付慧琴
【摘要】小學(xué)校園文化屬于校園主體創(chuàng)建的一種精神財富和物質(zhì)形態(tài)的整合,和諧的校園文化會遭受社會文化的影響,并展現(xiàn)為校園主體、校園環(huán)境、社會群體的和諧共處。美育屬于一種基于美感、審美為核心的教育理念,其屬于一種培養(yǎng)學(xué)生文化認知與篩選能力的有效方式。對此,為了進一步提高校園文化環(huán)境建設(shè)綜合水平,本文簡要分析構(gòu)建以美育為核心的校園文化環(huán)境建設(shè)的實踐與研究,希望能夠為相關(guān)教育工作者提供幫助。
【關(guān)鍵詞】美育教育? 校園文化? 環(huán)境建設(shè)? 實踐研究
【中圖分類號】G62 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)32-0011-02
基于美育為核心的校園文化環(huán)境建設(shè)屬于一種學(xué)校思想文化的內(nèi)涵體現(xiàn),同時也是學(xué)校精氣神的表現(xiàn),屬于一種對學(xué)生可以形成潛移默化影響的無形力量,可以形成對師生的有效熏陶與感染,對于學(xué)生的成長以及教師的發(fā)展有著不可替代的作用?;诙嗄甑呐σ悦烙秊楹诵牡男@文化,不僅能夠推動學(xué)校發(fā)展,還能夠在社會層面上形成良好的輻射作用。對此,探討構(gòu)建以美育為核心的校園文化環(huán)境建設(shè)的實踐與研究具備顯著實踐性教育價值。
1.美育的基本概念
美育概念最初可以劃分為兩個類型,從狹義角度來看是指美感教育、審美教育,屬于一種基于審美觀、美學(xué)素養(yǎng)為核心的藝術(shù)素質(zhì)教育[1]。從廣義角度來看是指形式美育生化成為實質(zhì)美育,將美育教育滲透在不同學(xué)科中并達到相應(yīng)的教育目的。從整體來看,美育屬于基于審美觀作為導(dǎo)向,針對性培養(yǎng)對于美的欣賞與創(chuàng)造能力,從而提升審美素質(zhì)教育,屬于推動教育持續(xù)發(fā)展的有效教育活動。因為不同時代之下的審美標(biāo)準并不相同,所以美育本身也帶有一定的功利性,在不同時代背景之下可以制約不同的社會倫理道德,同時因為美育的本質(zhì)帶有情感性,美感屬于內(nèi)在、超越功利的,所以美育的最終結(jié)果是至高的善[2]。想要培養(yǎng)審美意識并倡導(dǎo)審美的人生境界,在不同時代以及不同地域之下人們共同追求至上理想,從這一含義角度來看美育不僅屬于通向人類歷史文化的縱深,同時還關(guān)聯(lián)著整個社會的未來,屬于不同時代、文化背景之下的對話橋梁。對此,在構(gòu)建校園文化的過程中需要基于美育引導(dǎo)之下進行發(fā)展,從而更好地構(gòu)建全面性人才。
2.構(gòu)建以美育為核心的校園文化環(huán)境建設(shè)的實踐與研究
2.1構(gòu)建靜態(tài)校園文化環(huán)境
學(xué)校環(huán)境屬于學(xué)校文化內(nèi)涵以及文化底蘊的承載主體,同時也帶有非常重要的育人功能。為了更好地突出優(yōu)化校園環(huán)境文化并發(fā)揮潛移默化的教育功能與作用,在學(xué)校環(huán)境文化的建設(shè)過程中需要充分結(jié)合辦學(xué)理念,并基于學(xué)校環(huán)境文化的規(guī)范實現(xiàn)對環(huán)境的改進,并突出環(huán)境個性化、人性化以及序列化,積極推動班級文化環(huán)境的建設(shè),真正實現(xiàn)“一班一品”的環(huán)境體系,從而充分展現(xiàn)文化風(fēng)格特色[3]。
學(xué)校屬于育人環(huán)境,校園文化環(huán)境建設(shè)在規(guī)劃與局部期間需要嚴格遵循整體性與統(tǒng)一性原則,促使每一個布局都可以體現(xiàn)學(xué)校獨特文化品質(zhì)以及審美的情趣,同時讓校園內(nèi)的墻壁“能說話”,做到有規(guī)劃、有序列、有主題,不僅保持內(nèi)容豐富、主題明確,還需要做到色彩怡人、美觀大方。在美育型的班級文化環(huán)境中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建“一班一品”的理念并構(gòu)建豐富的班級文化,促使校園內(nèi)的墻壁能夠說話,并保持高度共性,更好地展現(xiàn)個性化特征,精心構(gòu)建并布置教師圖書角、黑板報,設(shè)置美文誦讀、好書推薦、讀后感以及背誦表等不同版塊,并構(gòu)建良好的讀書氛圍,為學(xué)生推薦各種好書,同時精選讀書之星、交流讀書心得等活動。為了促使班級保持更加和諧的文化氛圍,教師內(nèi)的角落不能忽略,班主任應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用教室四角,促使教室內(nèi)文化色彩書香氣息更加豐富,從而促使文化建設(shè)保持獨特浸染功能。
2.2基于文化環(huán)境提高審美能力
校園文化背景之下動態(tài)環(huán)境建設(shè)屬于做好學(xué)校管理、學(xué)校風(fēng)氣的動態(tài)化展現(xiàn),同時也是學(xué)校辦學(xué)理念以及學(xué)校精神折射的直接體現(xiàn),在校園動態(tài)環(huán)境等因素環(huán)境之下,學(xué)校屬于倡導(dǎo)者,教師與學(xué)生分別為主導(dǎo)者與參與主體,三者之間的和諧調(diào)整能夠讓校園動態(tài)環(huán)境發(fā)揮最大化功能[4]。
在文化環(huán)境方面提高學(xué)生審美能力并突出美育教育功能的途徑可以從兩個方面著手,一方面能夠構(gòu)建快樂課堂并讓學(xué)生感受美,快樂課堂的教育模式可以積極構(gòu)建在教師、學(xué)生共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,屬于一種新型的課堂文化,其重點在于促使教師樂于教、學(xué)生樂于學(xué),在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的同時可以保持主動參與、突出體驗以及關(guān)注身心,從而提升課堂教學(xué)效率。快樂課堂的主體在于學(xué)生,其重點在于構(gòu)建快樂且輕松的學(xué)習(xí)過程,能夠讓學(xué)生主動、積極、愉悅的參與學(xué)習(xí)并讓學(xué)生形成高度興趣,從而達到學(xué)有所成的教育效果。另一方面在于尋美教育活動,讓學(xué)生可以享受美。學(xué)校方面可以提高對于藝術(shù)特色的建設(shè),并定期邀請書畫家參與到學(xué)校中,和師生進行互動交流,并讓學(xué)生在活動期間享受美,促使學(xué)生可以基于親身感受書法美的藝術(shù)水平,提高學(xué)生的書法技巧,學(xué)校方面可以開展校園美的征文競賽,促使學(xué)生可以用自己的嬌嫩文字實現(xiàn)對校園變化的記錄,用真摯感情實現(xiàn)對真善美的理解,促使學(xué)生可以在文學(xué)創(chuàng)作期間挖掘全新的校園文化環(huán)境中的美,同時也能夠豐富學(xué)生對于美的理解、表現(xiàn)以及追求。
2.3構(gòu)建多元化美育教育
首先,可以構(gòu)建美術(shù)課堂開展美育研究。學(xué)校方面的美術(shù)課堂教學(xué)屬于美育研究的重要實踐途徑,可以有效強化學(xué)生對于美的認識、欣賞以及創(chuàng)造能力,可以更好地滲透美育教育,同時基于美育人充分展現(xiàn)藝術(shù)教育功能[5]。美術(shù)欣賞、評述教育屬于美術(shù)教育的重點內(nèi)容,其能夠有效提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),并達到審美能力與欣賞能力的培養(yǎng),可以有效發(fā)展學(xué)生想象力與創(chuàng)造力,學(xué)生審美發(fā)展重點在于歷史、現(xiàn)實與未來的生活,需要不斷地引領(lǐng)學(xué)生形成對美的認識與欣賞,同時也是培養(yǎng)審美意識并養(yǎng)成審美意識思維的重要體現(xiàn)。其次,可以在其他課程中滲透美育教育。在教學(xué)活動期間,教師可以從審美角度著手,為學(xué)生提供良好的思維情境并激發(fā)學(xué)生的學(xué)科美感,并讓學(xué)生沉浸在學(xué)科美的享受過程中,并自發(fā)的形成求知欲望,從而達到愉悅、輕松并從感性認知轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J知,達到審美教育的相應(yīng)目的,基于開放性題目可以在教學(xué)活動中,基于師生可以共同分享沒一個步驟中的學(xué)科美感,促使審美教育的效果得到有效提高。最后,基于校園活動開展美育教育。在學(xué)校方面可以基于各種活動方式作為載體,例如基于文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等類型豐富的體驗活動,促使學(xué)生可以在活動期間展現(xiàn)美并提高美,學(xué)生在活動期間藝、才、智等多方面均可以形成良好的鍛煉作用,可以基于活動推動教育發(fā)展,并基于較強活動能力,讓學(xué)生可以在豐富校園藝術(shù)中得到熏陶,并從美中潤澤生命。再例如,可以基于文化創(chuàng)作當(dāng)中挖掘書寫美,師生可以應(yīng)用自己的能力與智慧去裝飾校園,在學(xué)校與生活中感受并享受校園中的魅力,在校園的一草一木、一花一石中形成對美的理解與感受。在校園美活動中借助征文競賽方式能夠讓學(xué)生感受美并挖掘美,強化對于美的表現(xiàn),提升對于美的追求,促使學(xué)生可以在美的學(xué)習(xí)與感受中得到有效的展現(xiàn),并引導(dǎo)師生可以以美育作為核心參與到校園文化的實踐過程,促使學(xué)生的美育素養(yǎng)水平得到有效展現(xiàn),強化美育教育實效性。
2.4構(gòu)建美育品牌形象
學(xué)校的品牌屬于社會公眾對于學(xué)校的認知,很大程度上也會影響學(xué)校的知名度,學(xué)校知名度較高其辦學(xué)理念就會被認可,此時就可能在教育市場競爭中取勝。對此,學(xué)校方面可以基于美育品牌設(shè)計的方式強化美育滲透效果。
一方面美育品牌的設(shè)計期間,需要針對性提升美育環(huán)境的傳達功能,針對性提升學(xué)校的知名度,并借助系列統(tǒng)一化、整體化以及全方位的理念識別、行為識別以及視覺識別的功能,并做到反復(fù)植入,在社會公眾形成強烈影響。在滲透內(nèi)外部綜合性努力與視覺系統(tǒng)整合,充分應(yīng)用公眾對于學(xué)校良好印象與認知,促使其可以環(huán)繞學(xué)校的經(jīng)營環(huán)境并轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣趯W(xué)校的經(jīng)營條件,促使學(xué)校在教育市場環(huán)境競爭中保持有利地位,從而持續(xù)擴大市場占有率并獲得相應(yīng)的成效。與此同時,需要積極重視并強化品牌的塑造功能,伴隨著環(huán)境變遷、社會價值的轉(zhuǎn)變,實行學(xué)校再定位并借助調(diào)整辦學(xué)理念可以構(gòu)建全新的學(xué)校形象,從而達到強化學(xué)校員工對于學(xué)校美育文化環(huán)境的認同感。另一方面在于培養(yǎng)學(xué)校內(nèi)員工的集體精神并強化學(xué)校的存在價值,提高內(nèi)部團結(jié)以及凝聚力,導(dǎo)入品牌戰(zhàn)略目的。在教職員工可以在學(xué)校內(nèi)構(gòu)建基本要素,屬于學(xué)校教學(xué)運用的主體以及教學(xué)行為的承擔(dān)者,屬于學(xué)校當(dāng)中人為因素的重要體現(xiàn)。品牌戰(zhàn)略可以借助集體精神進行識別,為學(xué)校方面提供更加成熟的經(jīng)營戰(zhàn)略仿真,同時構(gòu)建團體理念意識,在心理層面上形成對學(xué)校文化的認同感與歸屬感。
3.結(jié)語
綜上所述,伴隨著時代環(huán)境的不斷發(fā)展以及學(xué)生獲取信息的多元化特征,在小學(xué)校園文化環(huán)境建設(shè)過程中需要做好和學(xué)校辦學(xué)思想高度的有效融合,并做好和學(xué)校育人目標(biāo)的高度結(jié)合,充分展現(xiàn)校園文化環(huán)境建設(shè)和學(xué)校育人功能的和諧統(tǒng)一,充分展現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想的獨特性,積極構(gòu)建多元、人文、和諧、個性的校園文化環(huán)境,從而讓學(xué)生健康成長,真正促進師生多方面素養(yǎng)成長,為小學(xué)教育發(fā)展提供保障。
參考文獻:
[1]田蕾.“以美育人,以文化人”視閾下高校校園文化建設(shè)研究[J].青年與社會,2019,13(34):2-2.
[2]王正剛,江朝輝.以美育為載體傳承人文精神——網(wǎng)絡(luò)化時代的大學(xué)校園文化建設(shè)[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2015(1):27-29.
[3]陳一鳴.以美的校園生活成就美的人生——廣東廣雅中學(xué)以美育德的校本實踐[J].中小學(xué)德育,2020,32(5):3-3.
[4]何云剛.以美育人? 以美鑄魂——美術(shù)教學(xué)體系的構(gòu)建策略[J].黑龍江教育:教育與教學(xué),2020,21(7):2-2.
[5]宋佳慧,潘迎旭.小學(xué)校園排球文化建設(shè)中的情感體驗教育實踐路徑研究——以中國人民大學(xué)附屬小學(xué)為例[A].第十一屆全國體育科學(xué)大會論文摘要匯編[C].2019.