王鑫
摘 要:企業文化建設不僅僅關系到企業的自身建設,而且也關系到企業的經濟效益,但在目前中國經濟轉型期大環境下,企業是否有一個適合自身發展的切合本土國情的企業文化,與企業的前途命運息息相關,因此企業文化建設問題亟需提上企業整體發展戰略的議事日程。中華優秀傳統文化在這一方面為我們提供了寶貴的資源和方向,可以為我們所用,汲取其中的精華,發揮其產生于中國本土更易被中國人接受的特點,不僅可以實現文化傳承,還能為現代企業進行企業文化建設提供有益借鑒。
關鍵詞:傳統文化;企業;企業文化;建設
當前的企業戰略管理中,往往更加重視分析判斷企業的經濟效益及走勢,但很少評估判斷企業的經濟行為有可能帶來的價值行為風險,由此引發一系列企業文化方面的問題層出不窮。事實上,企業文化建設是企業戰略管理的重要組成部分,企業文化建設出現問題不僅會對企業帶來負面影響,也會給整個社會帶來巨大的損失,因此,現代企業管理過程中,必須重視加強企業文化建設,在這個方面,植根于中國自身的傳統文化給我們提供了很多的借鑒,不僅有益于中華文化的傳承,也更易于被中國本土企業所運用,從而形成帶有中國風度、中國氣派的企業文化。
一、傳統文化指導企業文化建設的可行性
(一)傳統文化仍然對中國人影響巨大
經過幾十年的建設,今天的中國已經成長為一個現代國家,每一名中國人從小接受的教育也在很大程度上轉變為西式的教育,所學習的內容也不再是封建時期的四書五經。盡管如此,中國的傳統文化仍然展現出了它巨大的力量,使每一名中國人自覺或不自覺的受到它的影響,這些影響集中表現在中國人和西方人不同的思維方式、行為方式和生活習慣中,這是我們在研究中國本土企業時所不能不注意的,因為這有可能導致同樣的處理方式,在中國本土企業和國外企業運行的效果產生天壤之別。
(二)隨著中國國力上升,中國人的文化自信開始增強
近幾年,隨著中國綜合國力的不斷提升,國人的民族文化自信也逐漸增強,出現了國學熱的現象。這說明中國人對于傳統文化的認可度開始提高,對于中國傳統文化中的價值體系趨向認同,對本民族傳統文化中的精華部分也開始進行研究、探討和運用,相關成果也不斷涌現,提供了非常豐富的資源。
(三)傳統文化本身含有對企業文化建設的指導內容
中華優秀傳統文化本身就注重修身齊家的方法論,其中相當一部分內容就是對于企業文化、行為準則、人際關系等的規范的界定和指導,例如“君子喻于義,小人喻于利”,“君子愛財,取之有道”等等,均是對于處世準則的規范性敘述,時至今日仍然對企業的行為有重要的指導意義。因此,傳統文化本身可以就具有對企業文化建設的指導作用,容易融入中國企業文化之中,指導經濟活動中人們的行為。
二、傳統文化中存在可被現代企業借鑒的內容
(一)經濟利益與社會責任的關系
傳統文化中對于企業行為中至關重要的經濟利益與社會責任的關系也就是義利關系有大量的說明,傳統文化將“義”視為立身之本,即當作行為的最高標準。但又并不絕對排斥“利”,而是反對以“利”勝“義”、重“利”忘“義”,主張以“義”制“利”、重“義”輕“利”。一方面,傳統文化認為:“唯利所在 ,無所不傾 ,若是則可謂小人矣”,另一方面又說:“好利惡害,是君子、小人之所同也,若其所以求之之道則異矣。”因此“為事利、爭貨財,唯利之見,是賈盜之勇也;義之所在,不傾于權,不顧其利,重死而持義不撓,是士君子之勇也。”“國者巨用之則大,小用之則小。巨用之者,先義而后利;小用之者,先利而后義。”這些論述清晰的給我們指出了如何處理義利關系,在面對經濟利益與社會責任相矛盾的情況時,應當重義輕利,這雖然在短時間內可能會損害企業的經濟效益,但是從長期來看,由此樹立起來的企業形象會使消費者對企業產生更多的信任,會給企業帶來更加長期的經濟效益。
(二)誠信待人的經營原則
“信”在傳統文化中是人的立身之本,是在社會交往中極其重要的一條道德原則。孔子說: “人而無信 , 不知其可也。大車無朝,小車無戟,其何以行之哉?”就是說,個人如果不講信用,在世上就會寸步難行。對于企業來說,誠信也是至關重要的一條行為原則,之前發生過的多起企業危機事件,如三鹿奶粉三聚氰胺事件、“馬桶蓋”事件等,都是因為不誠信導致的。由中國政法大學中國誠信建設研究中心發布的《中國誠信建設狀況研究報告》指出,商業欺詐、合同違法、制假售假、偷逃騙稅、學術不端等誠信缺失問題,在一定程度上,已經成為影響和制約我國經濟社會持續有序健康穩定發展的頑癥,相關數據顯示,我國企業每年因不誠信導致的經濟損失高達6000億元人民幣。因此,將傳統文化中的誠信原則引入企業文化建設在此時顯的尤為重要。
(三)嚴以律己的處事作風
傳統文化認為:“輕財足以聚人,律已足以服人,量寬足以得人,身先足以率人”,所以企業在面對如今社會轉型期的大環境時,一定要看清方向,守住底線,發揚傳統的慎獨的精神,才能在當前的市場經濟浪潮下贏得良好的口碑,使客戶產生強烈的信任,樹立企業真誠負責的良好形象。同時,無論是企業管理者還是普通員工,都應當發揚自律的精神,遇事多從自己的方面反思反省,可以構建更加和諧的企業文化,求得共識,相互寬容理解,職工也會以更加忠誠的心態來回報企業。
(四)恪守中庸的辦事理念
孔子指出,所謂“中庸”,“不偏之謂中,不倚之謂庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。中庸者不偏不倚,無過不及,而平常之理。”也就是說,傳統文化中的中庸,并不是和稀泥,也不是做墻頭草,而是不偏激、不過分,任何事情做到恰如其分為止。對于企業而言,了解自己的成長之道,循道而為,才能達到自己發展的最高目標。這就意味著,優秀的企業家一方面具備人格魅力和表率作用,從而產生鼓舞力量,形成良好的管理環境和氛圍,另一方面,能夠把握管理的“態”與“勢”,構筑戰略意識流,在人才使用上,依靠能人,用人不疑,實現“無為而治”。此外,在人與人之間,人與自然之間,順應天道,遵循人道,以達及中庸的“至誠”狀態。
三、構建企業文化建設的途徑
(一)將企業文化構建提高到企業戰略管理的高度
傳統文化認為,任何人在做任何事時,所使用的方法都分為“器”、“術”、“法”、“道”四個層面,以道御術,才能實現人的長遠發展。對于一個企業來說也是如此,企業文化就是企業管理中的“道”而不是“術”,把握好這一點,才能更好的開展下一步的工作。
(二)建立崇信尚義的企業文化氛圍
在企業內部培訓中、日常工作中將中國傳統的道德理念滲透給員工,企業管理者應加強自身學習,提高自身修養,充分考慮企業的經濟效益和社會責任來制定企業的發展目標,使用傳統文化中的集體主義思想引導員工,加強員工的責任感和凝聚力,使得上下齊心,為一個共同的目標努力。
(三)建立合理地獎懲機制
將企業文化以制度的形式規范下來,實現制度化、常態化,在進行教育引導的同時,用制度來約束企業的行為,將企業的經濟行為引入到正確的軌道上來,實現不僅有德治,而且有法治的健康發展局面,使企業在完成經濟收益的同時貢獻更多的社會價值。
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