，就什么事情也不能做了。[5]”人如其名，誠實守信成為李嘉誠“最大的特點”，“他的發跡和成功靠誠”，“他的最大資產是誠”[6]。

二、挖掘潮汕家訓資源加強高中生誠信教育的主要措施

高中生作為祖國的未來和希望，是潮汕家訓的傳承者，同時潮汕家訓對他們的成長成才有重要的影響。因此，社會各界應形成合力，采取有效措施挖掘潮汕家訓資源，培養高中生的誠信意識。

（一）發揮家庭功能，加強高中生誠信教育

第一，父母對子女進行行之有效的誠信教育，前提是父母本身必須接受與認同誠信觀念，否則無法起到應有的教育效果。基于此，父母首先必須是誠信文化的贊同者和擁有者，才有可能利用潮汕家訓資源對子女進行誠信教育。

第二，在日常生活中，家長應規范自己的行為，需意識到平時的一言一行是否“誠信”，對自家孩子會產生重要的影響。這就要求家長要從自身做起，守承諾，重誠信，轉變不良的傳統教育觀念。

第三，當子女在誠信方面犯錯時，家長應有耐心并嚴格指出其問題，盡可能與子女平等民主、面對面的進行溝通，把潮汕家訓中的誠信教化功能滲透于子女的日常生活中，進而滲透于人的靈魂，將潮汕家訓的誠信文化轉化為子女內在的觀念，涵育成子女的人品德性。

（二）發揮學校主導作用，加強高中生誠信教育

第一，學校可組織“談談我家的誠信家訓”“潮汕名人的誠信家訓”“潮人誠信家訓對我的影響”等主題活動，讓學生在實踐中認識與理解潮人誠信家訓。在這些活動開展的過程中，可選取一些典型的潮人誠信家訓進行整理，打造成獨具特色的文化走廊，以此提醒引導、感染熏陶學生。

第二，學校可通過家校聯動的模式，開展家長與子女品讀一本潮汕名人的家訓書籍，或是家族先輩遺留下來的家訓，共同感受潮汕家訓中濃濃的親情和樸素的家教智慧，并分別撰寫以“潮汕家訓中的誠信文化”為主題的文章，通過學生的實際行動去感知潮汕家訓的誠信文化。

第三，學校可組織學生尋找家譜的誠信家訓的課外活動，通過以學生為主體的研究性學習的方式，讓學生了解自己家族歷史上的誠信家訓，通過查找資料、訪問長輩、請教專家等方式了解家族發展史的誠信故事，并將有價值的一手史料記錄下來，與家人、老師、同學共享。

（三）發揮政府引導作用，加強高中生誠信教育

第一，政府部門要利用各種合適的場合與有利的時機，以潮汕家訓為載體，加強輿論引導力度和宣傳教育，形成有利于加強高中生誠信教育的生活情景與社會氛圍。第二，政府應在家庭倫理、平臺建設、服務模式等方面加大支持力度，通過專家指導、群眾自薦、典型示范等方式，鼓勵對普通百姓家庭的潮汕家訓進行發掘、整理和凝練，喚醒人們的潮汕家訓情節，切身感受潮汕家訓背后所蘊涵的精神魅力，探索家庭教育的新方式，深入淺出地加強高中生誠信教育。第三，組織媒體開設潮汕家訓專欄，開展“潮汕家訓大家談”“傳潮汕家風、背潮汕家訓”“潮汕家訓文化論壇”等主題教育活動，提供既有知識文化含量，又具有可操作性的教育方式和圖文并茂的資料，借助游戲、專題報道和影視作品等方式淺顯易懂的感性認知途徑，增強潮汕家訓的感染力和親和力，在高中生群體中形成良好的誠信氛圍。

總之，挖掘潮汕家訓資源，對于加強高中生誠信教育有非常重要的作用，社會各界應同心協力，以豐富的文化情懷，以滿腔的文化熱情，以科學合理的方式，行之有效地開展潮汕家訓教育活動，使每個家庭都形成良好的誠信家風，讓每個高中生都能受到熏陶，使他們在具備誠信優秀品質中健康茁壯成長。

本文系廣東省教育科學規劃課題《基于弘揚潮人好家風的高中生社會主義核心價值觀培育研究》（2019YQJK185）的研究成果

參考文獻：

[1]黃素龍.潮汕家訓：法律啟蒙的生動教材[N]揭陽日報，2020-11-2（7）

[2]陳氏有慶堂族譜理事會.陳氏有慶堂族譜[M]2006：466

[3]揭西錢坑鄉親會.揭西錢坑林氏族譜[M]1998：1191

[4]林相榮.玉浦西河林氏族譜[M]2004：101

[5]方式光，李學典.李嘉誠成功之路[M]香港：香江出版有限公司，1980：145

[6]陳衍俊.華夏嬌子李嘉誠[M]香港：天地圖書出版有限公司，1993：33