“課程思政”背景下“中國文化概論”課程教學實踐探索

姚皎娣

[摘 要] 高等院校“中國文化概論”課程開展“課程思政”教學實踐改革應緊緊把握“立德樹人”的根本目的，充分發揮學生在課堂中的主體作用。該文分析了該課程融入“課程思政”教學實踐具有的必要性、可行性，以加強教師“課程思政”教學能力為切入點，進行教學策略探索、教學設計實施和課外實踐形式創新，從而實現潛移默化、效果更佳的教學效果，充分發揮“中國文化概論”課程對高校大學生素質教育培養方面的優勢。

[關鍵詞] 課程思政;中國文化概論;教學實踐

習近平總書記在2016年全國高校思想政治工作座談會上強調：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”[1]近幾年，西安翻譯學院在課程思政教育融入教學建設中努力嘗試，“中國文化概論”課程率先成為“課程思政”示范課建設項目中的一員。本文擬對該課程教學實踐探索過程進行總結，并繼續結合形勢發展和實際情況進行實踐反思。

一、“中國文化概論”課程融入“課程思政”教學實踐的必要性

（一）實施“課程思政”是踐行立德樹人工作

2017年中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》明確指出，以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領，要將思想價值引領貫穿教育教學全過程和各個環節[2]。隨著“課程思政”的興起，高校思政教育融入專業課程的浪潮越來越高，對教學模式的創新也提出了新的挑戰。原本傳統教學模式已無法滿足教學的開展，著力德育工作水平的發展，培養和提升大學生綜合素質和能力逐漸成為教學的首要目標。

（二）“中國文化概論”課程是“課程思政”的先行者

“中國文化概論”課程是西安翻譯學院為大一漢語言文學專業學生開設的必修專業基礎課，作為古代文論、古代文學史等課程的先修課程，它在整個課程體系中發揮著重要的基礎作用。該門課程授課時間長，和教師上課接觸時間多，一學年的時間對新生價值觀形成或轉變發揮至關重要的作用，為思政教育融入教學實踐提供了有效場所，為 “課程思政”的實現提供了可能性。

（三）“中國文化概論”課程傳統教學模式的不足

當下，許多高校中國傳統文化相關課程仍然沿襲傳統教習模式，以教師上課講習知識為主，不能充分發揮學生主動學習的能力。此外，學校安排的教學場所沒有配置多媒體教學設備，不能運用多媒體展現圖片、插播視頻，課堂耗時低效也讓學生覺得枯燥，影響課堂教學效果。雖然教師在講授時會增加實例和增加內容廣度，但是具體文化板塊豐富且傳統文化內涵博大精深，在思想內涵講習方面只能泛泛而談，忽略了對文化內在的深層發掘。

二、“中國文化概論”課程融入“課程思政”具有可行性

（一）步伐一致

“中國文化概論”課程的教學內容在歷史傳承、各類文化內涵、思想和行為模式等方面，與思想政治課的內容具有高度的一致性。這種步伐一致不僅內容廣、內涵深，而且主要集中體現在“情感、態度、三觀”等方面。它們都是希望學生能夠熱愛中華傳統文化，正確認識中華民族;在促進文化發展意識提高認識的基礎上，加強自身人文精神素養和文化修養，使學生成長成才，建立自尊自信自立自強。

（二）內容博大精深

我國優秀傳統文化發展史源遠流長，可選擇作為教學的知識內容浩瀚如海。不僅如此，該課程學習時間為一年，經歷第一學期對文化知識學習的積累，除了教材內的知識外，可擴展的知識范圍乃至和西方優秀文化相對比的內容也非常多。這就為我們創造了更加寬廣的平臺，可以根據思政教育的教學需要和學生積累知識的實際情況，靈活地選擇內容去制訂教學計劃。

（三）教育功能

青年是傳承文化的主力軍。新時代青年大學生這個擁有社會責任感的群體，雖然主流是積極向上的，但是，當前大學生處在經濟全球化、信息資訊發達、國家轉型發展等多元化復雜的社會背景下，由于受自身缺乏個人主見、意志力不堅定、判斷力有限等因素影響，可能在價值取向、思想觀念、文化差異等方面有摒棄中華優秀文化的現象。因此，在“中國文化概論”課堂融入“課程思政”。該門課程旨在提高大學生對中國文化發展了解，使之全面掌握和正確理解中國文化生成機制、基本內容、主要特征和基本精神，促使學生對中國傳統文化的繼承和創新問題有所思考，從內心增強愛國情懷和責任感，增加民族自信心和自豪感，并達成使學生樹立“文化自信”的終極目標。

（四）教學形式互補

在思想政治課的教學過程中，師生之間建立良好溝通是必要的，是開展教學工作的重要保障。教師和學生之間想要建立良好關系，從教育理念、教學方法和教學形式等方面需要達成共識。如果師生之間相處不和諧，必然會導致教學目標難以實現。雖然近些年來，思政課不斷地在實行改革，教師在教學過程中也不斷更新觀念，打造生動性內容。但是從整體發展情況來看，依然脫離不了教學目標和課程內容本身的固有限制，系統性的思想理論知識仍是學生學習的主要內容，這就會讓學生覺得學習知識是一件無趣的事，會存在不安的情緒。“中國文化概論”課程具有強大的魅力，不僅藝術性強大，而且猶如品茗茶一般：睿智的哲學文化，深邃的政治文化，淵博的學術文化，典雅的審美文化，鮮活的民俗文化，厚重的科技文化以及琳瑯滿目的器物文化[3]。學生在這樣的教學過程中學習，提高學生的人文素質和文化品位，培育高尚的道德情操、愛國主義情操和良好的審美情趣。這樣的優勢恰巧是思想政治課不具備的，可互補缺陷，促進雙方的進步。

三、“中國文化概論”課程融入“課程思政”教學策略探索

（一）選擇“課程思政”的切入點

只有選擇適合的切入點，才能夠合理有效地規劃教學安排，根據需求設計教學內容，保證教學活動順利開展。由于思政類課程敏感度高，許多教師礙于“禍從口出”的顧慮，目前，各門類課程教學時，往往只是在傳統教學中嘗試加一些思政元素，例如，思政教育理論、各類會議精神等。對于很多問題，教師們不敢發表自己的看法，只能簡單傳遞信息。雖然形式上有體現，但內容生硬，結果也只能是淺嘗輒止。選擇“課程思政”的切入點要和思想政治教育課的內容、社會時事政治熱點等相關聯，還要和學生的知識需求相契合，更要與學生的理解能力、接受能力相匹配。例如：“誠實守信”“家國情懷”“民族認同感”“一帶一路”“職業道德”“無私奉獻”等，都是非常好的切入點。為追求良好教學效果，教師還應研究教材體系，創新性地開發學生思維，并將個人見解和學生分享、討論，以此掌握學生思想狀態。

（二）遴選知識點，做好教學設計內容重組

遴選知識點和教學內容重組對教學效果有著顯著的影響。“中國文化概論”課程傳統教學中，比較常用的方式是按照教材的目錄進行排列。首先闡述文化概念、結構、特征，影響文化的三大因素，自上古至明清時代的文化特征;再論述中國古代各門類文化特征;最后分析中國文化的類型、精神、價值、轉變和建設諸問題。如此多的內容，經常為如何按時完成教學進度而發愁，更別提能講出內容的深度。為了更好地挖掘“課程思政”融入點，開展以學生為主體的素質教育，打造精品課程體系，我們必須打破常規思維，在不違背教材體系的前提下，注意課內知識點和課外內容相聯系，拓展后形成新的教學體系。以下是筆者在實施教學實踐中的部分案例。

為使學生對中國傳統自然經濟發展階段和形態有深入了解，選擇陜西出土的“旟鼎”和“五祀衛鼎”兩件文物為切入點，通過兩件青銅器中銘文記載的事件，幫助我們了解中國社會形態發展的情況和土地制度的變化，有助于我們深化對理論體系的了解。經典文學作品是傳統文化重要組成部分，以“生活觀”為切入點，探討“詩詞與人生”的關系，激發學生的思考：“人的一生該怎么度過？”進一步引導學生以開放的、不同以往的思維方式探析古典詩詞中所蘊含的人生哲理和宏闊精神意象。大學生就業是獨立生活的開始，以“職業道德”“無私奉獻”為切入點，選擇我校王媛老師在特殊時期“深山尋網，席地為堂”的真實故事，探討“天下最光輝的職業是什么？如果我今后成為一名人民教師，能否用自己的堅守為學生的學習和成長撐起了一片藍天？”

（三）發揮以學生為主體的方式探究

在教學過程中，打破“一言堂”“滿堂灌”的形式，著重調動學生的思維能力和學習能力。我們可以將“中國文化概論”課程中與“課程思政”相關聯的信息設置成題目，讓學習者自己去收集資料，然后分析并整理出答案。在獨立的思考過程中，學習者可以發揮自己的主觀能動性，這樣的方式更能鼓舞學生，也進一步增強其獨立學習的自信。例如，可以讓學生扮演“文化使者”，以微視頻錄制講解的方式介紹中國的政治、經濟和地理環境;再或者，可以用“誠信”為主題，學生取材于身邊發生的真實事件，自編自導成微電影……生活中發生的事在情境中感同身受，產生思考和情感的動力，結合內心感受體驗認知。

再例如，讓學生去探討我們學校“讀書、做人、變革、奮進”的校訓;“你最喜歡的傳統節日并說說相關的故事”“你最喜歡的詩人或詞人”“你最喜愛哪件文物”。能夠設計的元素還有很多，這樣不僅能夠傳承優秀傳統文化，又能發揮學生為主體的作用，還能和他們日常的生活緊密聯系，這種親切感有效激發他們的求知欲和探討交流的興趣。

（四）適當融入區域文化，樹立文化自信

每一個區域的特色文化資源都是一筆寶貴的文化財富。“中國文化概論”課程應該肩負起引導大學生“加工”并傳承區域特色文化的責任，還應該樹立認同感、自豪感。因此，在教學設計過程中應該適當融入相關內容，在課程教學實踐中采用特色形式就是設置專題進行教學。筆者組織學生赴陜西歷史博物館開展實踐教學，以古代發展歷程為主線參觀基本陳列三個展廳，了解陜西周、秦、漢、唐發展、繁榮歷程。利用陜西本土文化資源，從多角度、多側面地向學生梳理古代文明的成就，揭示歷史文物背后豐富的文化內涵和古絲綢之路的輝煌歷程，幫助學生樹立文化自覺和文化自信。在教學實施的過程中，要積極引導和鼓勵學生進行文化實踐的創新活動，從本省市的地域文化、人文特點和民俗風情等角度出發。例如，可以帶領學生去“半坡遺址博物館”“秦始皇陵博物院”“西安碑林博物館”等歷史文化景點進行文化實踐學習，是拓寬課堂教學手段的有效方式之一。在此過程中，教師要幫助學生制定學習目標，引導其搜集知識素材，促進學生們學習和互相交流，感受傳統文化的魅力。

四、“中國文化概論”課程融入“課程思政”教學實踐反思

（一）對教師“課程思政”能力的培養

教師是落實“中國文化概論”課程實施“課程思政”的關鍵人物。教師對于思想政治理論知識的學習和對本門課程內容的熟悉程度，直接決定教學實踐的開展效果。教師首先應加強自身理論知識的學習，并有目的、有計劃地閱讀文化書籍，搜集學習資料，主動聽優秀教師的課程，這是提升自我的有效手段。同時，應盡快組建“中國文化概論”課程教學團隊，經常開展教研活動，參加各級各類教育教學比賽;適時參加省市、國家級別的教師政治修養和“課程思政”的培訓，拓寬視野，取長補短，盡快提升教學能力。

（二）社會熱點和學生生活的有機結合

在“中國文化概論”課程的教學中將社會熱點和學生生活有機結合，勢必增加學生的認同感，激發他們的學習熱情，還能強化素質教育效果。筆者曾講到氣候對中國文化有哪些影響時，感覺學生的積極性不高。當時立即調整教學安排，插入小游戲環節，看誰能說出與氣候、天氣有關的詩句。先拋出“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”這句詩，就是反映了冷風過境時先刮風后降水（雪）的天氣變化特征[4]。此方法立竿見影，學生們各種詩句呼之而出，將以往積累的知識運用在傳統文化課程中，還活躍了課堂氣氛，調動了學生參與積極性。在此過程中，還能及時糾正學生錯誤的理解，進一步了解其知識積累程度，無形中也拉近了師生的距離。

（三）教師提升信息化教學能力

“中國文化概論”課程只有擴寬教學內容、豐富教學形式、提高生活化和實效性，才能切實保障“課程思政”良好效果的實施。這對任課教師熟悉掌握多媒體技能、提升信息化能力做出了更高要求。教師信息化教學能力的提升，有助于搜索更多各類資料、累計教學素材、錄制微課、制作先進的多媒體課件、使用各種新媒體軟件等。此外，教師還應積極參與申報各類“金課”建設項目。筆者申報“中華優秀傳統文化沉浸式體驗綜合平臺”項目獲批學校虛擬仿真教學實驗項目，通過在軟件中設計虛擬仿真體驗場景動畫及背景案例全流程操作模式，使得學生熟悉傳統文化各類項目的實際操作，同時真正體會到優秀傳統文化中需要掌握的相關知識和操作技能，進而增強感性認識。

（四）教師參與對學生考核的全過程

教師參與“中國文化概論”課程考核方案的設定，是直接了解“課程思政”教學效果和學生德育素質提升的途徑之一。對學生的考核是全方位的，這就要求教師要全過程參與到對學生的考核中。近兩年，盡管所帶班級人數較多，但筆者對于學生提交的作業堅持全批全改。在特殊時期開展在線教學，主動為貧困生購買手機流量，用力所能力的行動真正關心學生、幫助學生，做到“言傳身教”。全身心的投入收獲了學生的信任和支持，作業基本沒有出現抄襲現象，更有學生不斷端正學習態度，參與各類實踐活動的積極性有很大轉變。在布置討論題時，由原來的個別參與變成了全員參與;小組報告展示時，由原來的念稿變成了脫稿講述;越來越多的同學主動整理課程筆記，學期末為這些同學進行了“最美筆記”評選，頒發了鼓勵的證書和課程文創紀念品。

五、結語

總之，“中國文化概論”課程實施“課程思政”教學實踐是必然趨勢，體現著對大學生思想教育的德育功能，承擔著傳播社會主義核心價值觀的責任，也是提升“中國文化概論”課程教學效果的有力途徑。高等院校應該重視并加強對教師“課程思政”能力和自身政治素質的培養，不斷創新科學合理的教學模式，充分發揮改革先行者的作用，為其他課程摸索路徑，積累經驗，推動構建“課程思政”育人的大格局。

參考文獻

[1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（001）.

[2]中共中央國務院印發《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[N].人民日報，2017-02-28（001）.

[3]馮敏.“中國文化概論”課程的研究性教學——以寧夏師范學院為例[J].寧夏師范學院學報，2017，38（04）：139-144.

[4]王霞，王傳武.我國古詩詞與氣候知識[J].中學政史地（初中適用），2011（01）：79-80.