思想政治教育個體價值實現的路徑及現實價值

張振 曹廣偉

摘 要：在思想政治教育的價值體系中，思想政治教育對于社會和個體的價值毋庸置疑是兩個重要元素。然而，在傳統的現實中，人們對其社會價值投以浩繁的關注和研究，相比之下對于其個體價值的關注和研究卻鳳毛麟角。隨著社會進步，個體價值的效用日益彰顯。在這個新時期，重視其個體價值是對以人民為中心思想在思想政治教育領域的靈活運用。本文意在明晰思想政治教育個體價值的概念基礎上，從思想政治教育、個體及外部環境三個維度明晰思想政治教育個體價值實現的途徑，并進一步揭示其實現對個體、思想政治教育自身及社會的現實價值。

關鍵詞：思想政治教育;個體價值;實現路徑;現實價值

隨著中國特色社會主義事業進入新時代，馬克思主義指導下的思想政治教育工作，也隨之出現新的局面。以人民為中心的思想在社會主義各項事業中貫徹落實，人的主體性得到了充分的尊重和發揮，這在實踐層面上順應了促進人的發展的時代潮流。同時，也傳承了共產主義社會“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[1]這一人本思想。正視個體價值，是思想政治教育工作對“以人民為中心”思想的實際踐行，而且也拓展并深化了人的全面發展理論。新時期，思想政治教育工作的開展要求深入認識其個體價值。

一、思想政治教育個體價值的概念厘定

從邏輯起點上厘清思想政治教育個體價值的概念，需要了解“思想政治教育”“價值”以及“個體價值”的概念。“思想政治教育就是教育者按照社會發展和人的發展的要求開展的以促進人的自由而全面發展的活動。”[2]“作為哲學范疇，價值是指在實踐基礎上形成的主體和客體之間的一種意義關系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義[3]。”“就個人而言，人的價值包括自我價值和社會價值。人的社會價值……是個人的存在和活動對于社會的意義……人的自我價值……是個人的存在和活動對于自身的意義[4]。”基于此，本文認為思想政治教育個體價值，即是處于客體方的思想政治教育對處于主體方的個體實現自我價值和社會價值以達到自由而全面發展所具備的積極意義或作用。

二、新時代思想政治教育個體價值的實現路徑

辯證唯物主義認為，內外兩方面的因素一起作用推動事物的變化發展。思想政治教育的個體價值能夠實現，是由內部因素（思想政治教育、受教育個體）和外部因素（以環境為代表）共同發揮作用促成的。其中，思想政治教育發揮內化的功用，其豐富的道德、政治、思想等內容內化為個體的觀念，從而成為個體認識的一部分。個體起著外化的作用，個體將內化后的認識轉化為實現自身價值的實踐。外部環境發揮作用，更多是以一種潛移默化的形式熏陶影響著個體。

（一）思想政治教育維度

思想政治教育在個體價值實現過程中位于先導性環節，若其缺失，那么個人價值實現便成了無源之水，內化的環節便終止。思想政治教育自身要持續地完善發展和創新。

1.落實立德樹人的教育任務。習近平總書記多次強調，落實立德樹人的根本任務是新時期貫徹黨的教育方針的需要。培養德才兼備的人才是立德樹人的彰顯，德與才是個體實現價值所必備的內外兩方面素質。思想政治教育是專門的德育，對于個體實現價值而言，落實立德樹人也就是將思想政治教育承載的德育內容內化為個體實現價值所必備的素質。落實立德樹人的根本任務，要重視理論育人的效用。思想政治教育可以通過世界觀、人生觀、價值觀、婚姻觀等方面的理論教育，培養個體的思想觀念;通過愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義等方面的理論教育，培養個體的政治素質;通過個人品德、家庭美德、職業道德、社會公德、網絡道德等方面的理論教育，培養個體的道德品質。落實立德樹人的根本任務，還要重視實踐育人的功用。要充分計劃和開展軍政訓練、社會調查、生產勞動、志愿活動、科研實踐和勤工助學等社會實踐活動，使教育對象在社會實踐中受教育、長成才、做貢獻，增強社會責任感。

2.豐富和創新思想政治教育的內容。以心理健康內容為例，現今社會，快節奏的生活導致人們心理健康問題高發，實為個體實現價值的隱患，究其原因，脫節的內容效用有限是一個重要因素。對其完善發展一方面可以大膽借鑒國外心理學發展的有益成果，實現它為我用;另一方面可以汲取諸如易學、陽明心學等優秀傳統文化的合理成分，實現古為今用;同時，還要結合我國社會心理發展的實際情況，實現與時俱進。優質的心理健康內容經由心理咨詢、專題報告等渠道，對受教育者進行心理疏導、價值觀導向，可以滿足個體的心理健康需求。

（二）個體維度

1.尊重和引導個體對價值的需求。價值需求是人本性的顯現，個體產生對思想政治的需求會為實現思想政治教育的個體價值提供動力支持。一是尊重個體價值需求的普遍性。一方面，每個人對價值都有需求。在生命過程中，人都需要解決兩個問題，一個是生存問題，另一個是為心尋安住之地。前者為物質需求，后者為精神需求，二者是所有人的價值需求。另一方面，某些特定的價值需求適用于所有個體。二是尊重個體價值需求的特殊性。對于各種價值的需求，往往具有主體差異性，個體的標準迥異。三是要引導個體對正當價值的追求。在教育活動中，要引導個體采用馬克思主義的科學觀念和方法客觀地分析社會心理，將社會主義核心價值體系的內容化為價值自覺，追求正當的價值。

2.引導個體對時代新人的追求。時代新人的內在素質包含了理想崇高、素質過硬、堪負民族復興大任。崇高理想是自我價值，擔當民族復興大任是一種社會價值，時代新人實現了自我價值與社會價值的統一。只有將自我價值與社會價值相統一，個體的價值才算是完整，時代新人完成了二者的統一，也響應了時代的召喚，因此應當成為個體的追求。引導個體對時代新人的追求要發揮榜樣教育的作用。榜樣對個體有著情感感召和人格引導作用。借助“感動中國”“感動中原”之類的榜樣人物評選活動評選出時代新人的榜樣人物，將榜樣人物身上為人民奉獻、集體主義、愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強的高貴道德品質以及將自我價值和社會價值融合的感人事跡傳達給大眾，動之以情以激勵、引導個體對時代新人的追求。

（三）外部環境維度

1.營造優質的現實環境。一是家庭環境。家庭環境是個體接觸的首個環境，對其影響深遠持久。形成良好的家風家教、注重個體物質與精神并重發展、打造和諧的家庭關系及提升家庭成員的文化素養等對營造優質的家庭環境起著重要作用。二是校園環境。要將以人為中心的觀念輸入校園景觀的建造和其文化環境的營造中，以期發揮熏陶的作用。三是社會環境。要矢志弘揚社會主義核心價值觀，積極運用它啟發民眾認可、信仰和篤行社會主義核心價值觀。同時，要豐富傳播媒介，運用多樣化的媒體對個體進行正向引導。

2.優化虛擬網絡環境。信息時代，網絡深入生活的各個方面，拓寬了思想政治教育平臺，但對于其呈現出虛擬狀態的環境需要加強建設。一是安全環境。一方面，要加強相關網絡法律法規和監管體系建設，為凈化網絡教育環境提供法律依據;另一方面，要積極對網絡主體開展法制教育，引導個體樹立正確的網絡法制觀;同時，還要加大網絡信息安全防護技術的開發和應用，為網絡安全環境的營造提供技術支撐。二是內容環境。要加強抵制西方文化滲透、社會思潮侵襲，同時還要積極推動我國主流文化在網絡創作方面推陳出新，以引導網絡個體樹立正確的政治觀念和價值取向。

三、新時代思想政治教育個體價值實現的現實價值

（一）促進個體的社會化發展

1.滿足了個體創造物質財富的需求。依賴于社會存在的個體，需要具備勞動能力以獲得生存發展所需要的物質財富。在人的綜合素質體系內，人的勞動素質屬于關鍵部分，它重點呈現在智力和體力。一方面，思想政治教育可以通過宣傳和鼓勵人們進行體育運動、普及科學的健康觀念、提供有益的心理咨詢等方式，促進人們的身體健康。另一方面，思想政治教育可以促進勞動者智力的發展。一是思想政治教育本身也是一種行業，其豐富的思想觀念、政治觀點和道德規范等專業知識可以內化為作為從業者的個體的專業素養，進而提升勞動者的智力水平。二是思想政治教育于無形中賦予個體精神動力修習、掌握有關的專業知識和專業技能，并將知識技能高效地轉化為專業素養，以提升個體的智力水平。如此，思想政治教育助益了個體的勞動素質，為其投身生產實踐中創造物質財富奠定了基礎。

2.迎合了個體政治社會化的需要。個體作為社會性的存在，難以脫離社會性的政治生活而獨立存在。政治價值也是個體價值的重要內容。思想政治教育借助多樣化的教育平臺和豐富的教育方式，為個體由自然人向社會人轉變創造條件。步入社會前，借助校園思想政治教育理論與實踐活動的熏習，個體對政治理念、政治規則、政治事件等的認知，能夠撥開感覺、知覺的云霧，實現從認識的感性階段到認識的理性階段。進入社會，個體接收政治信息的平臺以家庭、工作單位及大眾傳媒為主。一方面理論性的學習使得個體的政治觀念更加成熟，另一方面借助政治實踐活動強化了理論素質、積累了實踐經驗。

（二）推進思想政治教育事業完善發展

思想政治教育作為一項意識形態教育工作，在其長期的發展過程中，也有著自身的發展要求。重視個體價值的實現契合了思想政治教育自身發展的要求。

思想政治教育個體價值實現有助于思想政治教育事業作為上層建筑定位的發展完善。“思想政治教育屬于意識形態教育，與經濟基礎比較而言，屬于上層建筑[5]。”幾千年來受儒家“社會本位”思想影響，個人服從社會、國家成為一種典型的普遍共識、社會心理，這就使得人們過多地關注思想政治教育的社會價值，而忽略了思想政治教育對個體價值的意義。然而，在社會理想體系中，無論是哪一種形態的社會，作為一種共同價值，其實現皆是無數個個體實現價值匯聚成一股力量的結果。無視個體價值必然削弱共同價值實現的力量。個體考量事物價值多以自我為中心，這是必須正視的客觀現實，以此觀之，個體實現自身價值是“本我”的回歸，當個體將共同價值作為自身價值而努力實現時，是“他我”的超越。因此思想政治教育的個體價值和社會價值應當共同考量，不可顧此失彼，這是對作為上層建筑的思想政治教育事業的有益補充和發展完善。

（三）推動社會進步

1.可以促進社會生產力的發展。思想政治教育個體價值實現對社會生產力的作用，是一種迂回的形式，主要顯現于兩個層面。一是作為內部原動力，借助勞動者的能動性推動社會生產力發展。生產力是由在生產力構成因子中位于主導的勞動者，應用勞動工具影響勞動對象而產生。重視個體價值的思想政治教育通過將思想觀念、政治觀點和道德素質等內容要素內化為勞動者智力、體力、才能等提高勞動者素質，進而在勞動者借助勞動工具影響勞動對象后產生單個的生產力。當許多個單個生產力出現的時候，彼此相互聯系、相互影響，“這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果[6]。”在社會生產力領域，歷史結果表現為社會生產力的發展。二是作為外部驅動力，通過上層建筑的影響推進社會生產力的發展。思想政治教育在上層建筑中隸屬觀念上層建筑。觀念上層建筑對經濟基礎存在反向影響的情況，其變革會促成經濟基礎的變革，而經濟基礎為生產關系的總和，由此，生產關系必將產生變革。先進的生產關系可以激發勞動者的積極性和創造性，進而推動社會生產力的發展。重視個體價值的實現，是對觀念上層建筑的完善，同時也培養了勞動者的素質，形成的內外動力結合，將強有力地推動社會生產力的發展。

2.推動和諧社會的構建。我國為適應民族多元化特征，實行了民族區域自治制度，民族地方的和諧就成了社會整體和諧的重要元素。在民族自治地區，存在不同的宗教、文化、語言導致民眾存在信仰危機、價值觀困惑等問題，為此，“必須突出和深化社會主義核心價值體系教育，充分發揮其建設和諧社會的引領作用[7]”，以社會主義核心價值觀教育和愛國主義教育等內容，引導民眾樹立正確的價值觀、增強國家認同感以追求正當的個人價值實現，使民眾不再被分裂勢力蒙蔽、利用，進而從根源上瓦解分裂勢力，實現民族地區和諧。

四、結語

新時期，黨和國家各項事業不斷向前推進，思想政治教育事業面臨著新情況，再次認識其具備的價值尤其是個體價值顯得很有必要。新的時期若要實現思想政治教育個體價值，思想政治教育要貫徹落實立德樹人任務、豐富創新思想政治教育內容，個體方面要尊重引導其價值需求、引導其對時代新人的追求，外部方面要營造良好的現實環境和虛擬網絡環境。這樣，“三位一體”的內外兼顧布局，必然將對個體社會化發展、思想政治教育作為上層建筑的完善以及社會生產力進步和和諧社會構建產生積極作用。

參考文獻：

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