【摘要】本文論述將壯文化資源融入幼兒園教育的策略,建議營(yíng)造壯族文化特色環(huán)境、在主題活動(dòng)中滲透壯文化、多途徑開(kāi)展壯文化拓展活動(dòng)、加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā),讓幼兒了解本土壯文化特色、豐富壯文化知識(shí),培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
【關(guān)鍵詞】壯文化 幼兒園 教育教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2021)05-0148-02
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“教師要通過(guò)自身的努力,開(kāi)發(fā)和綜合利用家鄉(xiāng)得天獨(dú)厚的社會(huì)和自然資源,創(chuàng)設(shè)幼兒教育所需的物質(zhì)條件和人力條件,從而培養(yǎng)幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感,加深幼兒對(duì)本土文化的尊重和熱愛(ài),為傳承優(yōu)秀的民族文化奠定基礎(chǔ)?!蔽覉@現(xiàn)有幼兒766名,其中壯族幼兒占90%以上,由此,傳承和發(fā)展靖西本土壯文化是我園義不容辭的責(zé)任。為此,我園在幼兒教育中融入豐富的民族元素,讓幼兒從小了解本土壯文化特色,提升幼兒的民族文化自信心,培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,促進(jìn)幼兒身心的全面和諧發(fā)展。
一、營(yíng)造壯族文化特色環(huán)境
為了凸顯壯族文化特色,提高幼兒對(duì)本土民族文化課程的理念和意識(shí),我園以壯族特色文化為基礎(chǔ),把壯族民族文化巧妙地融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)當(dāng)中。如在B棟教學(xué)樓的一側(cè)面墻上展現(xiàn)我園的文化理念——“根”文化,寓意為:我們是壯家的兒女,不要忘記民族的“根”文化。一進(jìn)校門(mén),就可以看到教學(xué)樓一樓的裝飾風(fēng)格是以壯族文化特色為主,走廊吊飾用大量的壯族特色繡球和壯錦作點(diǎn)綴,走廊邊上是富有民族特色的銅鼓模型,接待大廳以壯錦紋飾為主,凸顯了壯族文化的特色。
各班級(jí)同樣采用壯族文化元素裝飾區(qū)域環(huán)境,在教室里設(shè)置壯民族特色體驗(yàn)區(qū),充分展示豐富的壯族特色小吃,如“翻嘰嘟”“米餃”“嗼咩”“密瘦”“五色糯米飯”等美食的樣板,美食的制作過(guò)程和食材的介紹。每間教室設(shè)有民族表演區(qū),幼兒可以在表演區(qū)舉行“對(duì)山歌”“壯劇表演”等活動(dòng)。
我園在C棟教學(xué)樓創(chuàng)建名為“壯家小屋”的功能室,利用灶臺(tái)、方桌、長(zhǎng)凳、花布門(mén)簾、玉米、紅辣椒等元素作裝飾,洋溢著濃郁的本土民族文化氣息。壯錦是壯族傳統(tǒng)的紡織工藝品,色彩鮮艷且手工刺繡圖案精美、織工精細(xì),享譽(yù)海內(nèi)外。我園創(chuàng)建的功能室“秀坊”,用精美的壯錦及壯錦制品布置環(huán)境,大班幼兒進(jìn)行相關(guān)課程學(xué)習(xí)時(shí),可以進(jìn)入秀坊進(jìn)行簡(jiǎn)單的刺繡體驗(yàn),從中感受到民族文化的熏陶,激起幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、在主題活動(dòng)中滲透壯文化
每年“壯族三月三”活動(dòng)是傳統(tǒng)駱越文化的主要表現(xiàn)形式,靖西當(dāng)?shù)貙⑦@一活動(dòng)統(tǒng)稱(chēng)為“三月三”歌圩。為了凸顯壯族民俗活動(dòng),我園將壯族三月三“航單”活動(dòng)貫穿教育教學(xué)的過(guò)程中,根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)推薦有趣的民俗活動(dòng),有趕“航單”、拋繡球、對(duì)山歌、下棋、賽板鞋、踢毽子、舞龍、舞獅、斗陀螺等,充分展現(xiàn)了“三月三”傳統(tǒng)壯鄉(xiāng)文化特色。每年壯族“三月三”節(jié)日來(lái)臨前,我園事先設(shè)定壯族“航單”活動(dòng)的準(zhǔn)備事項(xiàng),如讓幼兒了解壯族“三月三”的相關(guān)知識(shí),教師通過(guò)講述故事《劉三姐的傳說(shuō)》,讓幼兒了解唱山歌的由來(lái);請(qǐng)家長(zhǎng)助教到班級(jí)制作五色糯米飯,讓幼兒了解五色糯米飯是壯族“三月三”的傳統(tǒng)特色美食,參與簡(jiǎn)單的五色糯米飯制作過(guò)程,深入了解壯族民俗文化的內(nèi)涵。
在“航單”活動(dòng)當(dāng)天,相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、各中小學(xué)及幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)及代表到我園參觀,并參與到活動(dòng)當(dāng)中。一進(jìn)入校門(mén),就有熱情的小阿哥、小阿妹引領(lǐng)客人們隨著音樂(lè)節(jié)拍融入熱鬧的節(jié)日氣氛中,大家一起跳竹竿舞。在“航單”活動(dòng)過(guò)程中,每個(gè)班級(jí)推薦兩種富有靖西特色的美食,由家長(zhǎng)助教協(xié)助“銷(xiāo)售”。幼兒通過(guò)自己的努力勞動(dòng)、參與游戲環(huán)節(jié)與手工制作,獲得了“錢(qián)幣”,再購(gòu)買(mǎi)美食,在品嘗、了解靖西特色美食的同時(shí),知道要通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬,懂得要珍惜糧食。幼兒參與到各項(xiàng)活動(dòng)中,也是壯族特有的活動(dòng)項(xiàng)目,我園根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇他們能夠完成的項(xiàng)目,比如對(duì)山歌、舞龍、舞獅、賽板鞋、講壯話(huà)、剪貼作品等活動(dòng)。教師引導(dǎo)大班幼兒帶著小班幼兒一起趕“航單”,幼兒在活動(dòng)中既了解家鄉(xiāng)的美食、體育活動(dòng)項(xiàng)目,又鍛煉了同伴的交流合作能力,可謂一舉兩得。
三、多途徑開(kāi)展壯文化拓展活動(dòng)
壯族文化的體驗(yàn)式拓展活動(dòng),也是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,目的在于增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。除了布置環(huán)境及開(kāi)展主題文化活動(dòng),我園還多途徑拓展本土民族文化的宣傳教育活動(dòng)。如在每周一的安全教育“國(guó)旗下講話(huà)”及班級(jí)展示活動(dòng)中,教師用壯話(huà)唱莫倫(壯族曲藝),幼兒進(jìn)行莫倫創(chuàng)編,莫倫的語(yǔ)句朗朗上口、生動(dòng)有趣,激起更多幼兒學(xué)習(xí)壯話(huà)的興趣;有的班級(jí)利用動(dòng)物玩偶和手偶進(jìn)行壯話(huà)情景表演,如壯話(huà)情景表演節(jié)目《小蝌蚪找媽媽》深受幼兒的喜愛(ài)。
“壯家小屋”里,每天都有兩個(gè)班級(jí)開(kāi)展美食制作活動(dòng),有些班級(jí)如果需要制作復(fù)雜的食物,就請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng)助教幫忙,如制作靖西特色美食“密袋”、五色糯米飯、糍粑等食物;有些食物的制作程序相對(duì)簡(jiǎn)單,幼兒可以自己動(dòng)手操作完成,比如煮毛豆、煮紅薯糖水、煮玉米糖水等。幼兒積極參與美食制作活動(dòng),使壯文化融入幼兒的學(xué)習(xí)生活中,收到良好的教育效果。又如,我園把拋繡球、賽板鞋、賽陀螺、舞龍舞獅等活動(dòng)滲透到健康教育活動(dòng)中,既鍛煉了幼兒肢體的協(xié)調(diào)性,又讓幼兒了解到更多的壯族民俗文化知識(shí),感受到了與同伴合作的快樂(lè)。最后,通過(guò)互動(dòng)及延伸活動(dòng)等,對(duì)幼兒的健康教育起到豐富與提高作用,幼兒從中獲得民族傳統(tǒng)文化的熏陶,培養(yǎng)起熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
可見(jiàn),我園通過(guò)壯族文化拓展延伸活動(dòng),為幼兒營(yíng)造一個(gè)個(gè)輕松、自由的情境,使他們?cè)跐撘颇袑?duì)家鄉(xiāng)、對(duì)本土民族文化、對(duì)美的事物產(chǎn)生親近感,有助于傳承壯族優(yōu)秀的民俗文化。
四、加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)
在“幼兒園一日生活都是課程”的理念指引下,教師對(duì)壯文化課程資源的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用顯得尤為重要。幼兒的生活被外來(lái)文化和現(xiàn)代文明所包圍,社會(huì)環(huán)境漸漸淡漠、疏遠(yuǎn)了民族傳統(tǒng)文化,大多數(shù)幼兒聽(tīng)不懂壯話(huà),不了解本土壯文化風(fēng)俗,對(duì)自己生活生長(zhǎng)的地域了解甚微。為了讓幼兒了解和體驗(yàn)家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化生活,關(guān)注自己生活的環(huán)境,感受豐富的文化內(nèi)涵,進(jìn)而在優(yōu)秀的傳統(tǒng)壯文化熏陶下,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,教師要依據(jù)幼兒的興趣、愛(ài)好,加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā),進(jìn)一步豐富壯文化教育資源。
通過(guò)相關(guān)幼兒園調(diào)查顯示,幼兒教師雖然可以自由地開(kāi)發(fā)和利用壯族文化課程資源,但他們總是想到什么就開(kāi)發(fā)什么,沒(méi)有對(duì)壯族文化資源形成相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)知。由于壯族文化資源相對(duì)豐富多樣,幼兒園應(yīng)創(chuàng)建起壯族文化資源庫(kù),避免教師隨意使用壯族文化課程資源,要根據(jù)壯族文化資源的類(lèi)型、特點(diǎn),如民俗、飲食等進(jìn)行分類(lèi),形成課件、視頻、音頻、圖片等資源數(shù)據(jù)庫(kù)。課程資源并非一成不變,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新、選擇和吸納優(yōu)良的壯族文化資源,在開(kāi)發(fā)資源的過(guò)程當(dāng)中,要注意結(jié)合幼兒的階段性認(rèn)知特征,科學(xué)合理地選取資源,促進(jìn)幼兒了解壯文化資源特色,形成民族文化認(rèn)同感和自信心。
建立課程資源庫(kù),可以為師幼搭建一個(gè)交流、協(xié)作、開(kāi)放、共享的平臺(tái),從而逐步完善師幼教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式。幼兒園還要結(jié)合壯文化資源建設(shè)的激勵(lì)性措施,鼓勵(lì)教師在使用壯族文化資源時(shí)發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,并將壯族文化課程資源的使用情況作為教師年度評(píng)估的主要指標(biāo)之一,促進(jìn)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)壯族文化,更新壯文化課程設(shè)計(jì),進(jìn)一步提高教師開(kāi)發(fā)和利用壯文化資源的意識(shí)。
總之,本土壯文化的傳承是一個(gè)長(zhǎng)期的持續(xù)的過(guò)程,幼教工作者要義不容辭地承擔(dān)重要的責(zé)任,在教育教學(xué)過(guò)程中把壯文化的傳承和幼兒的發(fā)展有機(jī)結(jié)合,以壯文化為“根”,以幼兒發(fā)展為目標(biāo),不斷探索壯文化融入幼兒日常學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效途徑,激發(fā)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
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作者簡(jiǎn)介:岑嵐(1982— ),女,壯族,廣西靖西人,大學(xué)本科學(xué)歷,幼教高級(jí),研究方向?yàn)閴盐幕谌胗變簣@教育。
(責(zé)編 楊 春)